“人生自古谁无死、留取丹心照汗青”，先伯祖天祥公为国尽忠，成仁取义，他的事迹，激励着一代代中华儿女，为着名族事业而奋斗。
我在仰慕天祥公的同时，同样也理解天球为家族尽孝的苦心，在封建时代“不孝有三，无后为大”，在儒家文化中是非常重要的。南宋灭亡时，天祥公起岳勤王。和元军展开殊死的搏斗，有余力量悬殊，他带领的义军一边向南败走。叫胞弟壁公占领广东惠州，并让朝廷任命天球公为惠州刺史。自己带着义军与元军周旋。接种而来的不幸，都落在天祥公身上，先是次子佛生丁丑乱死，二女柳娘，三女环娘丁丑陷敌。四女监娘，五女奉娘茂寅乱死。大女定娘，小女寿娘死于广东忠信。后是母亲病故，跟着大儿子道生又病死。在潮阳已铁心为国尽忠，但已没有儿子留下不孝之名，他去信惠州。要胞弟天球公的第二儿子文升继给他为嗣。后来兵败五坡岭，被元军所执，北行燕京，天球公去送行，天祥公作诗《闻季万至》：
去年别我旋出岭，今年汝来亦至燕。
弟兄一囚一乘马，同父同母不同天。
可怜骨肉相聚散，人间不满五十年。
三仁生死各有意，悠悠白日横苍烟。
季万，壁公。字天球，宋珍，季万，号文溪。诗中，天祥公把自己兄弟二人尽忠孝比作殷朝三仁。（殷朝三仁：微子，箕子，比干）殷纣王无道，微子劝而不听离开他，殷之后归顺周朝，周武王保全了他们的家庙。箕子被他降为奴隶。比干直谏，被纣王挖心而死。天祥公把自己与比干相比，一死难为国尽忠。天球公与微子相比，以生留全家就是尽孝。兄弟二人，一忠一孝，各行其志，就像青云中的白月。永放光辉。正是：兄状元弟进士五世科名照史册，忠比干，孝微子一门事业贯乾坤。另天祥公在《狱中家书》写给升子时亦曾提到，“汝生父与汝叔姑全身以全宗祀。惟忠惟孝，各行其志矣。”。可见，天球公及家人这样做天祥公是默许的。
天球公为惠州刺史时，曾有人劝天球公积粮练兵，和元军战，天球公易之。何为，当时朝廷已基本灭亡，天祥公也兵败被执，元军是当时公认时间最强的军队，以惠州城三千饥兵抗击元军十万铁骑，真正是以卵击石，天球公顺应元朝，保全了自己的家祀，保全了惠州城免遭杀戮，善莫大焉。
二零零七年，由江西吉安，广东惠州，江门，肇庆，湛江，茂名，中山等地的天球公，隆子，升子后裔发起重修天球公祖墓。经当地政府江西省吉安市青原区的支持下，公之墓终于得到重修，公之历史功积也得到政府和后人的承认，历史为他正名。
重修墓的事真的很多人参与了，当时我在上学，父亲和族里的叔伯在广东和江西来了好几趟。
