为什么轮回出不去，情执深重！什么是情执？汝对这世间有丝毫的留恋放不下都叫情执。这个父母放不下，妻儿老小放不下【禅净双修吧】

为什么轮回出不去，情执深重！
什么是情执？
汝对这世间有丝毫的留恋放不下都叫情执。
这个父母放不下，
妻儿老小放不下，
朋友放不下，
钱财放不下，
是非恩怨放不下
……
有一样放不下都叫情执。
爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
有情来下种，因地果还生，无情亦无种，无性亦无生。
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拔除情种，横扫尘垢，尘消圆觉净，静寂光通达！！！
莫系一法，劫尽家宝。
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苦屈世间错用心，低头曲躬寻文章。
妄情牵引何年了，辜负灵台一点光。
祖堂集
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夫佛智非深，情迷谓远；情亡智现，则一体非遥。

不垢不净，垢净是情执；
不增不减，增减是情执；
不去不来，去来是情执；
不生不灭，生灭是情执；
不断不常，断常是情执。

八不在哪里？一切法即是。
一切法，不垢不净，不增不减，不去不来，不生不灭，不断不常。
一切法不是有垢有净，有增有减，有去有来，有生有灭，有断有常。
默契！不要颠倒。

善男子，一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，是故能令生死相续。欲因爱生，命因欲有，众生爱命，还依欲本。爱欲为因，爱命为果。
圆觉经

尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
“弥勒汝当知：
一切诸众生，不得大解脱，
皆由贪欲故，堕落于生死。
若能断憎爱，及与贪瞋痴，
不因差别性，皆得成佛道，
二障永销灭。
求师得正悟，随顺菩萨愿，
依止大涅槃。十方诸菩萨，
皆以大悲愿，示现入生死。
现在修行者，及末世众生，
勤断诸爱见，便归大圆觉。
圆觉经

尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
净业汝当知，一切诸众生，
皆由执我爱，无始妄流转，
未除四种相，不得成菩提，
爱憎生于心，谄曲存诸念，
是故多迷闷，不能入觉城，
若能归悟刹，先去贪嗔痴，
法爱不存心，渐次可成就，
我身本不有，憎爱何由生，
此人求善友，终不堕邪见，
所求别生心，究竟非成就。
圆觉经

夫为道者，犹木在水，寻流而行，不触两岸，不为人取，不为鬼神所遮，不为洄流所住，亦不腐败，吾保此木决定入海。学道之人，不为情欲所惑，不为众邪所娆，精进无为，吾保此人必得道矣。
《四十二章经》

情执不就是还脱离不开一个“我”字么，无我就放下了，你与他人无分别，无我执，自然无情执，心不住我，当下的一念心要住大爱，放无量寿光，无量佛光

日	一	二	三	四	五	六

为什么轮回出不去，情执深重！什么是情执？汝对这世间有丝毫的留

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