一）、五行相生：
     金生水   水生木   木生火   火生土   土生金
     相生的道理是说相帮、相助、促成，不是产生。
     1、金生水：是说金类物资的性质密度高，坚硬，再者，精度高、纯度高的物资，不容易让水融入，再就是它们的冰点高，空气中的水分子，很容易在它们身上被显示出来，所以说金生水，金生水的理由从此而来。但绝不是说水是从金类物资中产生出来的。“沙里澄金”倒是反向作为，是水让金呈真。
     2、水生木：是说水可以辅助植物生长。但不是说植物是水生产出来的。这个问题好明白，给植物浇水就是这个道理。
     3、木生火：是指对燃放火而言。太阳火、自然火、太阴火、星火、磷火不是木生出来的。只能说木对火势有帮助、能促进，是燃放火的生成。
     4、火生土：任何物资，被火焚毁以后，都归于土去。被太阳火照晒，被风化、被燃烧的物质，最终结果都归为土中。这是大地土的能顺之道所致，而不是土在火中生成。是火帮助了土地的增厚。
     火在一定条件下，可以帮助土成金——瓷器是土让火给烧成的，古人把瓷器也归于金类，又怎么解释火生土呢？
     5、土生金：物质被掩埋以后，经过很长很长时间的沉积和积压，会使物质变的坚硬起来。如矿石类；植物是生长在土地上的，它的种子的生成，其根本也是土中而来的；再者，瓷器是土烧成的。所以土生金的概念就是这样形成的。
    （二） 、五行相克：
     金克木   木克土   土克水   水克火   火克金
     相克的情节，有些方面是说抑制、控制、锻造、改制，不全是克害。
      1、金克木：有两层意思，一是抑制植物的生长，二是改制木的形状：植物生长在坚硬的土地上、环境中，是严重影响其生长速度的，这种“克” ，是抑制、控制；植物的生长，植物本身，数量和质量的影响也是很重要的：高的影响矮的，多的影响少的，大的影响小的。——这里“金”的概念，就更说明五行之金不是真正的“五金”了；用金器铲除植物，是克害，是改制（做家具），这种“克”，不是自然的克，是人为地克，是强制性的克。这是平常人理解的克意。
     2、木克土：木克土是说的木（植物）对土的索取。植物生长在土地上，是吸允大地传递的养分，是对大地的损伤。但植物的根系又保护了土地的流失。这个“克”是相得益彰，是互为得利。
     3、土克水：是说土对水的控制、规制、节制、范围。通过土对水的克制，使水有害变利。在一定程度上，主要是说土对水的控制，而不是克害。如果说克害，洪水泛滥，水漫金山，倒是水把土给克了。当然，对小水来说是吸附，是利用，算不上克害。
     4、水克火：这是实情，是克害。但对阳火而言是削弱、减弱；对阴火来讲就是熄灭。也就是克害了。
     5、火克金：这个克，意义就更繁了。
    （1）、锻造：通过冶炼提精，而后锻制成才。这是火对金的帮助，应该说是“生”；
    （2）、改制：火还可以把土改制成金——把土烧成瓷器，这也应该说是“生”；
    （3）、适量的温度，又是种子胚胎发育生长的能源，这就更不是克害了；
    （4）、抑制：火可以使金性物质受到规制而失去生长能力，并且消耗数量，这是标准的克害。
     要想真正掌握五行生克之理，就必须深刻领悟物理知识。明白了五行的真正内涵，喻意、断事才有可能准确。
     五行阴阳生克之理确实不好掌握，要通过长时间对自然物资细心观察、体悟，再加上经验教训的总结，才能明白掌握，达到运用自如。