第十七章
善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修○1之身,其德乃真;修之家,其德乃余;修之乡,其德乃长;修之邦,其德乃丰;修之天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下之然哉?以此。
注释
○1 修:修养,养成习惯。
译文
善于建立功业的人不会被动摇打败;善于保持功业的人不会丧失所得。如此,子孙后代对他的祭祀就永远不会断绝。注意自身品德修养的人,他的品德就会纯真。这种人以品德治家,他的品德就会充足有余;这种人以品德治乡,他的品德就会长久;这种人以品德治国,他的品德就会丰厚广大;这种人以品德治理天下,他的品德就会普度众生。所以用修身的原则观察一身,用治家的原则观察一家,用治乡的原则观察一乡,用治国的原则观察一国,用治理天下的原则观察天下。我凭什么了解天下是这样的呢?就是依据这个方法。
善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修○1之身,其德乃真;修之家,其德乃余;修之乡,其德乃长;修之邦,其德乃丰;修之天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下之然哉?以此。
注释
○1 修:修养,养成习惯。
译文
善于建立功业的人不会被动摇打败;善于保持功业的人不会丧失所得。如此,子孙后代对他的祭祀就永远不会断绝。注意自身品德修养的人,他的品德就会纯真。这种人以品德治家,他的品德就会充足有余;这种人以品德治乡,他的品德就会长久;这种人以品德治国,他的品德就会丰厚广大;这种人以品德治理天下,他的品德就会普度众生。所以用修身的原则观察一身,用治家的原则观察一家,用治乡的原则观察一乡,用治国的原则观察一国,用治理天下的原则观察天下。我凭什么了解天下是这样的呢?就是依据这个方法。