古雅 | 焚香，挥世尘
风雅闲情，真赏不尽
《长物志》中曰：
夫标榜林壑，品题酒茗，
收藏位置图史、
杯铛之属于世为闲事，
于身为长物，而品人者，
于此观韵焉，
才与情焉，何也？
非有真韵、
真才与真情以胜之，其调弗同。
传统雅事中无限丰富的内容，
任何一个小点都能
如抽丝般牵出一条彩练。
如「香事」，
我们可以领略汉唐
至明清的各种香具，
诗文和绘画中古人的各种香事。
陈继儒说：
余尝净一室，置一几，
陈几种快意书，
放一本旧法帖，
古鼎焚香，素麈挥尘，
意思小倦，暂休竹榻。
这里描述的
确是一个香云漫沁的佳境。
我们在《西厢记》
版画中可以看到
莺莺在花园对月焚香，
虔诚祝告的场景。
在陆师道那张画中
我们看到主人
悠然坐于床榻之上，
与客相谈甚欢。
榻旁放着一个「香几」，
几上一瓶折枝花，
花瓶旁有古鼎香炉为伴。
还有仇英画的倪瓒像中，
也陈设着书册、翎羽和香炉。
宋代以来焚香成了文人
生活中不可或缺的常事。
黄庭坚的各种爱香的典故
让人觉得趣味无穷，
《影梅庵忆语》中的回忆
就有不少冒襄与董小宛
一起品香、鉴香、
制香的佳趣。
而忆年来共恋此味此境…
今人与香气俱散矣，
安得返魂一粒，
起于幽房扃室中也。
可感一缕幽香
唤起幽思的别一番况味。
附庸风雅是一个门径，
让我们开阔视野、
让我们丰富体验，
也给我们带来更高层面的享受。
所谓的更高层面
其实并不遥远，如品香一般，
如何懂得鉴赏，
除非多品、多闻。