这个游戏属实对小白很不友好，不会日语的我居然坚持到了最后

男主名为幸仁，是一个不乐于与人交往的人，厌倦了现实世界的生活，辞去了工作想要逃离社会。幸仁根据一本手记了解到了『地图上不存在的村子』，遂欣然前往，却在森林中迷了路，倒在了一片红色山茶花的海洋中。醒来后，男主发现自己被村里的人（稀世良）救下，还被当作了来訪神——“御回大人”。（这里根据不同的周目会有不同的开局，一周目时幸仁会被一个红衣萝莉的笑声吸引而跟她交朋友。）村里拥有特殊地位的三个家族被称为御三家，他们向幸仁说明了情况。村子名为来待村，是一个几乎与世隔绝的地方。御三家中，永见家司掌神职，美寿是大巫女，丈夫和比古相当于村里的医生；阿式家中恒太郎担任村长，八千代是恒太郎的母亲；田仪家则负责辅佐另两家，露面的角色只有田仪庄三和田仪千鹤江。三位女主分别是永见稀世良（美寿的女儿）、阿式十子（八千代的女儿、恒太郎的妹妹）和サエ/萨耶（地位低下的奴隶）。幸仁被告知村子不久后要举行二十年一次的祭典，需要自己从稀世良和十子两人中选出一人作为自己的妻子参加祭典（也许诸位lsp会直呼“还有这种好事，请务必让我来”，但这可是钟表社，岂会如你们所愿），故事便从此开始。

幸仁在醒来的夜里遇到了稀世良

先嗦一下祭典的由来：很久之前一位贵人在村子附近遭到了山贼的袭击，与手下的侍女和随从失散了，随后被村民们发现并接纳了下来。某年村子受天灾袭击，到了生死存亡的时候。贵人为了报答村民们的恩情，把自己关在屋内一直祈祷。多日之后村民们听不见她的声音了，打开房门发现她的被子里只剩下了一堆橘子和金子。吃了橘子的村民疾病都痊愈了，同时靠着这些金子村子也逐渐恢复了生机。于是村民们将贵人供奉为橘姬，每年都向她祭拜。但时间一久，村民们逐渐懈怠了供奉，愤怒的橘姬化为鬼女给村子降下灾祸。这时一位年轻人迷路后来到了这个村子，村民们尽管很困苦，但还是尽力招待了他。于是年轻人决定将自己作为祭品供奉给鬼女，趁机将鬼女抹杀。最终年轻人降服了鬼女，还与村里的一个姑娘结了婚。再后来，这位英雄因为怀念外面的世界而离开了村子。村里的人一直等着他回来的那一天，于是将村子取名为“来待村”。二十年一次的大祭典也是模仿当年年轻人的事迹而设立的。每年一次的小祭典则是为大祭典进行准备和模拟。

一些名词的解释
御廻様/御回大人：来待村民俗文化中的来访神
御稜威：御回大人所拥有的最重要的神的力量。只有寄宿着御稜威的御回大人，才能对威胁这个村子的鬼进行调伏
禁域：村子附近的森林很容易让人迷路，禁域则更甚，普通村民不允许进入。(十子提到在山中迷路的人有最终也没能回来的，就像神隐一样，最近一次这样的事是在二十年前了。)禁域的中心是一个洞窟，洞窟的入口几乎被一棵大山茶树堵住，据说是御回大人为了防止从这个洞穴里出来的魔怪和灾祸而在洞窟入口处刺下的手杖
御杖代：村里的女人都有可能寄宿着的一种潜质/神力,在禁区中也不会迷路，也有引导神/御回大人的作用。

但这时，村子里却起了骚动。幸仁打听后得知白天送给自己花朵的女孩失踪了，于是赶忙焦急地跟上十子一起去寻找。(这里有很多关于男主心理的描写：明明是只见过一次的少女，怎么会这么在意呢？……我自己也不知道。很久以前就是这样。即使只是坐同一辆电车，如果有人遇到麻烦的话……就会有奇怪的焦躁感和罪恶感。这种东西，不是善意。只是想从连自己内心涌出的理由都不知道的罪恶感中解放出来，一心想要这样。总是这样。)奔跑之中，幸仁瞟见了女孩的身影，下一瞬间却不见了。幸仁急忙追过去，发现了岩石的裂缝，于是也跳了下去，进到了一个洞窟中。幸仁在迷宫一般的洞窟中一边奔跑一边与女孩互相呼喊着，突然发现周围都是红色的岩壁。继续向着声音的方向前进，异样的红色景色终于变成了普通的岩壁的洞窟，也终于找到了女孩。不久后，十子也追了上来，三人一起回到了村子里。

顶一个

十楼的内容又被吞了在这里补一下吧
幸仁作为御回大人来到村子后，受到了十分特殊的招待，村民们见到他会恭敬地点头，侍女们也无微不至地照顾他。而幸仁只是觉得不自在，同时也对村子的种种异常产生了疑问，比如祭典后失踪的人、隔离病人的破旧的小屋、不合时宜的盛开的山茶花、被众人蔑视殴打的サエ等等。此外还有稀世良和十子每天交替着来陪伴幸仁，这谁顶得住啊。
在与两人相处的过程中，幸仁对两人的了解都在逐步加深。十子是一个凛然而认真的人，但同时也是一个温柔的人，会为其他人的痛苦而心痛。十子希望幸仁能选择稀世良作为妻子，因为祭典当天除了御回大人和妻子以外，还要有一个人扮演鬼女的角色。十子称鬼女的角色负担很重，很担心稀世良无法承受，但是十子自己平时经常锻炼，身体比稀世良更为强健，更适合当鬼女。与十子不同，稀世良非常积极主动地追求男主，她热情的献身/诱惑甚至让男主有点害怕。稀世良对幸仁说希望能选择自己，她渴望得到幸仁的同情与爱。（图为十子）

随后，一周目的第一个选项到了。根据玩家选择的不同进入稀世良编或十子编。先来稀世良编。选择稀世良后，美寿直到祭典前都要每天进行玉静之仪，这样御回大人才能从女性体内得到御稜威，于是当天幸仁就和永见母女两人一起交了朋友。接下来的几天也进行了玉静之仪。幸仁有些担心自己会完全沉迷在这种快乐中，这时收到了村长恒太郎的邀请，来到了一个好van的地方。在这里，幸仁得知村长拥有决定村里女性初夜的权力，并且恒太郎希望将今夜的少女交给男主。男主嘴上说着不要，身体却很诚实。(男主同意了的一部分原因在于少女自己也希望与御回大人交朋友，这对于她们来说是一种光荣，另一部分恐怕是被稀世良每日的劝诱改变了心态)完事之后，幸仁一人走在夜间的路上，突然被一个人追赶。拿着镰刀的神秘人扑倒了男主，说到「节日结束后……***出去」便离开了。随后稀世良出现，诱使幸仁向自己发了脾气，完事后还安慰了幸仁。稀世良的目的应该就是激起幸仁的施虐心，使他成为能调伏鬼女的真正的“御回大人”。

代码：qf→缺乏 lj→了解
然而，就在祭典的前一天，十子来告诉幸仁村长恒太郎失踪了（楼主认为可能是美寿做的，因为御回大人选择了稀世良，就会直接造成永见家的地位上升并且阿式家势力减弱，正适合永见家彻底将阿式家打压下去）。
此时，幸仁已经知道鬼女会在祭典上被了解。
幸仁「十子……你扮演鬼……那样就好了吗？」
十子「啊啊，没错」
十子的声音中蕴藏着不可动摇的决心。
十子「我对成为鬼女没有不满。甚至觉得是光荣。」
十子「我很自豪。只要奉献了这个身体，就能保护村子」
但是，这不是迷信吗！！！
咽下快要说出口的话。
不管我在这里怎么喊叫，祭典都会举行，我也会缺乏十子。
现在，就算我把这份感情发泄出来，也只会伤害十子……
十子「虽然之前已经说了一次，但是饰演鬼的角色负担很大。所以我不想让稀世良做」
十子「要是我的话没关系。瞧我这里」
十子卷起胳膊向我展示力量。
的确，她的手臂上浮现出肌肉……
但是，尽管如此，毫无疑问也很细……那只是少女的手臂。
十子「所以……谢谢你选择了稀世良。……谢谢你选我作为鬼女」
幸仁「但是，我……必须缺乏你……！」
十子「不是这样的」
十子「在节日那天被调伏的……不是我」
十子「是鬼女」
十子「所以没有必要迷茫」
十子「我希望你能完成……为了保护这个村庄」

这剧情也太沉重了 拱坝老哥只想冲

最终到了祭典的当天。祭典分为三个部分：招魂之仪（将红姬/鬼女的魂招至担任鬼女的人身上）、调伏之仪和婚姻之仪。进行招魂之仪时，御三家的女人们围绕着十子不断呼喊，十子开始痛苦地呻吟起来，最终真的变成了失去理智的狂暴的样子，就像野兽一样。为了让十子恢复，幸仁只好带众村民对她进行调伏。另一边，八千代视角下，由于恒太郎的失踪，庄三代理了村长的职务，村民们也开始拍庄三马屁。八千代还提到了一个事实：从来没有扮演鬼女角色的姑娘能头脑清醒地度过祭典的先例。这样，在祭典疯狂的氛围里，幸仁成了打桩机，和村民们共同努力到天亮，在十子身上写满了正字。并且与稀世良完成了结婚仪式，两人在村里幸福地生活了下去。(图为稀世良)

追赶的途中，男主遇到了稀世良，稀世良告诉幸仁サエ甘愿甚至很盼望着能被粗暴地对待，因为サエ相信越是和御回大人粗暴地交朋友越能净化自己的污秽（这里的矛盾确实有点让人纠结：我们希望一个人幸福，究竟是想让ta得到ta自己想要的幸福，还是得到我们希望ta得到的幸福）。懵13的男主在稀世良的蛊惑下粗暴地与サエ交了朋友。事后，稀世良告诉幸仁：既然不想粗暴地对待十子和サエ，那就选择我吧，对我，你可以随心所欲。(不愧是稀世良，这句话真的有很强的蛊惑的力量)。男主被村里这种疯狂的氛围搞得心神不宁、食欲不振。十子见状，带着幸仁来到了自己最喜欢的地方——可以眺望整个村子景象的山顶。看着十子和村庄的景色，幸仁重新打起了精神。十子还告诉幸仁自己喜欢冬天，那是与现在满山的红色不同的雪白的世界。
十子「到了冬天，这一带会变得一片雪白」
十子「我喜欢雪」
十子「纯白的世界非常宁静…」
十子「感觉世界上只有我一个人…」
十子「没有悲伤的世界…」
幸仁「十子…」
十子突然露出了滑稽的笑容。
十子「还有，雪很好吃」
幸仁「好吃？」
十子「啊，可以吃树叶上堆积的美丽的雪」
十子「很好吃哦」
幸仁「是吗…我从没想过要吃雪…像刨冰一样的东西啊」
十子「冬天的时候，你已经不在了吧…」
幸仁「……」
十子「但是，如果…」
幸仁「十子…」
十子「…！」
十子的脸一下子红了。
十子「对不起…说了任性的话。你明明有你自己的生活…」
幸仁「不…没有那种东西」
十子「御回大人…？」
我朝着村子的方向看，小声嘟囔着。
幸仁「会下雪的」
十子「啊…如果你希望的话」
和十子一起眺望着村庄。
是啊…
来待村…对我来说，是个让人心情复杂的地方。
什么是正确…什么是错的…不明白了…
就是这样的地方…
就这样，两人在一起的话…
在村子里发生的很多事…总觉得好像不要紧了