原文：
孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。不信但看檐头水，点点滴滴不差移。
译文：
孝顺的还生孝顺的子女，不孝的还生不孝的儿女。不信只要看看屋檐前的雨水，一点一滴都落在原处丝毫也不会偏差。

原文：
曾子曰："父母爱之，喜而不忘。父母恶之，惧而无怨。父母有过，谏而不逆。"
译文：
曾子说："父母疼爱你，要满心欢喜永志不忘。父母厌恶你，要心存畏惧而不埋怨。
父母有过错，先顺从父母，等父母心情好的时候，再给他们讲道理，从而避免他们犯过失。"

原文：
子曰："身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。"
译文：
孔子说："人的身体、头发、皮肤，都是从父母那里继承来的。不敢损毁伤害，这是孝的起点。安身立命，奉行道德，扬名于后代，来彰显父母的名声，这是孝的终点。"

原文：
子曰："五刑之属三千，而罪莫大于不孝。"
译文：
孔子说："五大种类刑罚有三千多条款，但所犯的罪过莫大于不孝。"

原文：
故人不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。
译文：
因此一个人如果不爱自己的亲人却爱他人，这就叫违背道德；不孝敬自己的亲人却去孝敬他人，这就叫违背礼义。

原文：
《曲礼》曰："夫为人子者，出必告，反必面。所游必有常，所习必有业。恒言不称老，年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。"
译文：
《曲礼》说："做儿子的，出门必定告知父母，回家一定要去拜见父母。外出游历一定要有确定的去处，学习的东西一定要有成绩。平常说话不自己妄称年老，岁数比自己大一倍的就要像对待父亲一样侍奉，大十岁的就要像兄长一样侍奉，大五岁的则与之并肩随从。"

原文：
父母在，不远游，游必有方。
译文：
父母健在，不去远游。如果不得不出去游历，也一定要有确定的去处。

原文：
父母之年不可不知也。一则以喜，一则以惧。
译文：
父母的岁数不能不了解。一则因父母高寿而高兴，一则因父母年岁大了而担心。

原文：
伊川先生（即程颐[1033-1107]，北宋哲学家、教育家，洛阳人。）曰："人无父母，生日当倍悲痛，更安忍置酒张乐以为乐，若具庆者可矣。"
译文：
程颐先生说："人没有了父母，生日时应当倍感悲痛，怎么忍心置办酒席演奏乐器以为乐事，大家一起庆祝庆祝就可以了。"

原文：
太公曰："孝于亲，子亦孝之。身既不孝，子何孝焉？"
译文：
姜太公说："对双亲孝敬的，儿子也孝敬他。自身已然不孝顺了，儿子怎么会孝顺呢？"

原文：
罗先生（即罗从彦[1072-1135]，字仲素，人称豫章先生。为程颐、程颢再传弟子。）曰："天下无不是的父母。"
译文：
罗先生说："天下没有不对的父母。"

原文：
《八反歌》（录《桂宫誌》）
译文：
《八反歌》（录自《桂宫誌》）

原文：
幼儿或詈我，我心觉欢喜。父母嗔怒我，我心反不甘。一欢喜，一不甘，待儿待父心何悬？劝君今日逢亲怒也，应将亲作儿看。
译文：
幼儿有时骂骂我，我内心还感觉很高兴。父母冲我发发火，我心里反而不乐意。一个是高兴，一个是不乐意，对待孩子和对待父母的心情为何会如此悬殊？劝你从今往后，每遇双亲动怒，也应将父母当作孩子看待。

原文：
儿曹出千言，君听常不厌。父母一开口，便道多闲管。非闲管，亲挂牵，皓首白头多谙练。劝君敬奉老人言，莫教乳口争长短。
译文：
儿辈千言万语，你听着都不厌烦。父母一开口，你便说他们多管闲事。不是管闲事，是双亲真心牵挂你。白发之人大多谙熟世事，人情练达。劝你要遵从老人之言，不要让乳口小儿在那里争长论短。