有疑问
摘取马祖语录中的三段话
其一
法身无穷。体无增减。能大能小。能方能圆。应物现形。
其二
心真如者。譬如明镜照像。镜喻于心。像喻诸法。若心取法即涉外。因缘即是生灭义。不取诸法。即是真如义
其三
一切法。皆是心法。一切名。皆是心名。万法皆从心生。心为万法之根本
疑问:先从第二段说起，就像明镜照像，明镜比喻心，诸法比喻像，那么像是在镜外还是镜内？如果像在镜外，为何第三段又说万法皆从心生？如果像在镜内，那么怎么照像呢？镜子总不能自己照自己吧，总得有个东西在外头然后拿镜子照嘛。还有第一段说的，应物现形，法身得《应物》，然后《现形》，那么问题就来了，既然万法皆从心生，为什么还要《应物》，难道心之外法身之外还有物存在？