惟有挨星最为贵，泄露天机秘〕
杨公风水首重雌雄，次言挨星。前为先天之体，后为后天之用。而都天大卦阴阳皆从“一生二，二生三，三生万物是玄关＂中出，知雌雄是都天大卦中出，才能知山水同到，龙山者，阴质中之阳气。向水者，阳中之阴气，故言水来当面是真龙，才能倒排父母荫龙位，养龙神。
龙分两片阴阳取，山自山上龙神管山之一片，水自水里龍神管水之一片。蒋公言，此两片非截然两片，乃一卦统之。
卦言先天，星言后天。挨星，故能知几候时，应运而旺。星卦一体，但用法各别。不知卦无以知阴阳配雌雄，不知挨星，又何以知幹旋元运？六法之弊，正在于先后混装，星卦不分。正坐“八卦不是真妙诀，时师口中歌＂。非卦之不真，乃是错用也！
蒋传有云‘盖八卦五行，配九星以应斗杓。’姜注云‘九星乃七政之根源，八卦乃乾坤之法象，皆天宝地符，精华妙气。挨星，止是天地流行之妙。与时合者吉，与时背者凶。真知八卦者，岂惟乾坤坎离四阳为凶，震巽艮兑四阴亦有凶时。’
〔一经一纬义无穷，直待高人施妙用。〕青囊经言，四七为经，五德为纬。恒星为经，行星为纬。所以言，下卦起星，定卦分星。下何卦？起何星？无极子有天心正运之一卦也。蒋传曰，即此一卦入用，阳顺阴逆，其气已自一定，但可用之于山，亦可用之于水，遂成顺逆四十八局，有一定之气，而无一定之用者，排星仔细看五行，看自何卦生。星辰流转要相逢，才知来何地，泊何宫。一物一太极，一卦一太极，八宫各具一太极，最后是定卦分星，知各宫元运盈虚消长。
父母排来到子息，须去认生克，接得方奇特，这才叫挨星。劝君再把星辰辩，吉凶悔吝如神验。纵是一家骨肉，亦须分生克，同宗一卦血亲，排来吉凶各别，故不真知挨星，为人造作，皆是撞大运！东边财谷引到西，南到北方推六法者，愚流也！
所谓挨星为未，非言杨公不重挨星！不重挨星，如何知气运消长？发于何时，败于何运，宗枝房份之验证，皆于乎是。
卦用交媾之阴阳，挨星非是！干维支神者，挨星之阴阳也。所以言，星卦各别，技法不同。
金龙，雌雄，城门，打劫，借库，局法立向，定卦起星，下卦分星，皆从都天大卦阴阳相承而下，正是天机妙诀本不同，八卦只有一卦通。
杨公风水妙法一通百通，一不通百不灵。它是环环相扣，并非截然分开。讲层层级级，上上下下，一流二流者，外行人也。
正如化州王师宗龙子言，风水只有一百分和零分两种地师。
杨公风水只此一法，别无二门。所谓博采众长者，似是而实非，心下游移，难有料定，正是百二十家渺无诀者流。