真实的吕布：
吕布，字奉先。先是丁原部下，后改投董卓。在董卓讨伐战中，率领殿后部队与孙坚交战，但被打败。随董卓至长安后，因和董卓小妾有私，被董卓发现后和董卓之间产生了矛盾。司徒王允趁机挑拨，终于使吕布杀死了董卓。随后李傕、郭汜杀进长安城，要为董卓报仇。吕布与其交战后，被贾诩的计谋所败，只得逃出长安。流落至濮阳时，曹操正在攻打陶谦所在的徐州。吕布与陈宫勾结，攻占了濮阳。曹操回师大战吕布，吕布被打败，只得投奔徐州的刘备。刘备让他在小沛居住。后来吕布趁刘备出兵攻打袁术时一举占领了徐州，反而让刘备住小沛。袁术派纪灵来攻打刘备，刘备、袁术双方都希望吕布能站在自己一边。吕布辕门射戢，救了刘备。但后来吕布又攻打小沛，刘备只得去许昌投奔曹操。后来，曹操趁袁绍攻打公孙瓒时，联合刘备攻打吕布。吕布得知后，立即先攻进了小沛城。但最终被曹操打败，只得退守下邳城。下邳城中，民心不稳。曹操放水淹城，终于在白门楼上生擒了吕布。吕布乞求活命，曹操问刘备怎么办。刘备说：“君不见丁原、董卓乎？”就这一句话，东汉末年第一猛将就被缢死了。
终吕布一生，实在是反复无常。他与袁术、曹操、刘备等人分了又合、合了又分，但最终还是难逃一死。第一猛将最终是这样一个下场，实在令人感叹。
结论：吕布只是一个猛将，根本就不是什么英雄。
关于貂禅
貂蝉是中国古代“四大美女”之一。《三国演义》说她善歌舞，色伎俱佳。
又形容她的容貌舞姿：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子
恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不
知谁是楚襄王。”貂蝉的美，素有“闭月”之称；她的胆识，如《三国演义》所
载，也绝不亚于昭君、西施。只是历史上的貂蝉，是否真如罗贯中所描绘的？史
籍没有明确记载，因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份，至今尚无定论。
由于三国故事家喻户晓，故貂蝉是王允家中的歌妓这一说法流传最广。王允
是汉献帝时的司徒，因不满于太师董卓的跋扈，一心想除之，但苦无良策，终日
茶饭无心。他视为亲女儿的歌妓貂蝉窥知情由，表示“如有用妾之处，万死不辞”。
于是王亢精心设计了个“连环美人计”，先将貂蝉许给董卓义子吕布，未及
迎娶又献于太师董卓，挑起董、吕两人的矛盾。貂蝉对王允的意图心领神会，一
会儿在吕布面前扮成早已以心相许，却被董卓霸占的痴情人，一会儿又在董卓面
前装作受吕布调戏的无辜者，使董、吕彼此恨之人骨，终于反目成仇，最后吕布
杀董卓，夷其三族。貂蝉的出色表演，使王允的计划实施得天衣无缝，顺利地铲
除了当时朝中一大祸害，后人叹日：“司徒妙算托红裙，不用于戈不用兵。三战
虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”
另有“董卓婢女”一说。据《后汉书。吕布传》载，董卓任吕布为骑都尉，
甚爱信之，两人誓为父子。有一次，吕布因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持
戟向吕布掷去，幸亏吕布手脚轻健方得避开，从此昂布对董卓暗怀怨愤。后董卓
派吕布守中* （宫中的小门），这是对他的信任，吕布却趁机与侍婢私通，两情
相许，又惟恐董卓识破，由此生出许多矛盾。由于这段记载与三国故事中貂蝉约
吕布在凤仪亭相会，董卓明画如刺吕布的情节相合，人们认为使董、吕反目的貂
蝉，实际上是董卓的婢女。
还有人认为，貂蝉是吕布部将秦宜禄之妻。（三国志。关羽传）注引《蜀记
》曰，曹操与刘备围吕布于下邳，关羽向曹操请求说，吕布派部将秦宜禄外出求
救，城破之后，请把秦之妻赐我为妻。曹操答允了。后关羽又多次提及此事，使
曹操产生好奇心：那秦宜禄之妻是否乃绝色之人？于是，在城破之日派人先将秦
妻送入自己营帐，随后便“自留之”，关羽因此“心不自安”。元代杂剧就在此
基础上附会出一个《关公月下斩貂蝉》的故事来，说曹操欲以美色迷惑关羽，使
其为自己效力，遣貂蝉前往引诱。貂蝉使出千种柔情，百般挑逗，关羽不为所动，
最后杀死貂蝉，以示心迹。这里，貂蝉与秦宜禄之妻便合二为一了。
此外，徽剧、川剧、绍剧、京剧都有《斩貂》剧目，写吕布在白门楼殒命后，
其爱妾貂蝉为张飞所获，送至关羽处。关羽甚爱怜之，但念及古今英雄豪杰往往
以迷恋女色而身败名裂，便逼令貂蝉自刎。因而，又有“貂蝉为吕布之妻说”。
如果貂蝉成为吕布妻（或妾），是在吕布杀董卓之后，那么此说与一、二说
不矛盾，有人据此认为此说不能自成一说。
总之，貂蝉的故事，或出于小说，或出于戏剧，文人的渲染与演绎使她越来
越不可捉摸。由于这些故事或多或少与史实有关，真真假假，更为难辨，以致历
史上的貂蝉究竟是怎样一个人，就成为难解的悬案了
结论：貂禅之人，现在尚未有定论。但是绝对不像电视里那样，爱得轰轰隆隆。她充当了引起吕布与董卓矛盾的导火索。
吕布，字奉先。先是丁原部下，后改投董卓。在董卓讨伐战中，率领殿后部队与孙坚交战，但被打败。随董卓至长安后，因和董卓小妾有私，被董卓发现后和董卓之间产生了矛盾。司徒王允趁机挑拨，终于使吕布杀死了董卓。随后李傕、郭汜杀进长安城，要为董卓报仇。吕布与其交战后，被贾诩的计谋所败，只得逃出长安。流落至濮阳时，曹操正在攻打陶谦所在的徐州。吕布与陈宫勾结，攻占了濮阳。曹操回师大战吕布，吕布被打败，只得投奔徐州的刘备。刘备让他在小沛居住。后来吕布趁刘备出兵攻打袁术时一举占领了徐州，反而让刘备住小沛。袁术派纪灵来攻打刘备，刘备、袁术双方都希望吕布能站在自己一边。吕布辕门射戢，救了刘备。但后来吕布又攻打小沛，刘备只得去许昌投奔曹操。后来，曹操趁袁绍攻打公孙瓒时，联合刘备攻打吕布。吕布得知后，立即先攻进了小沛城。但最终被曹操打败，只得退守下邳城。下邳城中，民心不稳。曹操放水淹城，终于在白门楼上生擒了吕布。吕布乞求活命，曹操问刘备怎么办。刘备说：“君不见丁原、董卓乎？”就这一句话，东汉末年第一猛将就被缢死了。
终吕布一生，实在是反复无常。他与袁术、曹操、刘备等人分了又合、合了又分，但最终还是难逃一死。第一猛将最终是这样一个下场，实在令人感叹。
结论：吕布只是一个猛将，根本就不是什么英雄。
关于貂禅
貂蝉是中国古代“四大美女”之一。《三国演义》说她善歌舞，色伎俱佳。
又形容她的容貌舞姿：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子
恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不
知谁是楚襄王。”貂蝉的美，素有“闭月”之称；她的胆识，如《三国演义》所
载，也绝不亚于昭君、西施。只是历史上的貂蝉，是否真如罗贯中所描绘的？史
籍没有明确记载，因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份，至今尚无定论。
由于三国故事家喻户晓，故貂蝉是王允家中的歌妓这一说法流传最广。王允
是汉献帝时的司徒，因不满于太师董卓的跋扈，一心想除之，但苦无良策，终日
茶饭无心。他视为亲女儿的歌妓貂蝉窥知情由，表示“如有用妾之处，万死不辞”。
于是王亢精心设计了个“连环美人计”，先将貂蝉许给董卓义子吕布，未及
迎娶又献于太师董卓，挑起董、吕两人的矛盾。貂蝉对王允的意图心领神会，一
会儿在吕布面前扮成早已以心相许，却被董卓霸占的痴情人，一会儿又在董卓面
前装作受吕布调戏的无辜者，使董、吕彼此恨之人骨，终于反目成仇，最后吕布
杀董卓，夷其三族。貂蝉的出色表演，使王允的计划实施得天衣无缝，顺利地铲
除了当时朝中一大祸害，后人叹日：“司徒妙算托红裙，不用于戈不用兵。三战
虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”
另有“董卓婢女”一说。据《后汉书。吕布传》载，董卓任吕布为骑都尉，
甚爱信之，两人誓为父子。有一次，吕布因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持
戟向吕布掷去，幸亏吕布手脚轻健方得避开，从此昂布对董卓暗怀怨愤。后董卓
派吕布守中* （宫中的小门），这是对他的信任，吕布却趁机与侍婢私通，两情
相许，又惟恐董卓识破，由此生出许多矛盾。由于这段记载与三国故事中貂蝉约
吕布在凤仪亭相会，董卓明画如刺吕布的情节相合，人们认为使董、吕反目的貂
蝉，实际上是董卓的婢女。
还有人认为，貂蝉是吕布部将秦宜禄之妻。（三国志。关羽传）注引《蜀记
》曰，曹操与刘备围吕布于下邳，关羽向曹操请求说，吕布派部将秦宜禄外出求
救，城破之后，请把秦之妻赐我为妻。曹操答允了。后关羽又多次提及此事，使
曹操产生好奇心：那秦宜禄之妻是否乃绝色之人？于是，在城破之日派人先将秦
妻送入自己营帐，随后便“自留之”，关羽因此“心不自安”。元代杂剧就在此
基础上附会出一个《关公月下斩貂蝉》的故事来，说曹操欲以美色迷惑关羽，使
其为自己效力，遣貂蝉前往引诱。貂蝉使出千种柔情，百般挑逗，关羽不为所动，
最后杀死貂蝉，以示心迹。这里，貂蝉与秦宜禄之妻便合二为一了。
此外，徽剧、川剧、绍剧、京剧都有《斩貂》剧目，写吕布在白门楼殒命后，
其爱妾貂蝉为张飞所获，送至关羽处。关羽甚爱怜之，但念及古今英雄豪杰往往
以迷恋女色而身败名裂，便逼令貂蝉自刎。因而，又有“貂蝉为吕布之妻说”。
如果貂蝉成为吕布妻（或妾），是在吕布杀董卓之后，那么此说与一、二说
不矛盾，有人据此认为此说不能自成一说。
总之，貂蝉的故事，或出于小说，或出于戏剧，文人的渲染与演绎使她越来
越不可捉摸。由于这些故事或多或少与史实有关，真真假假，更为难辨，以致历
史上的貂蝉究竟是怎样一个人，就成为难解的悬案了
结论：貂禅之人，现在尚未有定论。但是绝对不像电视里那样，爱得轰轰隆隆。她充当了引起吕布与董卓矛盾的导火索。
