无论如何，历史题材电视剧的火爆伴随着传统文化的复兴而来，即使剧目鱼龙混杂、泥沙俱下，起码培养了观众对历史的兴趣，建立了基本的历史架构。当然，观众的兴趣和剧作的火爆本就是鸡生蛋和蛋生鸡的关系，无法理清。
类型与分化
在中国屏幕上，取材于历史的电视剧，即所谓历史剧，可以说是种类繁多。《雍正王朝》是正剧，《戏说乾隆》为戏说，《还珠格格》乃言情，《宰相刘罗锅》主通俗。还有些剧目是难以归纳的四不像，比如貌似正剧的戏说——尤小刚的“秘史”系列，以及充斥着莎士比亚戏剧风格的《大明宫词》，还有TVB借宫廷争斗来表现办公室政治的 《金枝欲孽》等。
但总体上说来，历史剧还是可以大致分为正剧和戏说两类。正剧以真实的历史事件、历史资料作为题材进行改编拍摄，人物塑造和情节编排大体基于历史事实，对事件的解释也基于历史学家们的研究成果。而戏说剧既有历史的影子，又不乏稗官野史穿插其中，更多的内容是剧作者们靠丰富的想象和自身的艺术积累虚构而来。可能只因对某一时代的某一历史人物感兴趣便可随兴之所至，天马行空古今中外、嬉笑怒骂杜撰而成。于是，乾隆的私生女遍布祖国各地，历史上的胖子纪晓岚在荧屏上风流倜傥，而美男子和团则成了个胖子。
对这两个不同种类的历史剧的分野，在历史题材电视剧领域似乎有一种不成文的说法：戏说全是编的，正剧都是真事儿。从《戏说乾隆》时代开始，“戏说历史”所造成的史实失实之处一直为人诟病，于是戏说剧从诞生之日起，就顶着“教坏小孩子”“扭曲少年儿童的历史观”的原罪，而历史剧逐渐升温之后，中央电视台中国电视剧制作中心制作的《雍正王朝》、《康熙王朝》、《走向共和》等正剧在播出之时，也会和内容“失实”“失据”的指摘不期而遇。对历史剧的这种制作播出现状，业内人士则戏称：“剧作家不拿历史当历史，历史迷不拿电视剧当电视剧，而更多的观众是在拿电视剧当历史。”
在执导过《太平天国》、《康熙王朝》等历史剧的导演陈家林看来，正说和戏说只是风格、样式的不同，细究起来都是编剧编的。但这个“编”要有对于度的把握，“编”不等于糊弄人，突出戏剧冲突的同时，历史框架、对事件的评价、人物的基调都要尊重史实。
当然也有人认为，对于电视剧不需要过于严苛，无论一部剧作多么忠于史实，如果没有观众，都不能算是成功的电视剧。这毕竟只是一种商业性的艺术创作，片方和电视台赚钱、老百姓解闷，它的使命便已经完成了。它的首要意义是作为一种艺术形式而存在，虚构与想像是艺术的生命，并不以阐释历史为主要目的。因此，在历史剧的创作中，无论多么强调历史真实性，都必然在不同程度上存在艺术虚构，都只是对于历史的基于某种视角的审美或者诗化浪漫的阐释，是对于历史的某种“言说”。


谁说戏说造成史识失实教坏小孩？真是胡说八道。正是戏说的缘故，许多人去读历史学诗文。

历史有兴趣