回复：【转】钟吧"去留斋如此"之武侠片评说厉南星片段

3，直钩低垂温情如水，相敬如宾举案齐眉
直钩垂钓只钓有心人，教主清江蓑笠只钓一个闲字。如果我说追名逐利的人过不来闲散的生活，各位看官大概都没什么意见，但是如果我说有闲情的人必然是薄情的，大概就会有很多人不同意了。不要着急，且让我慢慢解释。

能成为一个闲人的人必是有大爱的人，心怀大爱的人不会对一件事情一个人多么偏执，因为爱之为爱本来就不该有太多约束的，是从心里自然冒出来的，本来就该是于人于事无关的。春色好，开时则开，败时则败。桃花飘零，二分尘土，一分流水，这随其自然是大爱，谁也不要留谁住，谁也留不得谁住，这便是闲情。所以享受闲情逸致的人必定多情，春花秋月冬雨雪，在他眼里事事可爱；如此一来，多情之人也必定薄情，来之则爱，去之则忘，来者不拒，去者不留（对多情人来说往往道义更能吸引他们遵从坚守）。


小教主最后携手相对的人是丐帮仲燕燕同学，也许她并不如红英姑娘那么美艳，也并没有红英姑娘那样让教主魂牵梦萦，但是他们相视浅笑温情日月，该是怎样一份神仙似的美妙滋味！！！！当教主牵起仲姑娘手的那一刻，说书的偶舒畅无比：什么是情爱？珍惜眼前人，才是大爱悲悯的表现。天下不甘心的痴男怨女多的是，他们自以为得知了爱情的真谛，终年坚守着自己心灵角落里的那点星星之火，纠结怨恨，虚晃了岁月，煎熬着自己，难道这煎熬会是爱？那不是爱，那只是琼瑶式的偏执罢了。我喜欢小教主的闲适，更爱他悲悯恬淡的温情。无论何时何地何种境遇，只要你我相对一望，就可以低眉浅笑了。


今天光说理了没贴图啊！！！！！！！说书的偶老朽了！！！！！！！！看看看，教主落水多么一表人才啊……！~！！！

教主的“闲”是岿然不动的“闲”，你们乱你们的，我只是我。闲人的感情会天长地久，因为日月有恒，天地本来就是最闲的。小教主接受了仲燕燕，他的情正是他的闲。教主是温柔的，恬淡的，但他身上的道义感却与《天龙八部》里的乔峰乔大侠类似：记得么？从不知情爱为何物的乔峰爱上了阿朱姑娘，因为他引他为生死之交，肝胆相照。这份道义感，小教主也有，在他的温柔里有深沉的道义感。“生死之交，肝胆相照”这短短的八个字可以让人落下泪来。


徂徕山下，徂徕河边，静寂的小渔村，那间竹庐草堂，曾淡尽所有的恨和情。
凭翠竹而邻，持医典而伴，研药石而勤，南方的南，星星的星，爱憎取舍，云淡风轻。
宁可你没有教主之扰，没有决战之约，没有救命之情，只静静寂寂，远红尘，月色轻盈。
见与不见，都是缘。缘起缘灭，那一回首，你眉间的牵念，你淡淡的清愁。
欣喜，在心头；机缘，却放手；去留，你从不强求。
大漠萧笛远，独钓清江闲。
什么英雄什么剑，什么泪洒红颜，你清浅的忧伤，清浅的笑，一切都飘散，
什么仇恨什么情，什么朝野权倾，你恬淡的成败，恬淡独行，夜深月正明。
爱只爱你睿智的清浅，淡淡如烟；爱只爱你悠远的恬淡，寂寂夜阑。
几人能散英雄梦，几人一任尘缘深浅，几人淡淡携手笑眼看昨天？
徂徕山下，徂徕河边，许不会再有你的身影，青衣蓑笠，修竹茅沿，
徂徕山下，徂徕河边，总会有一间竹庐草堂，那是我，正用萧笛黄昏，淡尽所有的恨和情。
（《侠骨丹心》厉南星感）


小教主同学有一点跟纳兰公子接近，就是遇事总向内求己而非向外责人。这一点私以为与钟小哇少爷本人接近。近来看少爷视频，频频有心疼之感，一来太瘦，而来谦逊之严格已到了让偶怨念的程度，说书的偶好想看他唱歌跳舞时的神采飞扬啊！！！！！！！咳咳~~~回到剧集里，纳兰公子的性格里多是隐忍包容顾全大局，所以偶虽想做他的书童却并不会怕他，会给建议甚至会为他的隐忍心酸犹豫着急生气~~~~~~~哈哈，美哉美哉！！！请无视我的抽风YY……而小教主则不同，他没有这么多的隐忍怨念，他只是淡淡地，对一切都淡淡的（之前说过了，他只对道义执着），钓鱼，试药，吹箫，平淡地生活，这样的人，说书的偶是即使有急事也不敢贸然开口的。这就是他天然一样的气度，心情有情眼底淡漠，让身边的人都不敢高声。


小教主在《侠骨丹心》里的戏份不太多，整部戏的服装在偶看来不够美，演员也似乎稍欠一点点（主要怨念男一号和萧蔷姐姐），但是哇少爷把小教主的那份但淡然闲适演绎的无比到位，让人萌得很啊！！！！但，但但但，请注意！！！说书的偶是天秤座滴，据说是个爱讲理较真摸清虚实的星座！！！！！！咳咳咳~~~所以偶一定要讲出小教主一处台词的瑕疵~~~~~小教主跟仲燕燕聊天的戏份里，有一段对话是要展现小教主性格的，仲燕燕甚至因此而喜欢了他。也就是教主夜晚吹叶子那段！！！！！！！这一段台词让说书的偶怨念，因为我以为这台词太凄怨了，落了俗套，和教主的性格自相矛盾了！！！！！！我的这怨念久久不平，不吐不快！！！

厉：仲姑娘，我真羡慕你！
仲：羡慕我什么？
厉：你是一个不识忧不知愁的小姑娘。
仲：你别倚老卖老啦！你说我不识忧愁，那你呢？你有什么忧愁啊？
厉：你怎么知道我有忧愁啊？
仲：你呀!是骗不过我的！你的韵律中，都已经告诉我了。
厉：这个世上有两种人，一种人像你，对一切感到乐观；一种人像我，悲观的时候多，乐观的时候少。这大概是出于性情的关系吧。也或许是，我处的环境和你不一样，我从小就没有朋友，所以培养出一种比较孤僻的性格。
仲：可在我看来，并不是这样啊。虽然你外表很秀冷，心肠却是很热的。你的外表啊，就像冰山，其实内心啊，是火山！
厉：你怎么好像比我还要清楚我自己呢？
仲：那可不，我是谁呀！我可是江湖上赫赫有名的丐帮公主仲燕燕啊！不过啊，你说的也对，这朋友啊，这朋友啊是非常重要的！所以啊，你以后有什么不如意的事情，就应该找个朋友聊聊天，别总闷在心理面嘛！就好像我啊！你就可以找我聊啊！只可惜我仲燕燕在你心中，还够不上是一个可以跟你聊天的朋友吧。
厉：仲姑娘，我，我很感谢你的好意，或许我的烦恼都是自找的吧！


这是第8集中小教主吹叶子和仲燕燕对话中的一段，这一段情节安排他们聊天要聊的深入，为以后二人的感情打下铺垫。小教主一直是独来独往的，不太理会别人，更不轻易敞开心胸。但是之前的剧情安排已经把他的豁达睿智随其自然的思想构架展示的很清楚完美了，可惜可惜再这一段台词中却走了回头路，陷入了俗套。
1，教主断不该是个为自己所愁的人。史红英拒绝他时他也只是宛然一笑，他也知道喜欢不是为得到，不为得到愁便无处可来。这里台词说羡慕仲燕燕的简单快乐，纯粹是胡话！小教主自己也是简单快乐的，他快乐得更智慧更深沉也更明晰起因后果。这样看透事理后又淡然于心的人，即使心中有所羡慕，也绝不会是羡慕一个小姑娘的懵懂的快乐。此为俗套一。


俗套2：乐观和悲观。一般人的反应是根据发生的事情而鼓舞或是低落。当然人都有个气质背景，即所谓的乐观和悲观。在心理学中讲，气质是先天的，很难改变，而性格是后天的，可塑性相对较大。小教主单从性格来说是个高人：他拒绝做教主，不爱名利；不为虎作伥，坚守道义；不苦苦求情，他该是安于相思享受清愁的人，若非如此他又怎能在竹庐内研究药典，自得其乐？又怎能对史红英的拒绝淡然一笑。一个这样的人早看透了什么孤独寂寞，悲观乐观，更不会谈起生长环境，什么性格孤僻，什么没有朋友，这都是不合小教主心理状态的话。黄老邪会教黄蓉低眉顺眼么？不会，他只会给他女儿说：“想怎么做就怎么做！”同样的，小教主早已参透天意淡然一切，无所谓有无爱恨，他断然不会说出什么他没有朋友性格孤僻这样自怨自艾的话来！


大家请看这台词的最后一句：或许我的烦恼都是自找的吧！这句就更加可笑了！！以小教主的清高坦然，别说他从不曾纠结于那些红尘中的烦恼，就算他纠结，他也断不会就这样说出口来给人听。即使他说出来给人挺，也绝不会是这么一种退缩的胆小的顾影自怜的小家子气说法！！！在我看来，教主应早看透人间离合，会长叹却不会烦恼，即使教主有烦恼，他也不会轻易出口，最多一个眼神，一抹清笑而已。
综上所述，这教主吹叶子和仲燕燕谈心这一段，编剧大人的台词落回俗套了！给了小教主不合性格的俗世纠缠，让说书的偶苦笑不得！！！！！！！


“一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗，标格早梅知。”偶的怨念讲完了，武侠里的闲情也要结束了。
武侠里的闲情逸致总结如下：
闲情江湖第一重：琴棋书画表面，鼓瑟笙箫眼前：琴棋书画鼓瑟笙箫是很雅，但是却闲情得浅
闲情江湖第二重：人物饱满铺排，情节合理扩张。恩怨情仇有度，闲情逸致江湖。“做”性格是闲情，“说”性格是浮躁。写故事的人心里若没有闲情，那再装纯扮嫩故事还是俗气客套的；若太商业太功利，则再伪装也还是散发着重重的铜臭气。
闲情江湖第三重：我走我的阳关道，你过你的独木桥，你有张良计，我有过墙梯，狭路相逢WHO怕WHO？！！！！难分正邪的一干牛人混杂，谁也不甩谁，就是偶所谓的闲情江湖的最高境界。
总结完了，我们的小教主也要悄然离场了，就如同出场时一样，他轻轻的来轻轻的走，挥一挥衣袖不带走一片云彩~~~~~~~~~


终于贴完了~~说书的容我再膜拜一次~~~乃可真能说啊~~~~

好贴！