第十九章《小自在天》
唐时初见是非。
（唐时两个人正听到兴头上，忽然没了声儿，一时有些疑惑，扭头去看，这一瞬间，他忽然觉得很安静。
走进来的是一名僧人，身上披着雪白的袈裟，左手扣着一串颜色很深的佛珠，右手竖在身前，一动不动。整个人都像是一块暖玉，眉眼之间都是温和和那种佛家的怜悯，却又不高高在上，这是一种入世的美。
邱艾乾倒吸了一口凉气，看到了那袈裟上的标记，咽了口水喃喃道：“小自在天！”）
别人的安静是因为发现是非是小自在天的和尚。
唐时的安静，是因为什么呢？

第二十章《是非》
唐时在这一章，对是非超级好奇啊。
他觉得自己（说实话，唐时不喜欢佛家）
但是看是非，又觉得（小自在天的和尚，都这样厉害吗？）【这就厉害啦，唐时宝贝你醒醒，你连人家什么实力都没看出来，你只看到了人家的颜和气质】
（“原来只是个普通和尚啊……”不知道为什么，众人都有些失望起来。
只有唐时皱了皱眉，忽然问道：“可知道那和尚法号？”）（唐时笑道：“这法号倒是有意思，是非，是非……”）
看几眼就觉得是非厉害，别人说是非是个普通和尚他还要皱眉。好奇和尚出门做什么，好奇和尚叫什么名字。然后，可以，唐时对人家和尚的名字也很满意。

第二十一章《新境界》
之前看到有个评论说，唐时一动心就会喊是非（他走到了楼梯口，忽然脱口而出道：“妖僧——”）
是啊，是非哪里有妖的地方。觉得他妖，只是内心不自觉而受吸引罢了。
今晚的是非执灯依旧让唐时惊艳。
（在看到是非的一瞬间，唐时脑子里只冒出一个词：古佛青灯。
他站在原地没动，几乎要为这一幕动容了，可是不知道为什么，有一种奇怪的执拗让他从心底对这样的感觉抵触起来。
也许是唐时的目光太直白，也带着那种说不出的不认同，）
其实我个人偏向，唐时对是非是完全的一见钟情的。
但唐时理智包括潜意识都很明白，和尚不可能和他搞基的--此刻大部分还是潜意识，唐时现在根本没往那方面想。
所以，动容是动容的，抵触也是要抵触的。

第二十二章 《塞下曲》
唔，这一章感觉没啥好说的。
只能说，唐时下意识有点在意是非。
（客栈里的人还不多，走廊里也安安静静，下意识地看向自己对面的房间，房门紧闭。）

第二十三章《冲突爆发》
这一章其实，描写唐时的傲，稍稍有点过了，太生硬，可能会让人觉得莫名其妙--你唐时，前一刻还忍气吞声，咋后一刻就突然作死要展现自己的傲骨了？
不过，写的生硬就不代表唐时的性格、态度转变生硬了。
审时度势，知对方是故意找麻烦而暂避锋芒，所以刚开始忍气吞声。
但只有（伏低做小，折下自己的脊背，像条狗一样给她道歉。）才能保平安。那不再忍气吞声，直言回怼，又有什么不对吗？
顺带一说，在唐时眼里，救场的是非又惊艳了他一把吧。
（唐时根本还没反应过来，只回头看到了那是非和尚从台阶上慢慢地走下来，身上的雪白袈裟映着阳光像是在发光，他不像是从台阶上走下来，反倒是比仙人还仙人。）

第二十四章《交手》
依旧是感觉写的有些生硬，有点过火，甚至有点莫名的尴尬的一章。。
恭喜唐时达成第一个说是非多管闲事的人的成就。
【是非微微一笑：唐小师弟，你已经成功引起我的注意了。】

不过突然想起二十一章的一个点
（几乎是下意识地，他双手合十，微微垂头，还了个礼。
不过是出门偶遇而已……
待唐时放下手抬眼的时候，却看到那白衣僧人眼底似乎有几分惊奇，不过转眼即逝，向着自己露出一个浅淡的笑容，而后才转身，推开了唐时房间对面的门，进去了。）
为什么是非要露出惊奇的神色呢？
对是非行合十礼的不止唐时一个，第二十八章《小荒境》中，（原因无他，因为这些大多分到修道者的行列之中，所以很多是抱拳还礼，偏生有几个知道点佛家的规矩，也来个合十还礼，闹得不伦不类，不僧不道。）
那么能让是非惊奇的，只能是唐时的态度了。
唐时低眸，垂头，合十，还礼认真而非简单人情往来。
其实嘴上说着讨厌和尚，唐时却绝对不讨厌是非，甚至对他隐隐透出好感，这才能不自觉就合了个十吧。

第二十九章《你熊的》
以是非的聪慧，应当不难看出，以唐时的能力来这儿就是来送死的。他是真的慈悲心肠【唔，就是有些人说的圣父】，一路上都在默默关注着唐时。
唐时用白毛浮绿水成功浮出流沙，但为了隐藏自己的能力，故意装畏畏缩缩。（他这畏畏缩缩的模样，一下让那边的飞仙派几人笑了起来，却让是非轻轻一皱眉。）
绝对不是因为别人的笑让是非生气，而是预料到此地凶险，唐时怕会轻易殒命，而皱眉。
唐时成功走进练气七层，实力有所长进。（他气息的变化自然是引起了别人的注意，但毕竟只是个练气期，即便是在这里突破也没什么大的用处，所以也没人管他。
只有是非，那搭着的眼抬起来，打量了他一眼，之后又重新闭上。）
可以，是非估计稍稍放下一点心了。
当然，此刻，是非绝对不是什么爱上唐时【也说不准吧】，反正换另一个人身处唐时这个处境是非也是会这么做的，就是这么慈悲心肠。下面沙漠中出现蝎子是非却不忍伤害蝎子也很明显展现了这一点。
不过是非之前唐时对他合十的事，貌似还挺有好感的。
不过唐时为了保自身，坑了是非一句，是非（对唐时也忽然起了提防的心思。）
之前没有哦，之前一直觉得唐时比较弱，要照拂一下的。
唐时装憨傻，是非觉得（不过都是假象——是非忽然想起近两年前在客栈的走廊里遇见的情形。
这唐时必定不是什么心思普通的人，虽然修为不高，但不可掉以轻心。
在这短短的一转脸的时间里，是非已经对唐时提高了警惕。）
这一点警惕之心挺好的，是非慢慢能够发现很多唐时刻意隐藏的东西。

第三十章《城墙外》
印相和尚的死真得超级可惜了。雪环你不是人！
唐时看起来是个自私的小人，可是当一直对他冷嘲热讽，不对盘的雪环遇险，他也会出手相救。
（这样的巨变，只是在电光火石之间，此刻——唐时才想要祭出“白毛浮绿水”，是非方才甩出自己手中的念珠，别的人却还在看着，便眼睁睁看着原本救人的印相成了需要被救的那一个。）
他的心本就有善念。
可是这点善念有什么用呢，印虚本着善念救人，却因这点善念身死。
唐时和是非做了不同的选择。
唐时心冷，知晓自己今后最好独善其身，明哲保身（修真界本来就是残酷的，他人死活跟他唐时又有什么关系？可是救人真是一种习惯性的事情，在他意识到这一点之后，便觉得心冷。）
而是非却仍旧选择，慈悲待人。
害。

第三十一章《第二境》
唐时动心总感觉很明显了。【他自己没发觉】
（这个时候，众人才注意到，手握念珠的是非身上一阵金光消退，只不过他脸色似乎更白了——这一点只有唐时注意到了。）究竟是唐时心思比在场的七八个人都要细，还是唐时在是非身上花的心思更加多？
是非给唐时疗伤，唐时看见是非有点弄脏的衣服，（唐时不知道为什么，忽然回忆起在天海山上，是非站在那高高的九十九级台阶上的模样，那时候僧衣雪白，映着阳光很亮，也让他整个人看上去如神祇一般不可侵犯。）
那场景唐时到底有多么惊艳以及念念不忘，以至于他印象这样深刻。
唐时心知肚明是非看破自己的伪装，（“刀藏得太深，怕会伤到自己。”“不藏刀，早就死了。”）
唐时这样直白对别人说自己的心思，其实是特别少的。这足以看出，唐时其实特别信任是非的人品。
（唐时只是看着是非，这狭长的眼，菲薄的唇，还慈悲的面目——这样的人，怎么想不开去当了和尚？）
是非帮唐时敷草药，说伤口流血不止成因。唐时却盯着人家的脸想是非干嘛要去当和尚。
咦~~你干嘛不想想你的伤啊~~
你干嘛总盯着人家的脸看啊~~~

第三十二章《赋得古原草送别》
依旧是是非各种操心唐时的一章。
洛苍远邀唐时组队（还站在唐时身边的是非，闻见那浓重的血腥味，忽地抬眼看了洛远苍一眼。）
（他身边后面半个身位乃是是非，是非抬眼看了一眼，只说道：“相由心生，入魔易，出魔难。”）
（是非大概是在担心唐时跟着洛远苍这样的人走入奇怪的道路吧？还真是能操心。）
不放心啊不放心，是非怕唐时跟着洛远苍一块去混魔道了。
毕竟是非对唐时评价超高，别人觉得唐时天赋平平，走错路也没关系，但是非觉得（“肉身天赋，岂可与心眼相比？”）
唐时这叫未来发展不可限量。
今天依旧是看好唐时的一天呢。

呜呜呜我还能看！换个视角真的甜起来了，以前总觉得唐时开始走过来真地不容易，两人关系发展也不容易，这样理解突然觉得其实早就一见钟情心有所属了，我又行了！

第三十三章《再遇是非》
枢纽星的地图这一章终于大致描述了一下。
感觉这一句话超霸气（“小三千，众生三千，仙佛妖魔我何惧？苦海无边，回头是岸。”）
然后这章是非又和唐时见面啦。

第三十四章《斩杀》
（“听说修炼《莲华经》的人，若是有天赋，就能够拥有这样的一双眼，看破世情，无情无感，天地之间任何事物到了眼前，便是众生平等，看人与看花草树木无异，看石与飞禽走兽无异。”洛远苍知道得很多，唐时觉得这人根本就是一本百科全书，说什么他都知道一些。
唐时道：“照你这样说，这佛家，反而不是什么怜悯众生，修的乃是无情之道吧？”）
是非有慈悲心，待众生平等，不造杀戮，尽力而为。
先前在千沟万壑境遭蝎子来袭，是非不肯下手，而是选择放生。
此刻在冰天雪地境，面对犁灵之尸，是非也不肯痛下杀手，而是选择困住犁灵之尸。因此反遭暗算，失去战斗力。
当洛远苍和唐时出手，犁灵之尸注定下场凄惨时（是非眼见得这阎罗地狱一般的惨状，轻轻地叹息了一声，却闭上了眼，不再说话。）
洛远苍觉得是非虚伪，我却觉得不是。其实是非真不是什么坑人的假圣父，他觉得自己有能力去救的他就会去救，所以收蝎子，挡犁灵之尸。但当自己失去能力时，他也不会要求别人像他一样做。
顺带一说，其实和尚本质修的就是无情道。
不过，第一百七十六章《大结局（下）七情六欲》
（他嘴唇抿了一下，终究去吻了他，道：“你是佛，乃是人中无七情六欲的一面，可偏偏，吾为汝之七情六欲。”）
但修了无情道，却仍是有情人啊。