转自“周以量的BLOG”
鵼（ぬえ，nue）
     鵼，汉语中，这个汉字比较罕见，《广韵》“东韵”云：鵼，怪鸟，出《字统》。
     日语中，“鵼（ぬえ）”是一种叫做虎斑地鸫的鸟，由于其夜里发出奇怪的叫声，因而被认为是不吉利的鸟。另外，日语中还用“鵼（ぬえ）”这个词比喻态度或想法等都不可捉摸的人或物。这里，我们所说的“鵼（ぬえ）”，是日本传说中的一种怪物。
     这种怪物的头为猿猴头，身体为狐狸身体，尾巴为蛇尾巴，手足为虎的手足，正由于这种“四不像”的形状，实际上表明了其真相是非常不明确的。日语中有“像鵼一样的人”的说法，说的是含含糊糊、不知道是怎么想的人，这与“鵼（ぬえ）”形象本身就模模糊糊十分不开的。然而，就是这么一个形象模糊的怪物，在日本历史上多次出现，受到关注。根据藤泽卫彦所编的《妖怪出现年表》的记载，日本历史上出现“鵼”的年份如下：
905年2月2日     空中有怪鸟啼鸣，于是于15日向各个神社供奉币帛。
1115年6月15日   鵼鸟啼鸣，飞入后鸟羽院的宫中。
1144年6月18日   有人听见空中有鵼鸟啼鸣。
1153年          鵼鸟出现于宫中，源赖政把它打败了。
1212年          有人听见鵼鸟啼鸣。
1231年          有人听见鵼鸟啼鸣。
1240年4月8日    鵼鸟在天皇的别墅啼鸣，于是于次日举行了“百怪祭”。
1333年7月       鵼鸟于紫宸殿中啼鸣。
1416年4月       鵼鸟出现于北野神社，神社里的人将它射杀。其形状为猫头、鸡身、大眼睛闪闪发出可怕的光芒。
1774年4月       京都御所的屋顶上鵼鸟发出手推车一般的声音。
在这些记载中，源赖政打败鵼鸟的故事十分著名。
     1153年，近卫天皇每天夜里都为某种东西所魇，于是招来高僧，严修密法，但毫不灵验。天皇所魇之时，正当丑时，从都城东三条的森林中飘来一股黑云，遮蔽在宫殿之上。当下，公卿们聚集在一起商议对策，大家提到这样一件事：堀河天皇的时候曾出现过同样的事情，源义家把那黑云驱赶走了。于是，命源赖政赶走黑云。源赖政带上仆人，随时等候。仍然到了丑时时分，黑云照样遮蔽在宫殿之上，仔细一看，黑云之中有一个怪物的身影，一箭射去，正中怪物，从半空中掉了下来。捉住怪物一看，原来是鵼。后来，人们把这个怪物放入船中，漂流到西海里去了。
源赖政打败鵼之图（一寿斋芳员绘）

像这样以“源赖政打败鵼”为素材的绘画在日本还有许多，可见这个故事具有较高的知名度。
    这个故事在日本的描写战争的军记物语《平家物语》中可以看到，在后来的故事集《十训抄》中也有记载。据传说，放入船中的鵼漂流到芦屋浦，当地的人们把它埋入地下，并建造了一座“鵼冢”。在各种传说中，射杀鵼的人有着不同的变化。
鸟山石燕《今昔画图续百鬼》中的“鵼”

这是鸟山石燕《今昔画图续百鬼》中“鵼”的形象。一个猿首、狐身、蛇尾、虎足的怪物从天而降，卷起一股旋风，双眼圆睁，嘴巴大张，看去像要吃人似的，作为背景的建筑物应该是宫殿之类的，旋风的形状给人以来势凶猛的感觉。


     日语的“ぬえ”的汉字还可以写作“鵺”。日本古典戏剧“能”中就有一出世阿弥根据《平家物语》改编的题为《鵺》的剧目。
     在汉语中，“鵺”在《山海经》中就已经出现。其“北山经”中云：
     单张之山，有鸟焉，其状如雉，而文首，白翼，黄足，名曰白鵺，食之已嗌痛，可以已痸。
也就是说，鵺的样子像雉（野鸡），头上有斑纹，白色的翅膀，黄色的脚，吃了它的肉可以治疗咽喉痛，还可以治疗痴病。明·胡文焕《山海经图》对此有所描绘：
《山海经图》中的“鵺”

这种形象为《三才图会》所继承。
《三才图会》中的“鵺”
只不过加上了一些水、石、植物的描绘。另外，清代的《古今图书集成》“禽虫典”中也采用了这个形象。
《古今图书集成》中的“鵺”

尽管“鵺”是一种想象中的动物，但从图像上来看，它们都还是非常符合禽鸟的特征的，与鸟山石燕的绘图相比，其具有很强的写实性是一目了然的。