不知道你有过这样的经历没有——到书店看书，穿梭于几十排巨大的书架之间，时不时的随手拿起一本书，却翻上两三页就看不下去了！其实这并非书本身的原因，它们的内容未必不精彩，其中大概也不乏名著，只是恰恰不符合你当时的心境和阅读兴趣，读起来自然就索然无味了。
　　这就如同吃饭一样，同样的食物有人吃上一口就欲罢不能，有人则难以入口。所谓众口难调，几乎没有人能够做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。同样也没有任何一本书能够征服每一个人的心。就连“矛盾文学奖”皇冠上的明珠——《平凡的世界》也曾惨遭退稿，理由是啰嗦、没悬念，读不下去。
　　多年以后，当年负责组稿的《当代》杂志的编辑周昌义这样说道：再经典的名著，我读不下去，就坚决不读。就跟吃东西一样，你说鲍鱼名贵，我吃着难吃，就坚决不吃。
　　清代性灵派诗人袁枚在其代表作《随园食单》里这样写道：“凡事不可苟且，而于饮食尤甚。”。这似乎与周编辑“隔空”唱和，点透了路遥受冷遇的原因——不对味！
　　这世上相生相克的道理就是这么奇妙，你吃得津津有味，别人也许并不可口。不仅如此，某些食物之间的味道也是无法调和的，比如咸鱼和生花生米，单吃都是不错的美食，但若是不小心同时吃了，咸鱼的那种腥味会被花生米无限放大，令人隐隐作呕。虽然这两种食品并不相克，但就是不“对味儿”。
　　人与人相交，不也是这个道理吗？什么是朋友？对味儿！
　　且先不管这种“味”是什么味，总之是意气相投，心有灵犀，兴趣、话题等方面肯定有不少相通的地方，这样才能合得来，交得久。古人说得好：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。对味儿的朋友之间，不仅有说不完的话题，大同小异的三观，即使谈天说地间也能够产生奇妙的“化学反应”，不仅令人齿颊生香，还能够化为营养，催化出充满正能量，使不完的“劲儿”！
　　俞伯牙与钟子期的故事千古传诵，大概是古人“对味儿”的典范。伯牙善鼓琴，钟子期善听。“知音”一词由此而来。后钟子期病故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。
　　“高山流水遇知音”的境界已成绝唱，真正的知音可遇不可求。作为现代人，我们不妨学着古人的样子去寻觅能够互相信任，互相欣赏的知己，去发现那个与自己“对味”的人。
　　最重要的是，我们要知道朋友是什么味儿，愿意去迎合这种味儿，主动试着融合两种味道，从而达到“和合”的最高境界。对于没法沟通的人则干脆从思想上隔离，就像物种隔离一样。这好比你是咸鱼，他偏偏是生花生米，无法调和，也就不必调和。
　　细品人生百味，一一尝过之后，真正对味的也就那么几种。山珍海味吃多了，才会发现五谷杂粮的香甜。馒头“无味”却与百味合，难道不值得我们学习吗？齐鲁名师【ID：qilumingshi】原创 欢迎关注