八卦的规范符号名称：
乾三连 坤六断 震仰盂 艮复碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断
(一)乾三连
乾卦符号象征的是天象。是天体之象，是自然之象。是把整个宇宙看做是一个整体的概念。这里的天是物资的天 ，是辨证唯物主义的天。不是神学意念讲的精神意识上的天。如果用神学的观点来学习易经，对普通人来说那是极端不利的。即便易经里边有些说神的语言，那是为了加深人们的重视程度，加深人们对自然规律的信念，是叫人们要用对神灵的虔诚心理来面对自然事物，自然法则。要知道自然规律和自然法则是永远不可以打破的，也是不能打破的。谁想欲试，那是一定会受到自然界的惩罚的。
乾卦符号的“三连”，表示的是“天、地、人”三才。“三才”是自然界中三个物种的笼统分类。这里的天是天象，是空中，是日月星辰、风雷雨电。也就是空中之总和，是确实存在于空间的自然之物；地，就是足下大地，是地表，是不含其地下地内的。也就是地球，但古人不知道大地是圆球体的，只知是足下大地。那是因为没有视野的科技手段所致；天地之间是人与万物。万物的生成与存在，是天成地载 。人是万物中之精灵，上能知天 ，下能知地，中知万物，并能驾驭天地万物而用之，这就是人为三才之一的理由。
这样看来，“天，地，人”，是三个实体，所以古人就用了三个实横以象征天体之象，读作乾三连。
（二）、坤六断
坤卦符号的“六断”是象征的大地。是把乾卦符号断为六节，以对应大地的地貌、地形、地质、地性以象地。大地的高洼不平，山峦的起伏跌宕，植物的参差不齐，还有河流与平地的隔断，这不都说明了大地的特点是断断续续的吗。坤卦符号的六断就是象征的这个意义。实际上是讲，任何事物从整体上看是实的，但从个体上看是虚实相间的。有虚就是有空有孔，有孔有空就是可以乘虚而入的，能进入，那就是顺。
乾坤两卦的卦意，是我们学习八卦易经的主要课题，只要把这两卦的卦意学懂了，弄通了，理解透了，其他的卦意就好学好懂了。下面我们就把乾坤两卦的卦意深究之。
先说乾卦：
乾卦的卦意就是天意，就是天体的自然状况，自然现象。它的意念是唯物的，不是唯心的，是心物一元的产物，不是神灵造化的说教。
天意就是人类对自然现象所表达的意识和理念。也就是人类对自然现象的认识和觉悟。
天是什么样子的呢？“天行健，自强不息”。健是本性，是强壮，。是说天的本性是不生不息不灭的，是勇往直前的。它只有去，没有来，只有进，没有停，更没有退。它是我行我素自然而然的，并且还是永恒的，不变的。天的自然能力怎样表达都是通的。天意没有不行、不通、不达、不广、不全、不真之说。天想下雨就下雨，天想刮风就刮风，天想行灾就行灾，天想布难就布难。天体中 ，自然界中，宇宙空间，没有任何力量可以左右它，没有任何力量可以阻挡它。这就是天 ，这就是乾，这就是自然之力，这就是真正的天意。
学乾卦就是学它的自强不息永远奋进的精神，学天意就是学它的行则通，通则行的自然法则。
再说坤卦：
坤卦的卦意就是顺。他把乾卦符号“三连”断为六节，其蕴意就是告诉人们，大地的秉性是与天的本性截然相反的。天意是阳刚、亢奋，大地所示的自然状况是：温柔、驯顺、内收、承载、包容、付出而不知回报的。
乾三连 坤六断 震仰盂 艮复碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断
(一)乾三连
乾卦符号象征的是天象。是天体之象，是自然之象。是把整个宇宙看做是一个整体的概念。这里的天是物资的天 ，是辨证唯物主义的天。不是神学意念讲的精神意识上的天。如果用神学的观点来学习易经，对普通人来说那是极端不利的。即便易经里边有些说神的语言，那是为了加深人们的重视程度，加深人们对自然规律的信念，是叫人们要用对神灵的虔诚心理来面对自然事物，自然法则。要知道自然规律和自然法则是永远不可以打破的，也是不能打破的。谁想欲试，那是一定会受到自然界的惩罚的。
乾卦符号的“三连”，表示的是“天、地、人”三才。“三才”是自然界中三个物种的笼统分类。这里的天是天象，是空中，是日月星辰、风雷雨电。也就是空中之总和，是确实存在于空间的自然之物；地，就是足下大地，是地表，是不含其地下地内的。也就是地球，但古人不知道大地是圆球体的，只知是足下大地。那是因为没有视野的科技手段所致；天地之间是人与万物。万物的生成与存在，是天成地载 。人是万物中之精灵，上能知天 ，下能知地，中知万物，并能驾驭天地万物而用之，这就是人为三才之一的理由。
这样看来，“天，地，人”，是三个实体，所以古人就用了三个实横以象征天体之象，读作乾三连。
（二）、坤六断
坤卦符号的“六断”是象征的大地。是把乾卦符号断为六节，以对应大地的地貌、地形、地质、地性以象地。大地的高洼不平，山峦的起伏跌宕，植物的参差不齐，还有河流与平地的隔断，这不都说明了大地的特点是断断续续的吗。坤卦符号的六断就是象征的这个意义。实际上是讲，任何事物从整体上看是实的，但从个体上看是虚实相间的。有虚就是有空有孔，有孔有空就是可以乘虚而入的，能进入，那就是顺。
乾坤两卦的卦意，是我们学习八卦易经的主要课题，只要把这两卦的卦意学懂了，弄通了，理解透了，其他的卦意就好学好懂了。下面我们就把乾坤两卦的卦意深究之。
先说乾卦：
乾卦的卦意就是天意，就是天体的自然状况，自然现象。它的意念是唯物的，不是唯心的，是心物一元的产物，不是神灵造化的说教。
天意就是人类对自然现象所表达的意识和理念。也就是人类对自然现象的认识和觉悟。
天是什么样子的呢？“天行健，自强不息”。健是本性，是强壮，。是说天的本性是不生不息不灭的，是勇往直前的。它只有去，没有来，只有进，没有停，更没有退。它是我行我素自然而然的，并且还是永恒的，不变的。天的自然能力怎样表达都是通的。天意没有不行、不通、不达、不广、不全、不真之说。天想下雨就下雨，天想刮风就刮风，天想行灾就行灾，天想布难就布难。天体中 ，自然界中，宇宙空间，没有任何力量可以左右它，没有任何力量可以阻挡它。这就是天 ，这就是乾，这就是自然之力，这就是真正的天意。
学乾卦就是学它的自强不息永远奋进的精神，学天意就是学它的行则通，通则行的自然法则。
再说坤卦：
坤卦的卦意就是顺。他把乾卦符号“三连”断为六节，其蕴意就是告诉人们，大地的秉性是与天的本性截然相反的。天意是阳刚、亢奋，大地所示的自然状况是：温柔、驯顺、内收、承载、包容、付出而不知回报的。
