在鬼谷子的体系和世界观之中，人生的矛盾点一共有两个，一个是自己与自己的矛盾，不自知。一个是自己与他人的矛盾，不知人。
那么这两句话到底是说的什么是意思呢？且听我细细道来：内以养志
养志，顾名思义就是确立志向。我们说的高大上一点就是使命，说得通俗一些就是目标。正如周总理发自内心时期所说人的“为中华之崛起而读书”的伟大志向。
人生其实很残忍，残忍到猝不及防，不知道大家有没有这样的感觉，每一天的工作都是忙忙碌碌，不得半刻清闲，但是一天结束后却不知道忙了什么。
很多人都是在过去的岁月里一路狂奔，可到头来却不知道自己将去向何处。
如果我们总是漫无目的的前行，真的有价值吗？

鬼谷子给了我们一条小建议：如果在外界找不到方向，是时候反求本心试试了。我们不妨反问一下自己：我想干嘛，我想到哪里去，我活着到底是为了什么？
刘备人称“刘皇叔”，父亲去世得早，家境贫寒，与母亲相依为命，靠织席贩履讨生活。
在他很小的时候，就曾指着一棵大桑树对一群小伙伴说，我以后一定会乘坐这样的羽葆盖车。
这羽葆盖车指的是皇帝的专车，天子的座驾。
正是这种志向，使得刘备不管是后来当县令被欺负，丢失徐州，还是妻离子散，都没有被击垮。
最终，赤壁之战，孙刘联手取得大胜，刘备能成为一方霸主，和曹操、孙权共争天下。

没有志向，没有目标，虽然我们看起来很努力，但是我们的人生或许终将毫无意义。
我们现在所遇到的人情冷暖，世态炎凉，古已有之。鬼谷子与其说是一部国学经典，更不如说是一副解药。
这副药方告诉我们，首先要内以养志，明确目标。有了目标，人生至少就不会那么迷茫了。
我想，人生的价值和意义也在于此吧。有了目标，人活着才会更有价值。
人生之路，我们最终要与自己和解！

鬼谷子说："知人则识分明。"
通俗的说，知人就为了识别清楚人心。这个时代不知道是科技的发展，还是人们不愿意说了。
关于知人，人人都逃之夭夭，生怕被他人知道自己心中的秘密。
突然之间似乎人人都变得异常圆滑，因为知人关系到心术问题，既然涉及到心术，人们首先想到的自然是“不正”，所以都逃避不谈。
可是古人却提倡，不仅鬼谷子提倡，连老子都会说：知人者智。能够识别人心的人，才叫智者。

其实与其说知人，倒不如说人人都想知道别人，但是却不想让别人知道。
所以其实人人都渴望成为一名智者，所以你会发现许多人看到某件事情之后就开始各种评价，其中的目的也正是如此。
真正的智者一定懂得知人。
管仲和鲍叔牙是春秋时期的齐国人。管仲二十来岁时就结识了鲍叔牙，起初二人合伙做点买卖。管仲家境贫寒就出资少些，鲍叔牙出资多些。
生意做的还不错，可是有人发现管仲用挣的钱先还了自已欠的一些债，年底分红时，鲍叔牙分给他一半的红利，管仲也接受了。

有人问鲍叔牙，为他打抱不平。鲍叔牙斥责道：管仲的家里十分困难，他比我更需要钱，我和他合伙做生意就是想要帮帮他，我情愿这样做，此事你们以后不要再提了。
后来管仲和鲍叔牙一起充军，有一次齐国和邻国开战，双方军队展开大撕杀，冲锋的时侯管仲总是躲在最后，跑得很慢，而退兵的时候，管仲却跟飞一样的奔跑。当兵的都耻笑他，说他贪生怕死。
关键时刻鲍叔牙站出来替管仲辩护：管仲的为人我是最了解不过了，他家有80多岁的老母亲无人照顾，他不能不忍辱含羞地活着以尽孝道。
管仲听了鲍叔牙的这番话，感动的流下了热泪，他哭诉道：生我的是父母，而了解我管仲的，唯有鲍叔牙啊！
后来，鲍叔牙将管仲推荐给齐恒公，认为自己不适合当相国，而管仲之才可以胜任相国。最终管仲辅佐齐恒公成就霸业。

鲍叔牙知道管仲的才能，做到了因才而用，量才而用，人尽其才，物尽其用。就是知人。
关于“知人”这件事，在这个崇尚正能量的时代仿佛不合时宜。
因为有话说“人性是不能考验的”，“人应该傻点好”。的确，我们也必须承认，讲儒家的土壤要比纵横家大的多的多，自古及今都是如此。
为什么呢？因为对某些人而言，人傻了，就更便于忽悠了。

有时候你所信奉的人生教条，又何尝不是思维禁锢的锁铐？
我们都热爱这个世界，因为非常的有趣。你会看到许多人迷茫，却还在奔跑；有的人沉浸在谎言中不能自拔；有的人还天真地把某些东西信奉为人生教条。
所谓的迷茫。
其实就是不知道自己到底想要什么，想干什么，不知道应该朝哪里努力，不知道今后会是什么样子。
于是就让迷茫的生活，不断地燃烧着世间与生命，封锁着我们，使我们失去了对这些事物独立的思考。
到最后，忙的一场空。

每每这个时候，我总会听到鬼谷子大喊着：人生两件大事，内以养志，外以知人！
然而可悲的是，许多人选择了听不见，无视他。继续迷茫~~