楼主是《五胡食人录》中毒分子。

其实这些事不用史载自己想也能想到，东汉时就有吃人时间。安史之乱张巡守城时也吃过人，文明人尚且如此何况野蛮人呢。在加上战争年代后勤紧张，野蛮人吃起人来当然也理所应当

鲜卑吃人的事件还少吗？冉闵屠邺城的时候争队的是胡人，还有空去吃宫女。是你倒置史实吧，

不爱读书的人，如同井底的青蛙。你跟他们说天再大，他们也会说"你是SB"，他还会跟你说"我天天看着天，天就是六边型的。"

十六国时代发生过的有组织的大规模的吃人事件就两次：
1、是冉魏政权覆灭前，原石虎时代的宫女们被邺城守军及民众吃光。吃人者基本上是汉人，被吃者估计大部份也是汉人。
2、是前、后秦在关中苦战时，前秦苻登军将俘虏的后秦军士兵宰杀烹食，号称“熟食”。吃人者是前秦军，可能多数是氐人，被吃者是后秦军，多数应是羌人。
除此之外，零星的食人事件就多得难以统计了，这也不是十六国特有，历史每逢严重的灾荒年景几乎都会发生，与是那族人无关。因为是人都得吃东西，都会有饥饿。

十六国时代发生过的有组织的大规模的吃人事件就两次：
作者：总老师麦加 10位粉丝 2009-12-3 07:23 回复此发言  
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或许你要说我所举的例子有些并非“有组织”，但我要说的是，无论其形式是有组织还是自发，都是因饥荒之极而致，其动机和所引起的后果都是一样的，而且上面提到的慕容垂之乱导致的席卷幽、冀的大规模吃人事件，其规模则更大更严重，因而“有组织”云云，并不影响我们对吃人事件的性质评判，而真正应该予以谴责的，是有粮可食或有粮可觅却偏要吃人的变态行径。

“姑臧谷价踊贵，斗直钱五千文，人相食，饥死者十余万口。”姑臧前凉统治区，也是汉人互相食的行为！
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这里记载的是氐族后凉时的事情，不是汉族前凉：“沮渠蒙逊又伐隆，隆击败之，蒙逊请和结盟，留谷万余斛以振饥人。姑臧谷价踊贵，斗直钱五千文，人相食，饥死者十余万口。”
“夏主击秦将姚献，败之；遂遣其叔父北平公韦伐帅众一万攻南安。城中大饥，人相食”羌姚氏，羌族间自相食行为！
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这里的“遂遣其叔父北平公韦伐帅众一万攻南安”，不是攻打后秦，而是攻打鲜卑族的西秦：“夏主闻暮末将至，发兵拒之。暮末留保南安，其故地皆入于吐谷浑。” “夏主击秦将姚献，败之；遂遣其叔父北平公韦伐帅众一万攻南安。城中大饥，人相食。秦侍中、征虏将军出连辅政，侍中、右卫将军乞伏延祚，吏部尚书乞伏跋跋，逾城奔夏；秦王暮末穷蹙，舆榇出降，并沮渠兴国送于上邽。”，“秦王暮末”即西秦末代君主乞伏暮末。
可见楼上最后把这些行为都归于胡族吃汉人的行为，是断章取义的错误，扩大化，就变成胡汉矛盾不可协调了！
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我并没有“把这些行为都归于胡族吃汉人的行为”，我已经申明过：真正应该予以谴责的，是有粮可食或有粮可觅却偏要吃人的变态行径。难道你没看见吗？
这些死亡的幽、翼人，有氐族、鲜卑、羌族~~~而大部分是指氐族！--------证据呢？幽、翼乃汉族传统聚居区，氐族极盛时总人口也不过百万，其中还有很大一部分在关中，位于河北的能有多少？因而幽、翼百姓只能大多数为汉人。
这是指苻坚政权垮台后的乱像，怎么把吃人行为怪罪到某一族针对汉人事件上？------只可惜，直接挑起大乱的，正是慕容垂！

‘邺中饥，人相食，季龙时宫人被食略尽’，宫人略尽，平民还剩几个？士兵的菜单上平民与宫人谁会排在前面？平民能与守军争食？大魏renminzidi兵啊？！

方小姐所言极是！

冉闵当初放出的大批宫女？哪里找到的资料？
有一定武装防御能力的百姓？所以百姓的后台比宫女的老板难缠

唐末也有一个节度使吧
不是也得意洋洋的吃人？