不知从什么年代开始，家乡就以烧制石灰为主，兼做买卖砟子的行当，经济来源和物产富裕，因此深受周围百八十里村庄乡亲们的羡慕，甚至以能攀上本村一门亲戚为荣。
俗有口耳相传的赞美之词例证：
十八渡村是好村，
买卖砟子又烧灰；
一年四季吃鲜菜，
即打稻谷又收麦。
生活富裕家境好，
亲戚为荣我骄傲。
简单淳朴的描述，传颂，也为自己生长在这个村庄而自豪和荣幸。
因此，从小打记事起，就对村里的一切很感兴趣，常常跟着父亲祖父参加一些村内活动，对石灰窑更是记忆犹新。
家乡的石灰窑有两处，分别建于村东和村西；五九年修建西大洋水库村子整体搬迁后，村大队和后来的各小队为方便运输，及石灰岩采集地段选择较为分散。旧村的石灰窑建于村东滩地段，距村二百米的通天河道西岸，石灰窑的底端高出河道三四米是一个用废灰块，炉渣垫起来的大平台；石灰窑形状成锅灶型，底端是人子架条石垒砌的点火通道，窑底也是用条石搭砌的石炉条，两石条中间铺麻子石蛋（麻子石耐火不变形），石灰窑底部直径四米左右，地平面窑口直径五米多，深两米五左右，平口之上根据烧制量而定，一般都在两米左右封顶，一窑灰大约二十万斤左右；大平台周围五六个石灰窑几乎分布在东南北三面，东西还贯穿一条运输通道，高台除了窑口外主要存放原煤、抹涧子、引材、部分石灰石；大部分石灰石都是边运来边装灰窑，窑底先铺荆棘，狐狸椎柴木，少铺些烟煤，而后就是一层白煤块或用碎煤打好的涧子块，上铺大小合适石灰岩石块，一层白煤一层石块，烧好的石灰一般都是在窑口边卖边清灰煤渣，石灰窑所处的大平台占地面积十多亩，在方圆百八十里称得上是最大的石灰厂。村西石桥沟也有三个石灰窑，在石桥的东北侧石台边，烧好的石灰主要销往西北各个村。
石灰的历史
我国烧制石灰的历史少说也在千年以上,明朝杰出的政治家和军事家于谦曾写过一首《石灰吟》诗：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”，歌颂了石灰的优秀品质和坚贞不屈精神，由于谦的诗可知，明朝时我国人民已经熟练地掌握了利用石灰岩烧制石灰的技术了，明末杰出的大旅行家和地理学家徐霞客走遍神州山山岭岭，在其巨著《徐霞客游记》中，最早揭示了我国西南地区的石灰岩地貌，比欧洲人发现石灰岩早一百多年。
我村烧制石灰的历史，应该不晚于明朝，或者更早；西汉唐县置县时设置的八渡关是根据我村名而定名，时间上远远早于明朝。一是在建筑用料及碑文上看，我村旧村房屋建筑的基石垒砌，石桥沟石桥缝隙用料，村南横河口村玄帝阁匾文、漫石道山坡石刻记载，年代或明朝或更早。二是交通便利，我村是进出山口主要交通要道，既有通天河水路船运又有骡马古道很适合外销；三是我村向西五到十里就出产烟煤、白煤，村北石灰石矿产丰富，烧制石灰各方面物质条件具备。更主要是我村以南以东没有石灰岩矿脉，二十里以外都是平原，有天然的条件。四是村内石灰烧制技能师傅辈辈相传，一直延续至七十年代初。建国前后技术逐步外流，尤其是在五九年西大洋水库修建以后，交通受到极大限制，石灰烧制受到制约。加之灵山，白合小火车开通，各地建筑材料急需，村内烧制石灰师傅也被高薪聘请，技术进一步外传，成就了多地石灰业的兴起，村内的石灰业也慢慢淡出人们的视线，祖辈的基业几乎画上了句号。
综上信息我村烧制石灰历史由来已久，可惜石灰窑遗址，有价值的物证却在历史的演变中，慢慢损毁、掩埋，国家和地方政府文献资料也鲜有记载，因此更是个缺陷。今日凭记忆草写此文字，以追忆先辈足迹，记史我辈亲临感受，为史记留点点滴痕迹，以慰藉祖辈辛劳弥足我辈心愿。
同时期望有识之士，填补村史资料，增补文字空白。共同将本家史、村史续写为盼。
一河之隔的十八渡与横河口村
十八渡码头
横河口村玄帝阁牌坊
撰写人：苑国堂
草写于：二零二一年二月六日
俗有口耳相传的赞美之词例证：
十八渡村是好村，
买卖砟子又烧灰；
一年四季吃鲜菜，
即打稻谷又收麦。
生活富裕家境好，
亲戚为荣我骄傲。
简单淳朴的描述，传颂，也为自己生长在这个村庄而自豪和荣幸。
因此，从小打记事起，就对村里的一切很感兴趣，常常跟着父亲祖父参加一些村内活动，对石灰窑更是记忆犹新。
家乡的石灰窑有两处，分别建于村东和村西；五九年修建西大洋水库村子整体搬迁后，村大队和后来的各小队为方便运输，及石灰岩采集地段选择较为分散。旧村的石灰窑建于村东滩地段，距村二百米的通天河道西岸，石灰窑的底端高出河道三四米是一个用废灰块，炉渣垫起来的大平台；石灰窑形状成锅灶型，底端是人子架条石垒砌的点火通道，窑底也是用条石搭砌的石炉条，两石条中间铺麻子石蛋（麻子石耐火不变形），石灰窑底部直径四米左右，地平面窑口直径五米多，深两米五左右，平口之上根据烧制量而定，一般都在两米左右封顶，一窑灰大约二十万斤左右；大平台周围五六个石灰窑几乎分布在东南北三面，东西还贯穿一条运输通道，高台除了窑口外主要存放原煤、抹涧子、引材、部分石灰石；大部分石灰石都是边运来边装灰窑，窑底先铺荆棘，狐狸椎柴木，少铺些烟煤，而后就是一层白煤块或用碎煤打好的涧子块，上铺大小合适石灰岩石块，一层白煤一层石块，烧好的石灰一般都是在窑口边卖边清灰煤渣，石灰窑所处的大平台占地面积十多亩，在方圆百八十里称得上是最大的石灰厂。村西石桥沟也有三个石灰窑，在石桥的东北侧石台边，烧好的石灰主要销往西北各个村。
石灰的历史
我国烧制石灰的历史少说也在千年以上,明朝杰出的政治家和军事家于谦曾写过一首《石灰吟》诗：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”，歌颂了石灰的优秀品质和坚贞不屈精神，由于谦的诗可知，明朝时我国人民已经熟练地掌握了利用石灰岩烧制石灰的技术了，明末杰出的大旅行家和地理学家徐霞客走遍神州山山岭岭，在其巨著《徐霞客游记》中，最早揭示了我国西南地区的石灰岩地貌，比欧洲人发现石灰岩早一百多年。
我村烧制石灰的历史，应该不晚于明朝，或者更早；西汉唐县置县时设置的八渡关是根据我村名而定名，时间上远远早于明朝。一是在建筑用料及碑文上看，我村旧村房屋建筑的基石垒砌，石桥沟石桥缝隙用料，村南横河口村玄帝阁匾文、漫石道山坡石刻记载，年代或明朝或更早。二是交通便利，我村是进出山口主要交通要道，既有通天河水路船运又有骡马古道很适合外销；三是我村向西五到十里就出产烟煤、白煤，村北石灰石矿产丰富，烧制石灰各方面物质条件具备。更主要是我村以南以东没有石灰岩矿脉，二十里以外都是平原，有天然的条件。四是村内石灰烧制技能师傅辈辈相传，一直延续至七十年代初。建国前后技术逐步外流，尤其是在五九年西大洋水库修建以后，交通受到极大限制，石灰烧制受到制约。加之灵山，白合小火车开通，各地建筑材料急需，村内烧制石灰师傅也被高薪聘请，技术进一步外传，成就了多地石灰业的兴起，村内的石灰业也慢慢淡出人们的视线，祖辈的基业几乎画上了句号。
综上信息我村烧制石灰历史由来已久，可惜石灰窑遗址，有价值的物证却在历史的演变中，慢慢损毁、掩埋，国家和地方政府文献资料也鲜有记载，因此更是个缺陷。今日凭记忆草写此文字，以追忆先辈足迹，记史我辈亲临感受，为史记留点点滴痕迹，以慰藉祖辈辛劳弥足我辈心愿。
同时期望有识之士，填补村史资料，增补文字空白。共同将本家史、村史续写为盼。
一河之隔的十八渡与横河口村
十八渡码头
横河口村玄帝阁牌坊
撰写人：苑国堂
草写于：二零二一年二月六日
