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《君奭》里的天命思想

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读完《君奭》,感觉非常诧异。周公在里面反复提及天命不可信任。
这与之前所有篇目大相径庭,因为上古之人是非常敬天的,周公自己也占卜过很多次,关于武王身体的占卜、洛邑选址的占卜。很难相信周公自己居然认为天命不可信任。
唯一的解释是从王朝继承延续的角度,因为殷商亡于西周,因此殷的天命被周所取代,周公感念于此,有深刻的危机感,为了让成王以及后继的周王延续天命,因此感慨天命不可信任,实际上是一种居安思危的观念。
《尚书 周书》里大量记载了周公的事迹,周公摄政,是西周初年的佳话。


IP属地:上海1楼2020-06-14 15:22回复
    我个人觉得不算矛盾吧,古人其实并不像我们现在想的一样封建迷信,无论文,武,成,康都是非常重视夏商遗民和官员臣子对周王朝的态度和服务,如果百姓对统治阶级有想法了,且统治阶级真的做的暴虐了,上天会替百姓惩罚统治阶级,就有了那句“民之所欲,天必从之”,如同周公他们评价商受的时候就是说他自以为还承受天命,但实际仅仅只是走运打赢了东夷,自己对商朝百姓暴虐不堪,任用恶人,然后才说上天会结束殷商,由文武取代。言论排版都是先人,再上帝。
    至于说为什么不矛盾,因为占卜是分为占筮和占卜(龟卜)的,而且古人根据占卜是先筮后卜,筮是根据三易之法和蓍草进行的推算,是一种推演计算,至于具体的过程如何就未知了,不过在周礼春官大卜篇里有提到过占卜过程如何,但是很少。龟卜就是向上天询问祝词是否可以实现与否,所以就占卜这一方面也是先人再神


    IP属地:浙江3楼2022-02-06 22:25
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