回复：【黄河夜谈】之十五-----铁岭口黄崖出一朝阜平人的悲怆

白给你一个厂子，你会经营么？会不会反而负债累累？
就如那些写县志的，谁给你的底气，你敢下手去写县志？呜呼哀哉！！！
回归正题。
会道门的特点，我们知道，他们大多是宗教性质，同时具有暴力目的。他们要达到目的，就需要人心人员跟随，所以要编造各种传说和愿景，掌控你的思想。
这也就罢了。因为会道门的终极目标是坐天下，所以，他们一定要积累实力，什么实力呢？钱和粮。
想一想就知道了，在生产力严重低下遥远的古代，阜平人民自顾尚且不暇，还要养着这么一帮玩意，还要给他们上供，岂不悲呛？
我们知道，一个村名地名的命名和形成定型，是要广大村民都承认，还需要时间的长久积淀。这许许多多会道门搞鬼形成的村民地名，一定是村民长久承认和甘心使用的。
------------衣衫褴褛的农民，种一点点薄田，饿着肚子，受着欺骗，还要出钱出粮养着一帮会道门野心家。甚至贡献出自己的父母妻儿。这里面有多少希望破灭？有多少悲剧到死还被蒙在鼓里？？？？你脑子鱼唇也就罢了，孩子们何辜？？？？
岂不悲呛？？？

我们的悲呛，不止体现在古人身上。现在的人也是同样。
诸如智商爆表的县志编纂委员会，诸如深信不疑的现在人，诸如我们搞不清那些南蛮子破坏风水的传说，我们依旧深信不疑，而且还在向孩子们不倦的传送着和流传着。
更有甚者，那些无聊和流氓文人。他们爱写风花雪夜，沉迷于虚无缥缈的编造和说谎。而且我们还要继续给他们花钱，继续崇拜他们。
这些人，我们尊称他们叫做：作家。
你明明知道，他们的文字里没有半句真话，何苦还要相信他们？
岂不悲呛？

将军百战死，能有几人回？
退一万步讲，你为何而战？是为了自己和自己的父母妻儿么？等你百战而回，妻子已做他人妇。
所以，给老父母养老送终，给孩子一个幸福的童年，才是人生最大的事业，也是一个男人的天下。
做到这一切，你就是皇帝。
帝王将相宁有种乎？
养父母，养孩子，我就是帝王。

本文完

文中的悲呛都是悲怆，错字