一，耳濡目染
我出生在一个普通却又有些特殊的家庭里，我爷爷教师退休以后，学起了堪舆，是当地颇有点名声的阴阳先生。爷爷在世的时候劝我父亲学堪舆，但因为学这门学问很辛苦，效果来的又慢，所以我父亲没有听我爷爷的话，他后来改学了算命，每当农活完毕时，他总会看一些有关算命方面的书，但至今仍是个一知半解的半吊子，虽然如此，他依然坚信命运的存在。出生在这样的家庭里，我多多少少总会受些这方面的影响。
10岁时，姐姐遇到的一次附体，使我第一次知道这世上真有鬼。
我姐姐比我大两岁，有一天她和邻居小女孩一起洗衣服，我家离河边大概有一里地，她们一起去的时候我在家门口玩。大约有15分钟的样子，我老远看到她们回来了，我想一大盆衣服怎么洗的这么快啊。等她们走近我的时候，我才发现我姐姐在哭。那个邻居女孩子在哄我姐姐，当时我以为她们两个打架了，就跑到房间叫我妈妈。
回到家以后，在院子里，我妈妈就问姐姐怎么了，连问几声没反应，就是个哭，又问邻居小女孩，她说：“刚开始洗衣服，我也没动她啊，就哭了，没办法只好回来了”。
我和我妈妈都很纳闷怎么回事，怎么哄也不行，我姐姐仍在哭，这时候来了几个邻居，有个邻居提醒说：“不会是被鬼附住了吧，我见过鬼附住就这样。”妈妈一听就慌了，正不知所措的时候，我爷爷从外地回来了(爷爷经常被人请去看喜丧事).
爷爷问姐姐：“你是谁？”
姐姐说：“我是 * * *（一个得病死了几年的女人，死的时候很年轻，他家距离我家很近，相互都很熟悉。）
爷爷：“干什么来了？”
姐姐：“我很苦，没饭吃，饿得慌，天又冷，冻的受不了，想让你们给我送几件衣服和吃的”
我妈妈一听就赶紧去叫这家人家，把她家人叫来，让其家人当面保证明天去给她送衣服和吃的。
后来爷爷说：没事情了吧，那你吃口水走吧，我姐喝了口水，醒了。
这件事情是我亲身经历,在我幼小的心灵里虽然没有太大的震撼,但后来终久促成了我的觉悟.


二，突遭病变
94年我正上高二，那年冬天同学中很多人感染上了红眼病，我也是其中之一，意外的是其他人用药后基本上一周左右就好了，可我用同样的药却一直不见效。后来干脆放弃用药，十几天后红眼病总算消除了，但却留下了一种怪病：看别的没事，就是不能看书和看黑板，一看就双眼发疼（现在我才知道那是业障）。为了学业我必须一边吃药，一边忍痛看书学习。这样坚持大概不到两个月，我又增加了一种病：记忆力变的非常差，譬如记英语单词怎么都记不住了，一个单词连着念了两分钟总算背会，转眼不到两秒就又忘记了。就这样我开始了一边上学，一边请假治病的痛苦经历。05年我刚上高三没一个月，病魔已经折磨的我彻底无法学习，上课的时候，只要向黑板上一看，马上双眼象火烧一般疼痛，看学习书也一样，奇怪的是只要不看学习书，看别的杂志小说就没这么疼。自此我再也无法上学了，我最终被迫休学在家。
在我害病以前，我的成绩在年级里是非常优秀的，一直以来我父亲对我的前途也抱有很大的希望，所以出现了这个变故，使我父亲非常着急。在休学一年的时间里，他带着我走遍了市里的大医院，可惜没有一家医院能准确地诊断出我的病症，后来我父亲听说北京协和医院眼科最出名，就有意筹钱去北京。但我想想这一年多来治病的痛苦甚至屈辱的经历，最终放弃了去北京的打算。96年10月，新学年又开始了，我的病还没有好（但比以前稍微好些），我父亲着急透了。


后来我在图书馆无意中看到了南怀谨先生的书，里面谈仙说道讲的很好，引起了我极大兴趣。我把图书馆里有关南怀谨的书全借出来看了一遍，感觉不过瘾，又把道家的神仙传看了好多遍。从此我迷恋上了神仙们的神通，天天想着做个神仙太好了，想飞到哪里就随意去，我甚至写了篇有关出世学神仙的文章，自认为文情并茂，投递到当地报社，当然没登出来。 这一切使我对世间更加厌恶，我多么想远离这喧嚣的红尘，回归清幽的去处。


五，佛缘到来
上班后，同事们都知道我有这种“迷信”的爱好，有一天一个同事对我说：“有个扫地的老太太那里有几本佛书，你不是爱看这一类吗，你可以问她借。”
那真是个慈眉善目的老太太，和她见面没有人会有陌生感，从来都是笑眯眯的。她那里只有三本书：净空法师讲解的《往生传》和《无量寿经》，还有煮云法师写的《金山活佛异行录》，这三本我全借了。《往生传》和《无量寿经》里面有很多佛教术语，并且还是繁体。看几眼就看不下去了，《金山活佛异行录》让我很有兴致，连续看了几遍，直到看的烂熟，这才无可奈何地重新看起《往生传》和《无量寿经》。
有一天，当我看到佛所说的断烦恼时，我才真正感觉到佛教是所有宗教中最高明、最彻底的一个宗教，因为其他任何一种宗教都没有这种说法。我觉得佛教可以俯视所有宗教和哲学了。从此以后再也没有兴趣看神仙传之类的书了。
遗憾的是那个老太太没有教我念佛，我也不知道该怎么念。我对佛教依然知之甚少。
六，第一次求助观世音菩萨
01年我因为感情变故，生气辞职，想出去散心，结果在重庆车站钱包被偷，几乎落得身无分文，只好打算到武汉的同学那里求助，因为无钱，只能蒙混过关，上了火车。因为怕被乘务员查票抓住受罚，同时也对列车长抱着“也许是好人”的幻想，我主动跟列车长说明了事实，结果被她骂的狗血喷头，并勒令我老实呆在她那里，不许乱跑，到下一站时必须下车。下一站是夜里12点到四川广安，我越想越担心，于是趁她不注意溜掉了。躲在隔壁车厢还能听到列车长在大叫：“那个臭小子跑哪里了，准备查票”。
半个小时后真的开始查票，无奈的我只能连连后退，看看厕所，不敢往里面躲，估计这点把戏肯定会被识破，锅炉房的门都锁着，实在是无处可躲，查票的人前进一个车厢，我就后退一个车厢，那份无奈和着急如同热锅上的蚂蚁。正当我还要后退的时候，我发现后面是餐车了，门已经锁上了，预示着我将无处可逃。着急之时我忽然想起了观世音菩萨，我已经没有时间来怀疑菩萨到底灵不灵了，只管在心里声声呼唤。当我一边念着菩萨，一边无意中转动视线时，突然发现餐车旁边的锅炉房上的锁看似锁着，实则是挂着。此时一阵激动，大喜之下急忙取下锁，钻进去，而后从里面用两个手指挑着锁，透过门缝把锁重新挂回原样。于是逃过一劫。


七，忆佛放香
2001年我到上海工作,没有朋友,没有亲人,陪伴我的只有那个老太太送给我的一本净空法师讲解的无量寿经，那时我也不知道怎么学佛、怎么念佛，只是我很喜欢观世音菩萨，感觉她太慈悲了，想起菩萨的慈悲，我甚至感动得偷偷流过几次泪。我总喜欢想象自己就是观世音菩萨或者阿弥陀佛。那一年我的工作很轻松，每天按部就班地工作学习，所以内心一点压力都没有，我经常感到一种淡淡的快乐通彻全身，真的如南怀谨先生所说的“比世间性爱还快乐”（后来知道那叫轻安）。
有一天早上我刚到办公室上班，坐在我后面的一位女同事对我说：“你今天早上一定烧香了，你身上都是烧香的香味。”那时我还不知道什么叫感应，所以听了她的话感觉她一定是开玩笑或者闻错味道了，就心不在焉地说：“我从来没有买过香，再说我住在公司集体宿舍我敢烧香吗？”这个女同事就接着说：“你骗谁阿，你烧香不止一次了，我早上上班的时候就闻到过你好几次。”在以后的一段时间里，我早上上班的时候这位同事又说过几次类似的话，譬如：“今天身上擦什么啦，这么香”，“好像你经常擦香水”之类的话，言语之间似乎在说我一个男人经常弄得身上有香味有点太女性化了，对她的这些话我当时有点纳闷，不过也没放在心上，辩解几句她不信，我也不再多说了。
（后来当我接触些佛学知识后，我才知道那叫感应，看来感应的事情是不求也能得到的。行的如法，内心清静才是最重要的。那时我虽不知道怎么学佛，但所做的还是比较如法的，其一，工作生活没有压力，内心清静，很少胡思乱想，其二，虽不知道念佛，但想象自己就是阿弥陀佛或者观世音菩萨，这叫忆佛。）

九，看破红尘
现在社会，基本上人人都能吃饱穿暖。我常听我父亲说，我爷爷在世的时候我们家虽然是富农也没现在农民吃的好。如果以这种标准来衡量，国内几乎所有人都已经够幸福了，为什么还钩心斗角，自找烦恼呢。我思考到最后终于找到了答案：相互攀比的结果。一个人比另一个人过的更好，这个人就觉得自己幸福些，另一个人就觉得自己不幸，这种幸福观绝对是充满邪恶的、不道德的，自私的。这种所谓的“幸福”其本质就是建立在别人的“痛苦”之上。所以我真的不敢也不愿追求这种幸福。可惜有这么多众生迷恋执着在红尘中。
这样的社会对于有所追求的我还有什么意思呢，还有什么值得留恋的呢。如果没有佛法，我宁愿立即自杀，我对这种社会已经彻底失望。除了佛法我还能追求什么呢。
南怀谨先生说的很对，一般人这一生只做两件实事：自我欺骗，欺骗别人。
可怜红尘颠倒人。


十一，信愿往生
如果信真愿切，行自然做的好，所以净土法门叫信愿往生，说明这两点最重要，这两点做好了，再以行为助力，必然万修万人去。
如果要救现在社会上的人，除了宣传因果再无更好的方法，如果要救外道的众生，除了弘扬佛法，再无更好的方法，如果要救象我这样不精进的佛弟子（不配），除了自己发愿要紧切，再无更好的方法。若是晃晃悠悠，此生又是空过，一入苦海，万劫沉沦。
最后以一首偈作为自警:
人身难得今已经得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度,更待何生度此身?
感谢阿弥陀佛的大愿
感谢释迦牟尼佛的说法
感谢净空法师的引导
感谢父母给我人身
我的发愿文：
愿以此功德，
回向极乐国，
往生成正觉，
示现菩萨身，
救拔众生苦，
如同观世音，
六道空无众，
我愿乃穷尽。


现身说法好谢谢你的导引。南无阿弥陀佛！

南无阿弥陀佛

身是极乐城，
心自归极乐。
无念亦无欲，
悠然见天国。