您说的相当于以“不可知论”的主观觉悟为判断逻辑，我们墨家以“可知论”的客观事实为判断逻辑。
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墨家认为“义自天出”。
以此推知：人间一切的定义皆出自天志（天然存在的最高法则与意志）。
天志引导人从善，理由是天志允许人去存活、去繁衍、去爱、去快乐、去观想、去创造…
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而事实就是主观的人心不可见，防人之心不可无，通常是以一定原则（比如法律）的可知论的行为事实实效定论是非。
所以我们墨家流派注重客观章法准则，不注重主观唯心感知。

你说的天是思维思想推理，是幻想出来的！我说的是可亲证亲验的，似冷暖自知的体验，思维思想是无法全面说清楚的，所以才有‘难道’这个词，在说冷暖自知当下是不能有思想分别的，有思想分别体验感觉就受污染了！

知见立，知即无明本！
明心见性后的人，一切自然会善行，因为他（她）知道一切都是自心体现出来的，是循业发现的，是自作自受的！