九十年代杨然博士《穿青人研究》一文指出,穿青既不是汉族也不是单一民族,而是从全国各地因经商、战争等因素聚集在一起的多民族后裔的统一体,所以有明军后裔是肯定的。杨然概括穿青的特点:供五显,山魈,跳傩戏,讲老辈子话。
据了解,第一,五显是华光大帝被天地派到江西湖广灭妖有功被封的。一直被江西汉人当正神供奉,清以后江西认为五显是邪神,于是把许真君当作正神供奉,五显当作邪神供奉。如今穿青人一直供奉五显。
第二,傩戏是发源于汉代,江西一直有传承,清后穿青人才在江西傩戏基础上发明穿青人的傩戏。穿青人的傩戏自称江西龙虎派道教,是张天师正一教派,也叫正一五显。
第三,山魈祟拜来源于《山海经》所载赣巨人和秦始皇十万大军消失在江西密林中变成半人半兽的怪物。(杨然《穿青人研究》记载)魏晋后北方汉人南迁江西,形成山魈图腾祟拜(万志英《左道》一书记载)。
另外,穿青的语言老辈子话国家鉴定为汉语方言之一。
所以,穿青已经没有什么区别于汉民族的标志,基本上被汉化了。二千年代国家民委重声穿青是汉族,维持费孝通的观点。
由于穿青被高度汉化,2020年10月24日,穿青学者李裕智在穿青文化交流群中灰心的说,“穿青的本质不是贡五显坛箩,四川也有汉族贡五显坛箩。穿青的本质是六百年水西艰难生存奋斗史,历代官方志书记录为土人里民土佬穿青夷民…”,所以,穿青人划为单一民族"难于上青天"。







据了解,第一,五显是华光大帝被天地派到江西湖广灭妖有功被封的。一直被江西汉人当正神供奉,清以后江西认为五显是邪神,于是把许真君当作正神供奉,五显当作邪神供奉。如今穿青人一直供奉五显。
第二,傩戏是发源于汉代,江西一直有传承,清后穿青人才在江西傩戏基础上发明穿青人的傩戏。穿青人的傩戏自称江西龙虎派道教,是张天师正一教派,也叫正一五显。
第三,山魈祟拜来源于《山海经》所载赣巨人和秦始皇十万大军消失在江西密林中变成半人半兽的怪物。(杨然《穿青人研究》记载)魏晋后北方汉人南迁江西,形成山魈图腾祟拜(万志英《左道》一书记载)。
另外,穿青的语言老辈子话国家鉴定为汉语方言之一。
所以,穿青已经没有什么区别于汉民族的标志,基本上被汉化了。二千年代国家民委重声穿青是汉族,维持费孝通的观点。
由于穿青被高度汉化,2020年10月24日,穿青学者李裕智在穿青文化交流群中灰心的说,“穿青的本质不是贡五显坛箩,四川也有汉族贡五显坛箩。穿青的本质是六百年水西艰难生存奋斗史,历代官方志书记录为土人里民土佬穿青夷民…”,所以,穿青人划为单一民族"难于上青天"。






