靠美狄亚成就一番之后抛妻弃子

主要是其他的人物的功绩是足以掩盖他们渣的那一面的，伊阿宋的主要功绩就是号召阿耳戈英雄们，一路上遇到的危险和考验都是其他英雄解决的，他就一挂名船长，取金羊毛和逃离科尔基斯都是靠美狄亚，不然估计他都活不下去好吧。

伊阿宋是个英雄，但他最主要的功绩是取金羊毛，而这个功绩是在美狄亚的帮助下实现，美狄亚聪明懂巫术，赫拉是他俩的媒人。他的抛妻有忘恩负义的成分，所以格外醒目。

伊阿宋的长矛还不错吧打野猪副本好歹也刺了两下థ౪థ伊阿宋从地中海航行到黑海在回地中海的的确确是件壮举，而且在神曲地狱篇里对他的描写也很克观

因为有媒体故意宣传啊
西方某些流派吹美狄亚骂伊阿宋。
为什么不骂不宣传帕里斯，还不是你伊阿宋被某些流派盯上了呗
西方流派故意宣传。国内营销号又跟风

为啥古代神话的一些东西，在现代人的眼里印象是这样。
为啥营销号都骂郑爽，很少骂美狄亚。
谁叫一些人被媒体看上，一些人恰好走运罢了

如果换了我的话。
一定把帕里斯推出作为渣男代表，他的原配作为被同情对象。
然后营销号都跟风骂帕里斯，这不就得了

弑子有别的版本。但谋杀亲弟，让珀利阿斯被女儿碎尸，谋害忒修斯，足以说明这是个狠女人……
《美狄亚》一开始就说虽然她是受柯林斯人喜爱的夫人，但她心性悍烈，不会容忍别人虐待她。她本性如此，不是伊阿宋抛弃才黑化，把她洗成白莲不就索然无味了……

说实话 那时候船上是个人估计都能轻易要了他的小命，但却还跟着他拿到了金羊毛，你要是说伊阿宋没有领导力我是不信的。

他唯一的明显缺点就是抛弃了美狄亚

关于伊阿宋号召英雄们参与阿尔戈远征，品达颂歌里提到，是赫拉“在英雄们的心中激起向往阿尔戈船的热情”。
伊阿宋是英雄，但同时他也很渣，这两者并不冲突。英雄并不一定要品行高尚。另外他渣的点不在于他移情别恋对感情不忠，而在于他忘恩负义。
至于美狄亚，没有什么她黑不黑化之说，她那一家子人都和她一个德性。她就是恶女。洗白美狄亚的属实没必要，我喜欢美狄亚就是喜欢她的狠。

个人感觉美狄亚真的毒妇，是个男人都不会选择和她过一辈子吧。

话又说回来，美狄亚这个人物其实挺复杂的，不能单纯用毒妇病娇概括她，同理也不能因为伊阿宋渣就将他全盘否定。
关于美狄亚杀子，在不同版本中有不同的记录。美狄亚在古典时期以前一般被认为是女神，古典时期以后不知什么原因她的神性开始逐渐不被提及了，所以有时候她的一些行为和思维方式不太像“人”，更像神的举动。
在《科林提亚卡》里，美狄亚杀子的原因是为了让孩子们永生不死。每一个孩子出生，她就把孩子埋到赫拉的神庙里，试图让他们永生，但却失败了，于是孩子死去。
这样的事也发生在另一位女神忒提斯身上，众所周知忒提斯为了让儿子阿喀琉斯不死而把他放在天火上炙烤，而在《亚历山德拉》中，阿喀琉斯出生之前忒提斯和佩琉斯已经有了好几个孩子，忒提斯想让他们不死，但都一失败告终，孩子死亡。
欧里庇得斯悲剧《美狄亚》里被美狄亚杀害的两个孩子，与科林斯本地的“赫拉·阿克莱亚”祭仪有关，这可能是一种较为原始的成人仪式。但因为欧里庇得斯的改编，美狄亚杀子的理由变成了向不忠的丈夫报仇，所以其实剧中美狄亚有些台词是有点矛盾的。

关于美狄亚的兄弟阿布绪尔托斯，《西徐亚人》里提到，他和美狄亚其实不是全血缘的亲姐弟（兄妹），美狄亚的母亲是大洋神女伊底伊阿，而阿布绪尔托斯的母亲是个海仙女。通俗点理解就是美狄亚是个嫡女，阿布绪尔托斯是她庶出的弟弟。
另外阿布绪尔托斯这个名字词源的意思就是“撕裂肉体”，说白了他就是个为剧情服务的工具人而已。