某日，高翔与一佛弟子辩论时，他说“释迦摩尼佛是我们的根本老师。这些基本常识你都没有，你跟我谈佛教？开玩笑吧？”（见下截图）
高翔，你这玩笑开的还真有点大。竟然如此变相侮辱本师释迦牟尼佛，竟然将娑婆世界的佛教教主贬低为世俗凡夫的“老师”。竟然还认为这是基本常识。你大概不知道称释迦牟尼佛为“根本老师”意味着什么吧？看看笔者的分析，你就会明白，你自己是多么的邪恶。欢迎你撰文回应。
一、称佛陀为“老师”，意味着对佛陀的侮辱和大不敬
首先当知， 佛陀是三界导师；是觉者，是自觉觉他，福慧觉行圆满者；是"无所从来，亦无所去"的如来，是能正遍了知一切之法，具一切智，于一切法无不了知者；是无上正等正觉，阿耨多罗三藐三菩提；是三界有情脱离轮回苦海的归向和依祜……是故，佛陀有十个名称，分别为：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。
那么，老师是什么概念？ “老师”是世俗中给人传授知识，在某方面值得学习和能够给人带去一定正确知识和指导，有能力的人。也就是说老师是传授知识与教育世间品德的人，乃至是个谋生的职业。其功用基本仅限于世间人道的世间法而言。而佛法是什么？是救渡三界六道一切众生出离轮回苦海的出世法，是无为圣法，这是老师所能传授的吗？
即便我们称呼佛陀为“导师”的时候，还必须说“三界导师”，“人天导师”才行，否则就很容易和世俗的“博士后导师”“研究生导师”“心灵导师”“创业导师”等等世俗的“导师”称呼混淆一谈。
凡学佛修行者，要想取得解脱成就的受用，必须在身口意三业的每个细节上对诸佛菩萨有着无限的虔诚和恭敬。比如，平时念诵到某位佛陀佛号时，一般要双手合掌，并在佛号前要加“南无”，以示恭敬，这是佛门基本礼仪。
再从比量上来说，佛陀无量慈悲，老师有吗？佛陀的智慧遍及一切，世间哪个老师可比？佛陀神通广大，法力无边，世间的老师有吗？佛陀无上圆满，没有比祂有更高，更上更圆满者。而老师却有三六九等之别，哪个老师是福慧圆满的？……
如果不学佛的众生称佛陀为“老师”，那没办法，那是众生的无明造业。但佛门弟子称佛陀为“老师”或“根本老师”，从根本上来说都是对佛陀的大不敬，是侮辱佛陀，是将无上佛陀，人天师给世俗化，贬低为凡夫的心行。