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前辈的作品，作者@酷爱水月
歪批《灵镜》(一)http://tieba.baidu.com/f?kz=3999574
歪批《灵镜》(二)http://tieba.baidu.com/p/3999466
歪批《灵镜》(三)http://tieba.baidu.com/p/3999370
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二,宗教说
《灵镜》里弥漫着神秘的宗教色彩,尤其在童氏一族身上更是彰显无疑.马克思曾有云,"宗教是民众鸦片";但我们也不可否认它确有劝人向善的好意.《灵镜》里的童氏族人自古遵循"爱好和平,不许杀生"——这不正是佛教的第一要义么?其实我们可以从童氏身上看到很多佛教的影子,最有说服力的就是童心曾说他们在犯错之后必要罚抄《般若波罗密多心经》以净化心灵,洗清罪愆.在尹仲提着幽冥剑闯入龙泽山庄砍砍杀杀的时候,童心和众长老更是对着他大念特念此经.无奈尹仲入魔太深,又岂是一篇经文可以救得了他的?说到尹仲,还真是有点不敢相信他居然也出自童氏一族!如此的魔头,不用说淳朴善良的童氏,就是放到天下众姓里也是百年难得一见!不过,这种背祖现象也不是绝无仅有.《西游记》里有一个最厉害的差点吃到唐僧肉的魔头——大鹏金翅雕(见第77回),孙猴子请来天上地下诸多神仙皆降他不得,最后还是如来佛祖亲自出面才收伏了他.这厮为何如此厉害?不说不知道,原来他竟是佛母孔雀大明王菩萨的兄弟,我佛如来还是他外甥呢!如此看来,尹仲与大鹏现象也许只有基因变异方可以解释;善恶本只隔一线,他们在善的环境中长大,却执意要往恶的方向发展,甚至比别人走得更远,不亦异乎?
当然,事物都是一分为二的.为善,忍让的教义固然可以使世间减少纷争,可有时却难免产生怙恶不悛,助纣为虐的后果.这里不得不批评一下童博.当小刀死于尹仲之手,童心决意要为她报仇的时候,童博居然跳出来对童心进行了一番思想教育,大讲了一通似是而非的道理.他先说"你找傻大个报仇,那么剑秋要不要找你报仇?"童心说他死而无憾,童博便又说"那你死了,我们要不要为你报仇?"如此歪理,一时间倒也让童心无言以答.童博的用心固然是好的,但他没有想过,杀尹仲根本不是报不报仇的问题,而是他不死便有更多人会死!佛经里是有"舍身饲虎","割肉喂鹰"的大慈大悲经典,但那只有菩萨才做得到!你不能要求人人都做圣人吧?何况对于成了魔的尹仲,任何感化都是起不了作用的;你不找他报仇,他还要找你哩.《水月》里那个爱憎分明,智勇双全的童博此时竟变得如此迂腐,幼稚,实在让人恼火!最后,当尹仲连剑秋也要杀的时候,童博才愤愤地吐出一句:"早知道你这样坏,还不如一早就把你杀了!"童心闻言,心里不知该作何感想——准弟媳在这大哥的眼里竟还远远不如一个外人!
现在来说说另一种气质的童战.《水月》里的童战充满了道教的原始精神:无为,逍遥,乐安天命.他虽然没有童博甘入地狱的慈悲壮举,却是贵在自然.他喜欢行云流水,任意为之,不压抑,不放纵,不说违心之话也不做勉强之事——真真一个清新天然的纯真少年!而在《灵镜》里,童战担任了一族之长,此时他身上的道家气质便是形式多于实质了.一系列的开坛,卜卦,念咒,作法,他无不演示得潇洒自如,俨然似个得道的高人!当然,神圣而威严的童族长自不能拿他与那些装神弄鬼的方士大师相提并论.可各位也千万不要以为道教尽是些抓鬼画符的玩意儿!从本质上来说,道家是隐逸的哲学,"出世"才是它的要义.从这一点上看,童氏一族居住的水月洞天实在算得上道家的理想境界!恐怕老子再世也会不由得赞一声:"好个所在!"
最后补充一点,童氏一族的婚礼和西方基督教倒颇有相似之处,唯一遗憾的就是缺少交换戒指环节和那句"我愿意".
《灵镜》里弥漫着神秘的宗教色彩,尤其在童氏一族身上更是彰显无疑.马克思曾有云,"宗教是民众鸦片";但我们也不可否认它确有劝人向善的好意.《灵镜》里的童氏族人自古遵循"爱好和平,不许杀生"——这不正是佛教的第一要义么?其实我们可以从童氏身上看到很多佛教的影子,最有说服力的就是童心曾说他们在犯错之后必要罚抄《般若波罗密多心经》以净化心灵,洗清罪愆.在尹仲提着幽冥剑闯入龙泽山庄砍砍杀杀的时候,童心和众长老更是对着他大念特念此经.无奈尹仲入魔太深,又岂是一篇经文可以救得了他的?说到尹仲,还真是有点不敢相信他居然也出自童氏一族!如此的魔头,不用说淳朴善良的童氏,就是放到天下众姓里也是百年难得一见!不过,这种背祖现象也不是绝无仅有.《西游记》里有一个最厉害的差点吃到唐僧肉的魔头——大鹏金翅雕(见第77回),孙猴子请来天上地下诸多神仙皆降他不得,最后还是如来佛祖亲自出面才收伏了他.这厮为何如此厉害?不说不知道,原来他竟是佛母孔雀大明王菩萨的兄弟,我佛如来还是他外甥呢!如此看来,尹仲与大鹏现象也许只有基因变异方可以解释;善恶本只隔一线,他们在善的环境中长大,却执意要往恶的方向发展,甚至比别人走得更远,不亦异乎?
当然,事物都是一分为二的.为善,忍让的教义固然可以使世间减少纷争,可有时却难免产生怙恶不悛,助纣为虐的后果.这里不得不批评一下童博.当小刀死于尹仲之手,童心决意要为她报仇的时候,童博居然跳出来对童心进行了一番思想教育,大讲了一通似是而非的道理.他先说"你找傻大个报仇,那么剑秋要不要找你报仇?"童心说他死而无憾,童博便又说"那你死了,我们要不要为你报仇?"如此歪理,一时间倒也让童心无言以答.童博的用心固然是好的,但他没有想过,杀尹仲根本不是报不报仇的问题,而是他不死便有更多人会死!佛经里是有"舍身饲虎","割肉喂鹰"的大慈大悲经典,但那只有菩萨才做得到!你不能要求人人都做圣人吧?何况对于成了魔的尹仲,任何感化都是起不了作用的;你不找他报仇,他还要找你哩.《水月》里那个爱憎分明,智勇双全的童博此时竟变得如此迂腐,幼稚,实在让人恼火!最后,当尹仲连剑秋也要杀的时候,童博才愤愤地吐出一句:"早知道你这样坏,还不如一早就把你杀了!"童心闻言,心里不知该作何感想——准弟媳在这大哥的眼里竟还远远不如一个外人!
现在来说说另一种气质的童战.《水月》里的童战充满了道教的原始精神:无为,逍遥,乐安天命.他虽然没有童博甘入地狱的慈悲壮举,却是贵在自然.他喜欢行云流水,任意为之,不压抑,不放纵,不说违心之话也不做勉强之事——真真一个清新天然的纯真少年!而在《灵镜》里,童战担任了一族之长,此时他身上的道家气质便是形式多于实质了.一系列的开坛,卜卦,念咒,作法,他无不演示得潇洒自如,俨然似个得道的高人!当然,神圣而威严的童族长自不能拿他与那些装神弄鬼的方士大师相提并论.可各位也千万不要以为道教尽是些抓鬼画符的玩意儿!从本质上来说,道家是隐逸的哲学,"出世"才是它的要义.从这一点上看,童氏一族居住的水月洞天实在算得上道家的理想境界!恐怕老子再世也会不由得赞一声:"好个所在!"
最后补充一点,童氏一族的婚礼和西方基督教倒颇有相似之处,唯一遗憾的就是缺少交换戒指环节和那句"我愿意".
三, 间谍说
童氏一族向来不缺乏精明干练的谍报人才.《水月》里的金牌卧底童博智慧超群,又有一副慈悲心肠;为了查出尹仲的底细,解救天下苍生,竟不惜牺牲色相入赘御剑山庄,实为不易!童博卧底期间与尹仲周旋敷衍,居然把老奸巨滑的尹二爷骗了一次又一次,最成功的就是把这魔头赖以疗伤的地底城炸了个遍地开花,连童心的把兄弟血蟒也命丧黄泉,真是做得太漂亮了!古来成大事者,必得心狠手辣;童博和天雪看来都有这个资本.不过,只苦了可怜的童战和豆豆——被抛弃的滋味可不好受啊!尤其是童战,他怎么也不能接受:一向最护着他的大哥竟然一声不响就抢走了自己的心上人!当然,隐瞒真相是有苦衷的——天雪本来就因为自己的病而不想拖累童战;而童博则是不想童战和豆豆知道了也跟着去冒险.可童博自己也曾经因为赵云的事诘问过豆豆:"身体上的伤和心灵上的伤哪一样毁人更甚?"如今他和天雪假结婚时难道就没考虑到这个问题吗?难道就没想到此情此景可能会把童战和豆豆逼入绝望吗?而且,最后他们还是知道了真相,也还是跟了去冒险,可四人相对时却是各怀心事,有苦难言.这样的局面本来很可以避免的,结果却弄得不清不楚,不尴不尬!说实话,童博对这件事的简单复杂化处理实在不怎么可取!
时隔五年,《水月》之后的《灵镜》里又有一位天才间谍横空出世——这就是童心!与童博不同的是,童心的卧底动机是为了查出自己的身世.他机缘凑巧被赵云救了,却没有死心塌地地效忠于她,而是在看清了她的为人之后想法子从她身上套出自己的过去.经过一番调查分析,童心终于归宗认祖,童氏一家终得团圆.可此时,为了大局着想,他没有回到童氏大本营,而是仍然选择了在敌人的心脏里继续战斗,胆色不下于童博!在《灵镜》里,看童心的卧底过程比看童博的要来得轻松得多,因为赵云的难度系数远不如尹仲.赵云虽也算狡猾狠辣,可在智力和身手上和童心根本不是一个级别的!因此,我们在《灵镜》中可以经常看到童心各种各样的微笑——或胸有成竹,或不卑不亢,或虚与委蛇,或狡黠嘲讽……其顶级间谍的风度和气概尽显无遗!只可惜对手太次,无法全力发挥童心的大智大勇,真有点杀鸡用牛刀之憾!
童博和童心是童氏首屈一指的谍报人才,可在童氏一族中间还有一个隐藏着一直没被人发现的间谍——灵镜!说灵镜是间谍,可能大家会有点奇怪;不要急,且听我慢慢道来.灵镜据说是童氏一族的守护灵器,被视为水月洞天镇山之宝,大家对它一直奉若神明.可它究竟显了什么灵呢?先是在《水月》中将童氏的死对头尹仲的百年旧伤治好,再是在《灵镜》中助尹仲修炼成魔——它和尹仲的感情还真不一般!危难之际,童博不得已提出了交换条件后,灵镜竟真的答应并夺走了童博的性命,直到龙婆以***才心不甘情不愿的让童博死而复生!只因为童博本非童氏族人就不保佑他——会不会太现实了啊!此后,灵镜被飞天凤偷走,又辗转来到尹仲手中.这回它竟然领着尹仲找到了幽冥剑的藏身之处,然后便撒手不管自己一溜烟遁回了水月洞天!如此吃里爬外的"神明",还真是不多见啊!可悲的是,全剧最后以三兄弟的影象映在灵镜中结尾,好象是表示"灵镜继续守护着善良的童氏一族",但在我看来,我却对这个隐藏的间谍怎么也不能放心!童氏啊,我是爱你们的,你们要当心!
童氏一族向来不缺乏精明干练的谍报人才.《水月》里的金牌卧底童博智慧超群,又有一副慈悲心肠;为了查出尹仲的底细,解救天下苍生,竟不惜牺牲色相入赘御剑山庄,实为不易!童博卧底期间与尹仲周旋敷衍,居然把老奸巨滑的尹二爷骗了一次又一次,最成功的就是把这魔头赖以疗伤的地底城炸了个遍地开花,连童心的把兄弟血蟒也命丧黄泉,真是做得太漂亮了!古来成大事者,必得心狠手辣;童博和天雪看来都有这个资本.不过,只苦了可怜的童战和豆豆——被抛弃的滋味可不好受啊!尤其是童战,他怎么也不能接受:一向最护着他的大哥竟然一声不响就抢走了自己的心上人!当然,隐瞒真相是有苦衷的——天雪本来就因为自己的病而不想拖累童战;而童博则是不想童战和豆豆知道了也跟着去冒险.可童博自己也曾经因为赵云的事诘问过豆豆:"身体上的伤和心灵上的伤哪一样毁人更甚?"如今他和天雪假结婚时难道就没考虑到这个问题吗?难道就没想到此情此景可能会把童战和豆豆逼入绝望吗?而且,最后他们还是知道了真相,也还是跟了去冒险,可四人相对时却是各怀心事,有苦难言.这样的局面本来很可以避免的,结果却弄得不清不楚,不尴不尬!说实话,童博对这件事的简单复杂化处理实在不怎么可取!
时隔五年,《水月》之后的《灵镜》里又有一位天才间谍横空出世——这就是童心!与童博不同的是,童心的卧底动机是为了查出自己的身世.他机缘凑巧被赵云救了,却没有死心塌地地效忠于她,而是在看清了她的为人之后想法子从她身上套出自己的过去.经过一番调查分析,童心终于归宗认祖,童氏一家终得团圆.可此时,为了大局着想,他没有回到童氏大本营,而是仍然选择了在敌人的心脏里继续战斗,胆色不下于童博!在《灵镜》里,看童心的卧底过程比看童博的要来得轻松得多,因为赵云的难度系数远不如尹仲.赵云虽也算狡猾狠辣,可在智力和身手上和童心根本不是一个级别的!因此,我们在《灵镜》中可以经常看到童心各种各样的微笑——或胸有成竹,或不卑不亢,或虚与委蛇,或狡黠嘲讽……其顶级间谍的风度和气概尽显无遗!只可惜对手太次,无法全力发挥童心的大智大勇,真有点杀鸡用牛刀之憾!
童博和童心是童氏首屈一指的谍报人才,可在童氏一族中间还有一个隐藏着一直没被人发现的间谍——灵镜!说灵镜是间谍,可能大家会有点奇怪;不要急,且听我慢慢道来.灵镜据说是童氏一族的守护灵器,被视为水月洞天镇山之宝,大家对它一直奉若神明.可它究竟显了什么灵呢?先是在《水月》中将童氏的死对头尹仲的百年旧伤治好,再是在《灵镜》中助尹仲修炼成魔——它和尹仲的感情还真不一般!危难之际,童博不得已提出了交换条件后,灵镜竟真的答应并夺走了童博的性命,直到龙婆以***才心不甘情不愿的让童博死而复生!只因为童博本非童氏族人就不保佑他——会不会太现实了啊!此后,灵镜被飞天凤偷走,又辗转来到尹仲手中.这回它竟然领着尹仲找到了幽冥剑的藏身之处,然后便撒手不管自己一溜烟遁回了水月洞天!如此吃里爬外的"神明",还真是不多见啊!可悲的是,全剧最后以三兄弟的影象映在灵镜中结尾,好象是表示"灵镜继续守护着善良的童氏一族",但在我看来,我却对这个隐藏的间谍怎么也不能放心!童氏啊,我是爱你们的,你们要当心!
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