这次回家时,我见到了一位久未谋面的亲戚。前天晚上闲聊之间,她说起她的亲人过世后的情形。
她幼年曾过继给姨妈当养女,后来姨妈中年就去世了。姨妈去世后一年左右,她有次梦到姨妈非常急切地拉住她,找她要钱用。梦中的姨妈衣衫褴褛,状况很凄惨。她在梦中知道姨妈已经去世,又被她这副模样吓坏了,于是一面惊恐地挣扎,一面说道:“我是个小孩,我哪里来的钱。”挣扎过程中就吓醒了。从此以后,她就胆小得要命,放学后到了家门口,都要家人下楼去接才敢上楼的。这次她才说出当年那么胆小害怕的原由。
她姨妈不仅在梦中出现,而且经常下半夜在家里折腾,也屡屡在房前屋后出现,持续数年。大概是因为她生前家境很好,舍不得离开的缘故。后来她的家人搬家后,她曾经居住的那套房因为屡屡闹鬼,无人敢住。我过了几年到那里时,看到那房子还在闲置着。所以亲戚的这个梦,我是倾向于相信是真实情形的。找一个七、八岁的小孩子要钱用,可以想见这姨妈在那边落难到什么境地了。
我亲戚的外公于七年前去世。这几年经常梦到,每一次都向她哭诉:“我在这里没吃的、没穿的,你妈(指她亲妈)根本就不管我。”她每次在梦中都知道外公已经去世,看他现在的处境如此凄怆,都悲痛得无法自抑,每一次都是在梦中哭醒。讲述这件事时,我父亲也在场,父亲说也来找过他,也是在梦中向他诉苦:“我女儿根本就不管我。”
老人的女儿,也就是我亲戚的亲妈,是信**教的,不让烧纸,也不允许任何形式的祭祀。她的父母与姐姐都前后去世了,只剩下她一家子。这个女儿远嫁千里之外,几年都回不了一趟家,儿子也跟着她信**教,家里各时节的祭祀就完全断了。两位亲人在那边受如此之苦难,真是令人叹惜。
她外公的为人我很了解,是那种很老实巴交的,一辈子也没闲话给人讲的。死后落饿鬼道,我想是福报消耗尽了的缘故。不一定落鬼道都是罪孽所致,饿鬼道的最大特点是没有福报或是福报很薄。所以人生在世,无论如何也要学会布施,多为自己积点福报。同时也要懂得惜福,天大的福报也经不起太过的挥霍。指望着儿女后代不太靠谱,谁知道他们是怎样的世界观?要是信了某些宗教,或者坚信无神论呢?求人不如求己,宜未雨绸缪,不然到时候就身不由己了。
像他们这种情况,就是落了“入处饿鬼界”,这一层饿鬼界是可以与人世间有交流。人间的祭祀,他们也可以享用得到。但饿鬼界普遍福报严重不足,长期处于饥渴或半饥渴状态。所以亲人去世,诵经超度是非常必要的。像这种情况,一般多念几遍《地藏经》,并回向给他们,就大多能超度出来,生往人天两道。不管信不信,这事还是应当做一做。
亲人受尽煎熬,度日如年。多少年养育之恩,不能因为观点不同或不愿相信,就举手之劳而不为。即便不信,念几遍经又损失了什么呢?退一步讲,至少在年节时期应当记得祭祀——当是一种传统的缅怀方式也好。如孔子所言:“事死如事生,事亡如事存,孝之至也。”通过这些方式同样可以寄托哀思。
她幼年曾过继给姨妈当养女,后来姨妈中年就去世了。姨妈去世后一年左右,她有次梦到姨妈非常急切地拉住她,找她要钱用。梦中的姨妈衣衫褴褛,状况很凄惨。她在梦中知道姨妈已经去世,又被她这副模样吓坏了,于是一面惊恐地挣扎,一面说道:“我是个小孩,我哪里来的钱。”挣扎过程中就吓醒了。从此以后,她就胆小得要命,放学后到了家门口,都要家人下楼去接才敢上楼的。这次她才说出当年那么胆小害怕的原由。
她姨妈不仅在梦中出现,而且经常下半夜在家里折腾,也屡屡在房前屋后出现,持续数年。大概是因为她生前家境很好,舍不得离开的缘故。后来她的家人搬家后,她曾经居住的那套房因为屡屡闹鬼,无人敢住。我过了几年到那里时,看到那房子还在闲置着。所以亲戚的这个梦,我是倾向于相信是真实情形的。找一个七、八岁的小孩子要钱用,可以想见这姨妈在那边落难到什么境地了。
我亲戚的外公于七年前去世。这几年经常梦到,每一次都向她哭诉:“我在这里没吃的、没穿的,你妈(指她亲妈)根本就不管我。”她每次在梦中都知道外公已经去世,看他现在的处境如此凄怆,都悲痛得无法自抑,每一次都是在梦中哭醒。讲述这件事时,我父亲也在场,父亲说也来找过他,也是在梦中向他诉苦:“我女儿根本就不管我。”
老人的女儿,也就是我亲戚的亲妈,是信**教的,不让烧纸,也不允许任何形式的祭祀。她的父母与姐姐都前后去世了,只剩下她一家子。这个女儿远嫁千里之外,几年都回不了一趟家,儿子也跟着她信**教,家里各时节的祭祀就完全断了。两位亲人在那边受如此之苦难,真是令人叹惜。
她外公的为人我很了解,是那种很老实巴交的,一辈子也没闲话给人讲的。死后落饿鬼道,我想是福报消耗尽了的缘故。不一定落鬼道都是罪孽所致,饿鬼道的最大特点是没有福报或是福报很薄。所以人生在世,无论如何也要学会布施,多为自己积点福报。同时也要懂得惜福,天大的福报也经不起太过的挥霍。指望着儿女后代不太靠谱,谁知道他们是怎样的世界观?要是信了某些宗教,或者坚信无神论呢?求人不如求己,宜未雨绸缪,不然到时候就身不由己了。
像他们这种情况,就是落了“入处饿鬼界”,这一层饿鬼界是可以与人世间有交流。人间的祭祀,他们也可以享用得到。但饿鬼界普遍福报严重不足,长期处于饥渴或半饥渴状态。所以亲人去世,诵经超度是非常必要的。像这种情况,一般多念几遍《地藏经》,并回向给他们,就大多能超度出来,生往人天两道。不管信不信,这事还是应当做一做。
亲人受尽煎熬,度日如年。多少年养育之恩,不能因为观点不同或不愿相信,就举手之劳而不为。即便不信,念几遍经又损失了什么呢?退一步讲,至少在年节时期应当记得祭祀——当是一种传统的缅怀方式也好。如孔子所言:“事死如事生,事亡如事存,孝之至也。”通过这些方式同样可以寄托哀思。