吉安县各姓氏源流详解之王姓
王姓是一个超超超级大姓了，根据所得资料来看，王姓人口大致在90000000~95000000左右，近亿的人口也使得王姓，在全国各姓氏人口排行里与李姓、张姓一起位列前三位。（我找了很多资料，有说王姓人口最多的，有说李姓人口最多的。反正王姓和李姓是一二名没跑了。你可能没觉得身边王姓特别多，其实主要原因是王姓主要集中在北方，北方王姓是当之无愧的第一大姓，在南方大概只排第四。）
王姓的源流大致有五个：
源流一：出自姬姓 源自周灵王的儿子，太子晋当年太子晋因为直谏被贬为庶民，因其出生王室，便称其后代叫“王”家。
【太子晋也是王姓的得姓始祖，秦国大将王翦便出此脉，天下王姓最大的两只主脉，琅琊王氏，太原王氏便是王翦的曾孙，王离的儿子王元、王威的后裔。庐陵王氏便是太原王氏所出。】
姬姓王氏还有三个大的分支：
一支是魏公子无忌的孙子魏卑子之后。
一支是周平王之孙，姬赤的后裔，这一只后来世居山西临猗，所以又叫河东猗氏王姓。
一支是周考王胞弟桓公揭的后裔，这一只后来迁到河南伊川和昭汝，因为桓公揭的封地叫王城，所以这一脉又叫王城王姓。
源流二：出自子姓 这一只是比干后裔，因为比干是纣王的叔叔，当年也是王子，所以部分后人也以王为姓。
源流三：出自妫姓 当年胡公满也就是妫满的后人，到齐国后改姓田，齐王田健之子田升、田桓，后来就改成了王姓，这也是王姓里重要的一只，王莽便出自此脉。
源流四：其他姓氏改姓 当年太子丹的玄孙上献符命，为王莽所爱，被赐姓王，当时王莽还赐姓了好多人。
源流五：少数民族改姓 汉时匈奴人，西羌钳耳氏族， 南北朝时高丽人，鲜卑族人，隋唐时月氏人，唐朝时回纥族阿布思氏族，契丹人，金朝时女真人，北宋时西夏党项人，元朝时蒙古人，清朝时满洲人
【姓氏小知识：王姓虽然姓王，而且出处也大多与王室有关，但是作为人口进亿的超级大姓，王姓还真就没出过皇帝，要非说王莽，那我也没话说。但其他大姓不管是李姓（不用说）、张姓（玉皇大帝姓张）、刘姓（不用说）、陈姓（南朝皇帝），杨姓（不用说），赵姓（不用说）那都是出过皇帝的，但王姓没有。国王也只有在五代十国时期出过的蜀国国君 王建一系。】
庐陵王氏
现在庐陵王氏基本遵该公，王该为始祖，王该正是太子晋的四十八世孙，王翦
的三十三世孙
王该
王该的父亲叫王吉，和名字一样，王吉当时出任吉州知州，和昨天讲的萧贞一样，都是唐僖宗时期的人。
王吉的长子，王该的哥哥叫王讥，王讥是庶出，他的母亲刘氏葬在敖城流江，王讥就定居了下来，是吉安县敖城流江（浏江）王氏的居祖，这一脉叫流江王氏。
这一脉的后裔还有一部分迁到了安福百丈，这一脉叫安福百丈王氏。
连岭王氏
王吉的次子，王该本来定居在父母的墓地附近（吉安县固江镇栋头村）。
但是有个传说：
【有一天来了个和尚，让王该把屋子捐出了做寺庙（王该那时候是个大土豪，有田一万五千亩，屋子肯定也是当地的大宅了），那个和尚对王该说：“你先往北边行百里路，遇‘三白’就停下来定居，这样你将来定是子孙繁茂，多出文人。”王该相信了，来到安福连岭，遇到一匹白马，问了地名之后，说这里是大白茅，前面是小白茅。这样三白居现，王该便定家于此，果然子孙繁茂，族中出了很多名人。】
这一脉后来叫连岭王氏。
王该的次子王肱在王该搬迁前一年，迁到了赣州七里镇，在当地定居，是现在赣州七里镇王氏的始祖。
王肱的六世孙，王斐，又迁回了安福下濑，定居松风堂。所以这一脉又叫松风王氏。
【松风王氏后来子孙繁茂，包括吉安县、吉水、安福、泰和、永新在那，在中国南方各地均有分布。】
王该长子王余一脉则一直住在连岭。
王余的七世孙王勋迁到了吉安县栋头。
八世孙王英迁到了安福枫田南岭。
王英的曾孙王庆衍，迁到了安福洢溪东村，为洢溪王氏基祖。
王该的十世孙王奭（shì），迁到了安福城内，叫茅堂王氏。
【王奭的长子叫王庭珪，中进士第，晚年隐居不仕号泸溪先生，杨万里便是他的弟子，后来写诗为胡铨壮行，得罪秦桧，被流放至夜郎，秦桧死后被召回任文阁学士，寿93岁。】
王庭珪的弟弟叫王庭玮，王庭珪的曾孙王淮迁居安福蒙岗松坡，是蒙岗王氏的居祖。五家田、渡河、江南三地的王氏皆出此脉。
王该的八世孙王彦，迁安福南乡厚富是后富城南王氏的始祖，后裔还迁到现在的吉安县澧田乡沂塘。
【这一脉也是人丁兴盛，湖广两地以及安福均有分布】
王该十六世孙王珂斋，迁安福县洋门乡嘉溪是嘉溪王氏居祖。
【当时的嘉溪本来叫夹溪，但是王珂斋有个后人叫王理，中进士后，号嘉溪，因为王理为官刚正不阿，后人感念王理的德行，就把夹溪改成了嘉溪。】
金溪王氏
安福除了连岭王氏一脉，还有一脉，这一脉也是从太原王氏中分出来的。就是现在的安福金田王氏。开基祖叫王顺，字德载，是江西临川金溪人，唐末任吉州剌史，致仕后，唐末时期因为战乱，没能返回故里，葬在安福金田。他的两个儿子，王兴周、王兴齐，就定居了下来。为不忘先祖，仍将安福金田居地称为金溪。这一脉也是人丁兴盛，人口众多，后裔在云南、湖南、安徽、湖北等地均有分布。
[离吉安最近的最有名的王姓名人，莫过于王安石了，王安石祖籍临川，而王顺便是临川金溪人，不过，我查了查，除了祖上都太原王氏之外便没有什么其他关系了]
后记
朱熹公言：“ 谱者，谱其所可知，不谱其所未知，非我族类，虽富贵且不录，同本支，虽贫贱何尝弃。”
谱学言：“ 实则敬祖，伪则诬祖，不孝之大莫如伪也。”
朱熹：“族谱，只有确切知道的才会收录，不确定的不会收录，不是我族之人，即使他是大富大贵之人，也不会收录，是本支的同宗族人，即使他身份低微，也不会抛弃他，将其逐出榜外。”
谱学上所言：“真实确切的才叫尊敬祖先，强行造假攀附则是侮辱先祖，最大的不孝，莫过于此了。”
王姓是一个超超超级大姓了，根据所得资料来看，王姓人口大致在90000000~95000000左右，近亿的人口也使得王姓，在全国各姓氏人口排行里与李姓、张姓一起位列前三位。（我找了很多资料，有说王姓人口最多的，有说李姓人口最多的。反正王姓和李姓是一二名没跑了。你可能没觉得身边王姓特别多，其实主要原因是王姓主要集中在北方，北方王姓是当之无愧的第一大姓，在南方大概只排第四。）
王姓的源流大致有五个：
源流一：出自姬姓 源自周灵王的儿子，太子晋当年太子晋因为直谏被贬为庶民，因其出生王室，便称其后代叫“王”家。
【太子晋也是王姓的得姓始祖，秦国大将王翦便出此脉，天下王姓最大的两只主脉，琅琊王氏，太原王氏便是王翦的曾孙，王离的儿子王元、王威的后裔。庐陵王氏便是太原王氏所出。】
姬姓王氏还有三个大的分支：
一支是魏公子无忌的孙子魏卑子之后。
一支是周平王之孙，姬赤的后裔，这一只后来世居山西临猗，所以又叫河东猗氏王姓。
一支是周考王胞弟桓公揭的后裔，这一只后来迁到河南伊川和昭汝，因为桓公揭的封地叫王城，所以这一脉又叫王城王姓。
源流二：出自子姓 这一只是比干后裔，因为比干是纣王的叔叔，当年也是王子，所以部分后人也以王为姓。
源流三：出自妫姓 当年胡公满也就是妫满的后人，到齐国后改姓田，齐王田健之子田升、田桓，后来就改成了王姓，这也是王姓里重要的一只，王莽便出自此脉。
源流四：其他姓氏改姓 当年太子丹的玄孙上献符命，为王莽所爱，被赐姓王，当时王莽还赐姓了好多人。
源流五：少数民族改姓 汉时匈奴人，西羌钳耳氏族， 南北朝时高丽人，鲜卑族人，隋唐时月氏人，唐朝时回纥族阿布思氏族，契丹人，金朝时女真人，北宋时西夏党项人，元朝时蒙古人，清朝时满洲人
【姓氏小知识：王姓虽然姓王，而且出处也大多与王室有关，但是作为人口进亿的超级大姓，王姓还真就没出过皇帝，要非说王莽，那我也没话说。但其他大姓不管是李姓（不用说）、张姓（玉皇大帝姓张）、刘姓（不用说）、陈姓（南朝皇帝），杨姓（不用说），赵姓（不用说）那都是出过皇帝的，但王姓没有。国王也只有在五代十国时期出过的蜀国国君 王建一系。】
庐陵王氏
现在庐陵王氏基本遵该公，王该为始祖，王该正是太子晋的四十八世孙，王翦
的三十三世孙
王该
王该的父亲叫王吉，和名字一样，王吉当时出任吉州知州，和昨天讲的萧贞一样，都是唐僖宗时期的人。
王吉的长子，王该的哥哥叫王讥，王讥是庶出，他的母亲刘氏葬在敖城流江，王讥就定居了下来，是吉安县敖城流江（浏江）王氏的居祖，这一脉叫流江王氏。
这一脉的后裔还有一部分迁到了安福百丈，这一脉叫安福百丈王氏。
连岭王氏
王吉的次子，王该本来定居在父母的墓地附近（吉安县固江镇栋头村）。
但是有个传说：
【有一天来了个和尚，让王该把屋子捐出了做寺庙（王该那时候是个大土豪，有田一万五千亩，屋子肯定也是当地的大宅了），那个和尚对王该说：“你先往北边行百里路，遇‘三白’就停下来定居，这样你将来定是子孙繁茂，多出文人。”王该相信了，来到安福连岭，遇到一匹白马，问了地名之后，说这里是大白茅，前面是小白茅。这样三白居现，王该便定家于此，果然子孙繁茂，族中出了很多名人。】
这一脉后来叫连岭王氏。
王该的次子王肱在王该搬迁前一年，迁到了赣州七里镇，在当地定居，是现在赣州七里镇王氏的始祖。
王肱的六世孙，王斐，又迁回了安福下濑，定居松风堂。所以这一脉又叫松风王氏。
【松风王氏后来子孙繁茂，包括吉安县、吉水、安福、泰和、永新在那，在中国南方各地均有分布。】
王该长子王余一脉则一直住在连岭。
王余的七世孙王勋迁到了吉安县栋头。
八世孙王英迁到了安福枫田南岭。
王英的曾孙王庆衍，迁到了安福洢溪东村，为洢溪王氏基祖。
王该的十世孙王奭（shì），迁到了安福城内，叫茅堂王氏。
【王奭的长子叫王庭珪，中进士第，晚年隐居不仕号泸溪先生，杨万里便是他的弟子，后来写诗为胡铨壮行，得罪秦桧，被流放至夜郎，秦桧死后被召回任文阁学士，寿93岁。】
王庭珪的弟弟叫王庭玮，王庭珪的曾孙王淮迁居安福蒙岗松坡，是蒙岗王氏的居祖。五家田、渡河、江南三地的王氏皆出此脉。
王该的八世孙王彦，迁安福南乡厚富是后富城南王氏的始祖，后裔还迁到现在的吉安县澧田乡沂塘。
【这一脉也是人丁兴盛，湖广两地以及安福均有分布】
王该十六世孙王珂斋，迁安福县洋门乡嘉溪是嘉溪王氏居祖。
【当时的嘉溪本来叫夹溪，但是王珂斋有个后人叫王理，中进士后，号嘉溪，因为王理为官刚正不阿，后人感念王理的德行，就把夹溪改成了嘉溪。】
金溪王氏
安福除了连岭王氏一脉，还有一脉，这一脉也是从太原王氏中分出来的。就是现在的安福金田王氏。开基祖叫王顺，字德载，是江西临川金溪人，唐末任吉州剌史，致仕后，唐末时期因为战乱，没能返回故里，葬在安福金田。他的两个儿子，王兴周、王兴齐，就定居了下来。为不忘先祖，仍将安福金田居地称为金溪。这一脉也是人丁兴盛，人口众多，后裔在云南、湖南、安徽、湖北等地均有分布。
[离吉安最近的最有名的王姓名人，莫过于王安石了，王安石祖籍临川，而王顺便是临川金溪人，不过，我查了查，除了祖上都太原王氏之外便没有什么其他关系了]
后记
朱熹公言：“ 谱者，谱其所可知，不谱其所未知，非我族类，虽富贵且不录，同本支，虽贫贱何尝弃。”
谱学言：“ 实则敬祖，伪则诬祖，不孝之大莫如伪也。”
朱熹：“族谱，只有确切知道的才会收录，不确定的不会收录，不是我族之人，即使他是大富大贵之人，也不会收录，是本支的同宗族人，即使他身份低微，也不会抛弃他，将其逐出榜外。”
谱学上所言：“真实确切的才叫尊敬祖先，强行造假攀附则是侮辱先祖，最大的不孝，莫过于此了。”
