（转）哥德巴赫猜想在数学之外的意义
前言。
一，我知道哥德巴赫猜想的问题，是在高中，那时似乎有个传闻说，一个高中生证明了1+1，但直到今天，我也没见到确实的证据证明那个传闻。同时，对于哥题，也没有一个真正的认识，不知道它究竟代表什么，只懂得那是一个很难的问题，就好像让我的数学考满分那么难。
二，写关于哥题的东西，大约源自2009年，那时在写我的第一本网络小说，遇到了一些构建时空架构的基本问题，也因此注意到自然数及数论，和数论之花"哥德巴赫猜想”。 后来因为三一五，写了些激愤之词，小说被起点封了，便夭折了，是的，全都夭折了，在那个时候。
三，今天偶然的看到了凤凰网有关陈景润先生的生平视频，重新勾动了念头，要写一点儿“**"的东西出来。
《哥德巴赫猜想与数学》
数学是唯物主义最基本的科学。
基于上面这个假设，我才对哥德巴赫猜想产生了浓厚的兴趣，当然我的兴趣并不是去证明它，而是因为它能帮助我看清楚一些问题。
自然数和数论，相信大家都知道一点儿，我这里讨论的是他们在数学范畴之外的意义，而不仅局限在它们的数学本质。也就是让我这样一个门外汉，数学考得不好的人，用“**”的视角来描述我所看到的东西。
自然数是一个纯空间概念的东西，树上的桃子，田里的西瓜，吃一个，少一个，这就是自然数。数论则正好反过来，它是解决树上到底长了几个桃子，田里能看到多少西瓜的问题。数论的实质是解决树叶子，瓜秧子的问题。桃树叶子挡住了桃子，一叶障目，数不清到底多少个桃儿。西瓜长在瓜秧子上，西瓜吃掉了，瓜秧子还在。
总之，数学不是没用的学问。
哥德巴赫猜想猜想的证明与证伪
实际上，对于神学来说，哥德巴赫猜想就像达摩克利斯之剑。
一，如果哥德巴赫猜想证明是正确的，那么它就相当于完成了数学的实体化。也就是说，它就会证明自然数是自然存在的，而不仅仅局限于在我们所构建的数学世界之中。原因在于，它从根本上证明了数字的无限性。虽然今天我们也知道数字可以无穷大，但那是因为它是我们用来构建数学世界的公理，是为了构成数学系统而被人为赋予不可挑战性。这种无穷大的性质和它所附带的不可挑战属性，仅在数学世界有效，而在现实世界不能具现。然而，哥德巴赫猜想的最终证明将打破这种次元封锁。其逻辑就在于自我矛盾之成立，即偶数=素数。1+1的意义不仅在于两数之和，而在于:素数+素数=二维素数=偶数，桃子+西瓜=水果=食物。即在数学世界存在了一个线性时间维度，或者说可以构建一个与真实世界对应的时间维度。
二，如果哥德巴赫猜想证明是错误的。那么，问题就不仅仅是重构数学世界了，而是将重构整个时空体系。为了构建数学世界，我们首先从自然界中抽象了自然数。然后，我们做了一个最大的假设，在满是曲线的世界中，假设数学世界里存在一个唯一的必须的直线本源，即时间。其具体表现就是：1小时=60分钟，或一天有十二个时辰。而哥德巴赫猜想的证伪，则表示，即便在我们强行构建的数学时间中，由于要完成对现实世界的数学重构，我们的演算不得不得到了一个超越数学世界自身逻辑的结论，即时间在数学世界中的曲线性。而这种时间在数学世界中的曲线性，也将直接证明现实世界的“真实时间”必定是曲线的，而非我们现在所使用的线性时间。
至于造成时间扭曲原因，就在于，当“偶数=素数+素数”不成立的时候，自然数的无穷大的性质也同时被否定。一个不能无穷大的“自然数”如果要想构成数学世界，那么，它唯一的解释就是：数字发展，到达极限，时间扭曲，次元毁灭，数字重构，数字发展。。。由此完成一个循环。通俗一点儿解释就是；一花一世界，一叶一菩提。
很多时候，我想问题的复杂性并不在于它不能解决或着解释，而在于对它的解决或解释总是不能彻底。
小结
我们常常会提到“局限性”，但真正在遇到它的时候又往往不认识它。这种独特的现象与其也含糊的称作“局限性”，倒不如说它是一种“可限性”。自从人类文明出现以来，我们一直在努力的让这种“局限性”变得有价值。
通常我们会这样说:虽然花了很多时间，费了很大心血， 但是这事儿干得，值！
