就像有一些地方,因为贫穷,父母老一辈都会生很多孩子帮忙干活。
当孩子长大成家了,父母老了,分裂就慢慢开始了。大家都觉得老人偏爱某个儿女,又帮忙照看他家的小孩,钱财也都给了他家。
于是子女儿媳之间的矛盾会加剧,而且会非常怨恨老人,这引发了很多的纠纷和争吵。
当老人慢慢老去,生活没办法自理,甚至老房子崩塌没地方住的时候,就会出现让老人住猪圈之事发生。老人的怨气也非常大,对晚辈哪来的祝福呢!
《梁皇宝忏》云:又复六亲,一切眷属,皆是我等三世怨根。一切怨怼,皆从亲起……以三毒根,自相触恼,以触恼故,多起恨心。
所以亲戚眷属,亟生责望:或父母责望于子,或子责望父母。兄弟姊妹,一切皆然,更相责望,更相嫌恨,小不适意,便生嗔怒。
所以一切怨怼,都是从最亲近的人身边起的!修行的下手处,也是从父母兄弟姊妹处下手啊。

今生你怎样对待父母,将来儿女就怎样对待你。
“故结仇连祸,世世无穷。推此而言,三世怨怼,实非他人,皆是我等亲缘眷属。”
如今我们学佛了,如果不能从我们这一代开始逆流,斩断这种怨恨的模式,那这糟糕的轮回就没有结束的时候了。
而且这一切都是因果,一家人之所以能成为一家人,是共业感召。这一世我们遭遇到这样的痛苦,说明过去世,我们就是这样对待他们的。
天下无不是的父母!父母就没错?
04
在与父母的互动中,很多人无法释怀这份伤痛,而埋怨父母、嗔恨父母、指责父母、不孝养父母、甚至抛弃父母等等……
殊不知,这是自己狭隘的生命观,仅仅从自身的利益得失角度看待问题而导致的。

古语有云:天下无不是的父母!不是说父母就没有错误了,而是指父母对子女的心都是好的。
因为没有父母是不希望自己能成为好父母的,就如同没有一个人是不希望自己能变得优秀一样!
但因为父母的人生经历、所受到的教育,决定了他们的认知水平,在自身的局限性和错综复杂的因果业力束缚下,他们在养育你的时候,所能找到的最有效的方法就是这个了,所能给到你最好的也是这个了!
他们已经在努力地尽自己的责任了!
(我们从父母身上索取了很多,不要忘记他们的恩情)
我们都是凡夫之身,受报之身,我们自身都有很多的错误和业习毛病,因此在言行举止上我们都有很多失控的时候,很多懊悔的时刻,你怎么能要求自己的父母像圣贤一样没有错误呢。
所以,他们已经在尽自己最大的努力把你带大,否则你怎么能活到今天?你怎么还有机会去学习呢?
我们想解决与父母之间的问题,改变自己及后世子孙的命运,获得生命的祝福,最有效的方法就是站在更宽广的角度体谅我们的父母,感谢我们的父母!
这也是我们唯一的出路!