这段我们看到宝钗，湘云都劝过宝玉读书上进，走仕途经济之路，可两个人都碰了一鼻子灰。我们知道宝玉一向是关爱尊重女孩子的，宝钗和湘云又是他非常喜欢的女孩子，可是在这个问题上，宝玉却一反常态，让宝钗，湘云难堪，可见宝玉是多么厌恶读正经书，憎恶仕途经济，在他看来读书上进的人都是禄蠹'，仕途经济竟然是混帐话。那么是宝钗湘云错吗？

我们先来看宝玉为什么对仕途经济如此反感和厌恶呢

这个主要是宝玉出身贵族，他所接触到的如贾雨村之流这种朝廷官员。这些人做官是贪赃枉法，欺下媚上，相互勾结，官官相护，欺压百姓，从不想着为国为民做事。他们的所作所为让宝玉看到了官场的黑暗面。可是因此就全盘否定读书入仕，仕途经济，在我看来还是有些片面了，宝玉他忘记了官场中也是有好官的呀，像北静王，还有他父亲贾政，只是这样的好官比较少而已，可是正因为这样，宝玉作为一个正直善良的人更应该发愤读书，走上仕途，来增加正义的力量，跟这些贪官污吏作斗争，铲除这些贪官污吏，为民伸张正义。这是一个有正义良知的人应有的社会责任感。

还有即使从宝玉的家庭考虑，宝玉作为贾府的重要继承人，将来肯定是要担负起整个贾府的重担，那么古代仕农工商，宝玉做什么呢，显然不可能去种地，打工，经商吧，唯一的选择只能走仕途之路，而贾府世袭的爵位由长房贾赦这一支继承，他父亲贾政也不过是皇帝看在他祖上荣国公的份上赏了个工部员外郎，到宝玉这一代肯定是轮不到了。那么入仕的唯一通道的只有通过科举考试了，这也是最正规，最体面光彩的入仕途经。而且我觉得贾府自创下基业的宁荣二位国公之后，好像还没有出过人才，都是躺在祖宗的功劳薄上吃老本的人，恐怕这也是皇帝对贾府不满的原因之一。如果在这个时候宝玉能通过科举入仕，凭着宝玉的聪明才智，正直善良，皇帝应该会改变对贾府的看法，这将极大改善贾府的政治境遇。

再说即使就从宝玉自身来说，我们知道他的事业就是关心，爱护大观园中的f这些女孩子们，让她们快乐幸福。可问题是你沒有能力，你拿什么去关心爱护她们，拿什么给她们幸福快乐。事实上你的关心爱护在某种程度上反而是伤害了她们（如金钏，晴雯，芳官），只有你有能力了，才能真正的让她们得到关爱，才能真正保护她们啊，而这个前提仍然是读书入仕，

所以对宝玉来说，无论是于已，于家，于国，宝钗湘云劝宝玉读书上进，走仕途经济之路都沒错，其实不用说在宝玉那个时代，即使放在文明高度发展的今天，这话仍然没错。可这么个简单的道理，宝玉为什么就不明白呢，他只愿活在他自己的世界里而逃避着现实，最后眼睁睁看着着现实对他的一次次重击，将他的理想击碎，而他却无力反抗，找不到出路，只能弃世离家。如果他能积极面对现实去努力争取，或许就是另外一种情形，不过那样我们就看不到红楼梦了
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宝玉还小呢，其实我挺理解他的，因为我上学的时候也不爱读书，特指课本一类的，特别爱看杂书，文学散文历史哲学都读，就是不喜欢老师课上教的，就跟宝玉不喜欢四书五经这些致仕之书一样。我爸也数落我不务正业，而且我小时候也喜欢看庄子，我记得北静王问宝玉最爱什么书，宝玉也说是庄子。在放荡不羁爱自由的叛逆时光里，少年人的感受都是差不多的。

宝钗湘云说的也不是不对，只是有一种不属于那个年龄段的世俗与世故。书中的人物宝玉，黛玉都是不认同的。曹雪芹对宝玉和黛玉二人的言行也常常是明贬实褒，我认为他其实也是非常欣赏宝玉和黛玉的言行的。

红楼梦博大精深，看问题的角度不一样，结论也会有很大的不同，从积极入世建功立业的世俗角度看，宝玉无疑是不学无术的纨绔子弟，但要是从超然物外追求人生真理的角度来看，宝玉是活的通透极具慧根的智者。
我想，人的一生可能只有两个时间段会真正的去深思生命的终极意义，一个是在十几岁刚刚开始形成思想的叛逆期，一个是在年老之时。

史湘云只是偶尔一说，薛宝钗是真心觉得男儿读书明理，辅国治民才是分内之事。

薛宝钗的读书观念务实而理性。

但是薛宝钗的读书观有些过于务实了。读书之后也可以著书立说，可以吟诗作赋，可以不求甚解，可以传道受业解惑。