一木连丁口,是个朱字,朱字是木与丁连为一体。在易经中兑纳丁,兑为巫,这也与《推背图》第五十九象画的一个占卜的人的身份相吻合。这一句是讲圣人所讲的是易经,是从巫口中可出的哲理。
三人共两口,是个巫字,写一横后是左右两人,共四笔,再一竖一横也是一个人字的两笔。
土木连丁口,也是朱字,朱字一姓中,上两横加一竖出头为土,下连着木,木字中有带竖钩的丁,三个偏旁连于一个字中。因为朱字拆开是牛八,“八牛牵动,雍雍熙熙”的预言就说明这是坤母,在易经坤为牛,在先天八卦坤为八数。而坤为土,所以偏旁土是象征坤,木是走东方位,东方是一阳来复之位,而丁是兑巫,讲出了能解救这个世界的是易经的学说。
三丁及两丁也是朱字,朱字两横一竖是两个丁,出头的部分是个反写的丁,一撇一捺连着上面的横是两左右两丁。
双手在天双足入地是朱字的古图腾画。如下图:
三人共两口,是个巫字,写一横后是左右两人,共四笔,再一竖一横也是一个人字的两笔。
土木连丁口,也是朱字,朱字一姓中,上两横加一竖出头为土,下连着木,木字中有带竖钩的丁,三个偏旁连于一个字中。因为朱字拆开是牛八,“八牛牵动,雍雍熙熙”的预言就说明这是坤母,在易经坤为牛,在先天八卦坤为八数。而坤为土,所以偏旁土是象征坤,木是走东方位,东方是一阳来复之位,而丁是兑巫,讲出了能解救这个世界的是易经的学说。
三丁及两丁也是朱字,朱字两横一竖是两个丁,出头的部分是个反写的丁,一撇一捺连着上面的横是两左右两丁。
双手在天双足入地是朱字的古图腾画。如下图: