愚民赋
2007.3.11
圣人迹绝,信仰空虚.无赖志以求凤,落玉声而嗟吁.
曲阜石冷,论坛语多.碧霄静以垂范,湛泉流而莫愁.
举国之巫,头摇腰束,沥笔摇舌,擎手吐毒.
山清蒙而雾来下,视群生如俎刀麻. 去者不挽,来者不拒.
若尔等之辈也,结莽草可为环珮，
似吾民之尊兮,虽金钻尚未铿锵．
欲通玄圃之宝銮,则带长舌谒中堂．
二十余载，改革开放．荫福毛氏，国财大增．
虽国之用奢，而民却不富.
待接轨与，和平慢来也；待稳定与，和谐思想也；
待民情与，论荣谈耻也；恐非兆与，安顿生命也；
其乐可享与，任真自得也；
滚滚红尘，公车过也；巨资美币，官之有也；
群淫集贪，无人动也；捧势炙手，优者上也；
无能之徒，则淡定也．
忆昔朝复一朝，天子同臣．
今皇帝没而政党兴，然轨不改辙，黄魂为之叹也！

公车过也：引自唐·杜牧《阿房宫赋》：“雷霆乍惊，宫车过也。”作者改字一个。此文二段语句描述形式采制于此。
朝复一朝，天子同臣：明·汤显祖《牡丹亭·虏谍》：“万里江山万里尘，一朝天子一朝臣。”

朝复一朝，天子同臣：明·汤显祖《牡丹亭·虏谍》：“万里江山万里尘，一朝天子一朝臣。”
淡定：源于卡耐基（Carnegie，D?1888年11月24日－1955年11月1日)，被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师，美国现代成人教育之父，美国著名的人际关系学大师，西方现代人际关系教育的奠基人。 著有《淡定：做内心强大的自己》。中央电视台百家讲坛 —于丹— 个人的自信来自哪里?它来自一个人内心的淡定和坦然，要做到内心强大，前提是看轻身外之物的得与失，做淡定的自己。患得患失的人，不会有开阔的心胸．不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。 整子评：于丹的淡定概念，这是移植卡耐基的说法把我们中国传统的忍受，忍辱负重概念进行了改头换面。

黄魂：黄炎培（1878年10月1日－1965年12月21日），字任之，这段对话也被称为“延安对”、“窑洞对”、“黄炎培周期率”或“黄炎培周期率难题 。