历代后妃传，常见有“三夫人”、“九嫔”等设置，出自周礼。从《礼记.昏义》查
到以下记载：“古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以
听天下之内治，以明章妇顺，故天下内和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七
大夫、八十一元士，以听天下之外治，以明章天下之男教，故外和而国理。...”
照此，古来有名号的后妃“编制”为：一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、
八十一御妻，凡一百二十一人。  


秦
     秦称号：皇帝之妻称皇后，妾皆称夫人。并立八品：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。  
     汉
     西汉初立，因秦之称号：皇帝之妻称皇后，妾皆称夫人。并立八品（该八品也是沿袭秦时之制）：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。汉武帝时增加婕妤、经娥（经为女字旁，打不出来，下同）、容华、充依，各有爵位。汉元帝时又创昭仪，仅次于皇后；时后宫已达三千人，除皇后外，以下定制十四等：  
     1）昭仪，视丞相，爵比诸侯王；  
     2）婕妤，视上卿，爵比列侯（第二十等爵）；  
     3）经娥，视中二千石，爵比关内侯（第十九等爵）；  
     4）容华：视真二千石，爵比大上造（第十六等爵）；  
     5）美人，视二千石，爵比少上造（第十五等爵）；  
     6）八子，视千石，爵比中更（第十三等爵）；  
     7）充依，视千石，爵比左更（第十二等爵）；  
     8）七子，视八百石，爵比右庶长（第十一等爵）；  
     9）良人，视八百石，爵比左庶长（第十等爵）；  
     10）长使，视六百石，爵比五大夫（第九等爵）；  
     11）少使，视四百石，爵比公乘（第八等爵）；  
     12）五官，视三百石；  
     13）顺常，视二百石；  
     14）无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者，均视百石。  


十四等之外，还有上家人子、中家人子，皆视斗食。除此以外，史籍中还曾出现过诸姬、长御、材人、待诏掖~庭、中宫史、学事史等名目。  
     太子妻称妃，妾有良娣、孺人，妻妾共三级；皇孙妻称夫人，妾无位号，皆称家人子。  
     东汉光武中兴后，提倡俭朴，六宫称号只剩下皇后、贵人，贵人金印紫绶，俸禄不过数十斛；又置美人、宫人、采女三等，无爵秩，只在岁时赏赐充给。皇子封王，妾数原无限制，此时也定制，正妻称妃，妾不得超过四十人。  
     曹操为魏王时，于王后以下定五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。
     魏文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增淑妃、昭华、修仪三等，省除顺成，这样在皇后以下定制十二等级：  
     1）夫人，位次皇后，爵无所视；  
     2）贵嫔，位次皇后，在夫人下，爵无所视；  
     3）淑妃，位视相国，爵比诸侯王；  
     4）淑媛，位视御史大夫，爵比县公；  
     5）昭仪，爵比县侯；  
     6）昭华，爵比乡侯；  
     7）修容，爵比亭侯；  
     8）修仪，爵比关内侯；  
     9）婕妤，视中二千石；  
     10）容华，视真二千石；  
     11）美人，视比二千石；  
     12）良人，视千石。  


晋
     晋武帝取汉魏之制，参用古法，始设三夫人、九嫔：  
     三夫人：贵嫔、夫人、贵人，位视三公；  
     九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华，位视九卿。  
     九嫔以下还有美人、才人、中才人，爵视千石以下。  
     南北朝
     南朝宋初，武帝刘裕因袭晋制，仅省去才人、中才人。孝武帝孝建三年（456年），省夫人，置贵妃，比相国，并进贵嫔比丞相，贵人比三司，是为三夫人；同时省修华、修容、修仪，置昭仪、昭华、昭容以代之，列于九嫔之内；又置中才人、充衣为散役。明帝泰始二年（466年），省淑妃、昭华、中才人、充衣，复置修华、修容、修仪、才人、良人；次年省贵人，置贵姬为三夫人之一，又置昭华，增淑容、承徽、列荣。并以淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔；婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职，位次九嫔；美人、才人、良人为散位。  


隋
     隋炀帝参详典故，自制嘉名，著之于令：  
     1）三夫人：贵妃、淑妃、德妃，品正第一；  
     2）九嫔：顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华，品正第二；  
     3）二十七世妇：婕妤一十二员，品正第三；美人、才人一十五员，品正第四；  
     4）八十一女御：宝林二十员，品正第五；御女二十四员，品正第六；采女三十七员，品正第七。  
     总共一百二十员，又有承衣刀人，皆趋侍左右，并无员数，视六品以下。  


唐
     唐高祖武德初年，于皇后下设有：  
     1）贵妃、淑妃、德妃、贤妃为夫人，秩正一品；  
     2）昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔，秩正二品；  
     3）婕妤（秩正三品）、美人（秩正四品）、才人（秩正五品）各九人为二十七世妇；  
     4）宝林（秩正六品）、御女（秩正七品）、采女（秩正八品）各二十七人为八十一御妻。  
     唐高宗龙朔二年（662年）曾改制，设置有：赞德二人以代夫人，秩正一品；宣仪四人以代九嫔，秩正二品；承闺五人以代美人，秩正四品；承旨五人以代才人，秩正五品；卫仙六人以代宝林，秩正六品；供奉八人以代御女，秩正七品；侍栉二十人以代采女，秩正八品；添置侍巾二十人，秩正九品。咸亨二年（671年）复旧。  
     唐玄宗开元年间再次更定，于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃，以为三夫人，正一品；又置淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪，以为六仪，正二品；美人四人，为正三品；才人七人，为正四品；尚宫、尚仪、尚服各二人，为正五品；自六品至九品，即诸司诸典职员品第而序之，后亦参用前号。  
     唐制太子之妾可设：良娣二人，正三品；良媛六人，正五品；承徽十人，正六品；昭训十六人，正七品；奉仪二十四人，正九品。  


宋
     宋与唐制大同小异，只有少许差别（如增置了贵仪、妃仪、婉仪等）。  
     金
     金制基本沿用唐制：元妃、贵妃、淑妃、德妃、贤妃，正一品。昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛曰九嫔，正二品。婕妤，正三品；美人，正四品；才人，正五品；各九员，曰二十七世妇。宝林，正六品；御女，正七品；采女，正八品；各二十七员，曰八十一御妻。按金格，贞佑后之制，贵妃下有真妃，淑妃下有丽妃、柔妃，而无德妃、贤妃。九嫔同。婕妤下有丽人、才人为正三品。顺仪、淑华、淑仪为正四品。尚宫夫人，尚宫左夫人、尚宫右夫人、宫正夫人、宝华夫人、尚仪夫人、尚服夫人、尚寝夫人、钦圣夫人、资明夫人为正五品。尚仪御侍、尚服御侍、尚寝御侍、尚正御侍、宝符宸侍、奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人为正六品，司正御侍、宝符御侍、司仪御侍、司符御侍，司寝御侍、司饰御侍、司设御侍、司衣御侍、司膳御侍、司药御侍、仙韶使、光训良侍、明训良侍、遵训良侍、从训良侍为正七品。典仪御侍、典膳御侍、典寝御侍、典饰御侍、典设御侍、典衣御侍、典药御侍、仙韶副使、承和良侍、承惠良侍、承宜良侍为正八品。掌仪御侍、掌服御侍、掌寝御侍、掌饰御侍、掌设御侍、掌衣御侍、掌膳御侍、掌药御侍、仙韶掌音、祗肃良侍、祗敬良侍、祗愿良侍为正九品。 金海陵王当政时，妃子多达十二员：元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃。 

选择后妃的步骤
     第一步是选秀女。
     每3年由户部主持选阅驻防八旗和外任旗员之女。吴振《养吉斋丛录》卷二十五叙述了挑选八旗秀女的做法：
     旧制，挑选秀女，皇后及内廷主位之亲姊妹皆免挑。凡八旗官员、兵丁、闲散之女子，皆备选。嘉庆十一年，命汉军自笔帖式，骁骑校以上女子备选。十八年，命满洲蒙古自护军、领催以上备选。其拜唐阿（执事人）、马甲（清代八旗骁骑营马兵的别称）以下女子不备选。


挑选八旗秀女，事隶户部。其年自十四至十六为合列。有应挑而以病未与者，下届仍补挑。年已在十七以上，谓之逾岁，则列于本届合例女子之后。每日选两旗，以人数多寡匀配，不序旗分也。挑选之前一日，该旗参领、领催等先排车。如挑正黄、镶黄两旗，则正黄之满、蒙、汉分三处，每一处按年岁册，分先后排定。镶黄之满、蒙、汉亦分三处，每一处亦按年岁册，分先后排定，然后车识行。首正黄之满洲，而蒙古，而汉军。继以镶黄之满、蒙、汉。贯鱼衔尾而进，车树双灯，各有标识。日夕发轫，夜分入后门，至神武门外。候门启，以次下车而入。其车即由神武门夹道而出东华门。由崇文门大街至直北街市，还绕入后门而至神武门。计时已在次日巳午之间。选毕者，复以次登车而出各归其家。虽千百辆车，而井然有序。素谓之排车。闻旧时车马杂沓，先后凌乱，应选者争路不得进，不特坠珥遗簪而已。自嘉庆间额驸丹巴多尔济定此法，人皆称便。又内务府三旗挑选，亦排车在地安门之沙滩地方。


秀女入宫后，一般封答应。然后其中一些晋升为常在、妃、嫔、贵人。贵人以上得出自世代显贵人家，贵人以下只须从拜唐阿子女中挑选。有的秀女配近支宗室或皇子、皇孙。至于皇后，一般先由太后从近支王公大臣的女儿中挑选，由皇帝册封。日后，皇帝不喜欢还可以撤换。顺治帝就废过顺治八年（1651）八月册封的皇后博尔济吉特氏。


好帖

君上
扑~~~~
八脚章鱼黏贴式~~~~
嘿嘿

那啥。。
把精品帖给顶回第一页去。。
喵~

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