虽然言及圣杯的故事在十二到十三世纪间最为风行,数量可观的作者却选择了其他道路。这些当中,一个人气颇高的元素便是高文。克雷蒂安的作品中,高文作为一个鲜明的角色贯穿始终。他本人是完美(consummate)的骑士,然而却往往被用作主角的陪衬;《帕西瓦尔》当中,他有了一些明显的缺点,其中最值得注意的便是骄傲、冲动以及轻浮。后来许多诗人抓住这些缺点,编写出许多非圣杯系(non-Grail)的传说,大部分篇幅显见较为短小;其中,高文虽不是个被嘲笑的目标,但却若非变为了喜剧化的形象、便是骑士精神渐见衰微。在《吉里格莱斯(Gliglois)》中,他所钟情的女士投向了另一位待她更谦恭热忱的侍从的怀抱;《不套笼头的驴子(La Mule sans frein)》则把他喜剧地塑造为一个一反常态、痴心忠诚的骑士,尔后却安排他慷慨地应承下一项漫无头绪的长久任务。*他本人、以及某些情况下整个亚瑟骑士体系的缺陷,在《双剑骑士(Le Chevalier a l'epee)》、《雷圭德尔的复仇》、《亨贝特(Hunbaut)》、《危险陵园(L'Atre perilleux)》以及波洛伊斯的罗伯特(Robert de Blois)的《贝欧多斯(Beaudous)》当中得到了更深化的探究。另一方面,《伊德尔(Yder)》的作者则摆脱这种传统,将高文塑造为无可挑剔地理应为人赞誉的崇高形象。
高文在贝热的雷诺特的《无名的美青年》中只是一个次要角色,而他的儿子金加林才是中心人物。出现在第一篇续帕西瓦尔中的金加林,此后将再现于十六世纪克劳德·帕拉丁(Claude Platin)的《盖格兰(Giglan)》中。
体系文学(literary cycles)的流行除去通行本与后通行本以外,还产生出《罗马的七圣人(Les Sept de Rome)》,这是一系列可追溯到十三到十四世纪间的散文传奇。虽然构成这一体系的传奇蓝本性质乃是非亚瑟王(non-Arthurian)的,但却催生出许多对亚瑟王主题加以发挥的续作,或像《劳林传奇(Roman de Laurin)》这样确凿的亚瑟王传说。劳林是一位君士坦丁堡的皇帝,他造访亚瑟王宫廷,并在牵涉到亚瑟、莫德雷德、高文以及其他圆桌骑士的诸多冒险中大放光彩。除此以外,许多续作虽并非亚瑟王故事,却包含了许多源于其中的材料,如克雷蒂安的《尤文》当中的狮子主题,以及《大车骑士》当中的囚车情景等。这些续作包括有《卡西多洛斯(Cassidorus)》、《佩里亚迈努斯(Perlyarmenus)》、《赫尔坎努斯(Helcanus)》和《卡诺尔(Kanor)》。
克雷蒂安的《帕西瓦尔》当中,两个故事彼此联系又泾渭分明;这在后来形成一种潮流。克雷蒂安尔后,许多传奇与籁歌便都开始采用主题或结构上的双线叙事。这两部分的情节大多由两个不同的任务组成,而其中一个的主角则往往是高文;这种例子有《波特盖兹的莫雷吉斯(Meraugis de Portlesguez)》、《双剑骑士》和《亨贝特(Hunbaut)》。有些传奇如《雷戈默尔的奇迹(Les Mervelles de Rigomer)》和《克莱里斯与拉里斯(Claris et Laris)》则会把这种任务复杂化。其他使用双线叙事结构的作品还包括追述帕西瓦尔童年事迹,尔后则讲述同名主人公如何为一位少女、斩下一只牡鹿鹿腿的籁歌《缇欧勒特(Tyolet)》;十三世纪晚期的《埃斯卡诺(Escanor)》前一半是凯伊的爱情故事,后一半则言及高文被指控谋杀以及随之而来的一系列事件。
到十三世纪晚期,诗体传奇故事逐渐式微,例外是约翰·弗洛伊萨(Jehan Froissart)在十四世纪创作的《梅里亚铎(Meliador)》。中世纪晚期的传奇中,更常见的情况,则是随着繁化与扩写的过程,扩展亚瑟王传奇的地理与世俗边界。篇幅达到惊人的531卷之多的《珀斯福雷斯特(Perceforest)》,将亚历山大大帝重构为不列颠的王者、作品当中的英雄;在他身后,珀斯福雷斯特则奠定了文明的基业,尔后又为恺撒所湮灭。另一方面,《伊萨娥与特里斯特(Ysaoe et Triste)》中,特里斯特的儿子展示了一个后亚瑟王的骑士世界;在这里亚瑟王建立的骑士体系业已成为明日黄花。
高文在贝热的雷诺特的《无名的美青年》中只是一个次要角色,而他的儿子金加林才是中心人物。出现在第一篇续帕西瓦尔中的金加林,此后将再现于十六世纪克劳德·帕拉丁(Claude Platin)的《盖格兰(Giglan)》中。
体系文学(literary cycles)的流行除去通行本与后通行本以外,还产生出《罗马的七圣人(Les Sept de Rome)》,这是一系列可追溯到十三到十四世纪间的散文传奇。虽然构成这一体系的传奇蓝本性质乃是非亚瑟王(non-Arthurian)的,但却催生出许多对亚瑟王主题加以发挥的续作,或像《劳林传奇(Roman de Laurin)》这样确凿的亚瑟王传说。劳林是一位君士坦丁堡的皇帝,他造访亚瑟王宫廷,并在牵涉到亚瑟、莫德雷德、高文以及其他圆桌骑士的诸多冒险中大放光彩。除此以外,许多续作虽并非亚瑟王故事,却包含了许多源于其中的材料,如克雷蒂安的《尤文》当中的狮子主题,以及《大车骑士》当中的囚车情景等。这些续作包括有《卡西多洛斯(Cassidorus)》、《佩里亚迈努斯(Perlyarmenus)》、《赫尔坎努斯(Helcanus)》和《卡诺尔(Kanor)》。
克雷蒂安的《帕西瓦尔》当中,两个故事彼此联系又泾渭分明;这在后来形成一种潮流。克雷蒂安尔后,许多传奇与籁歌便都开始采用主题或结构上的双线叙事。这两部分的情节大多由两个不同的任务组成,而其中一个的主角则往往是高文;这种例子有《波特盖兹的莫雷吉斯(Meraugis de Portlesguez)》、《双剑骑士》和《亨贝特(Hunbaut)》。有些传奇如《雷戈默尔的奇迹(Les Mervelles de Rigomer)》和《克莱里斯与拉里斯(Claris et Laris)》则会把这种任务复杂化。其他使用双线叙事结构的作品还包括追述帕西瓦尔童年事迹,尔后则讲述同名主人公如何为一位少女、斩下一只牡鹿鹿腿的籁歌《缇欧勒特(Tyolet)》;十三世纪晚期的《埃斯卡诺(Escanor)》前一半是凯伊的爱情故事,后一半则言及高文被指控谋杀以及随之而来的一系列事件。
到十三世纪晚期,诗体传奇故事逐渐式微,例外是约翰·弗洛伊萨(Jehan Froissart)在十四世纪创作的《梅里亚铎(Meliador)》。中世纪晚期的传奇中,更常见的情况,则是随着繁化与扩写的过程,扩展亚瑟王传奇的地理与世俗边界。篇幅达到惊人的531卷之多的《珀斯福雷斯特(Perceforest)》,将亚历山大大帝重构为不列颠的王者、作品当中的英雄;在他身后,珀斯福雷斯特则奠定了文明的基业,尔后又为恺撒所湮灭。另一方面,《伊萨娥与特里斯特(Ysaoe et Triste)》中,特里斯特的儿子展示了一个后亚瑟王的骑士世界;在这里亚瑟王建立的骑士体系业已成为明日黄花。