王[2]字由三横一竖组成。这三横一竖分别是什么意思呢?每一横,代表一种事物、或一种层级,三横则代表三种或多种事物及层级。而在王字中,这三横则代表天、人(或动物、物)、地三种不同的层级。一竖则代表能够将这三种不同层级紧密地、有机地联系在一起的人(或动物),如果不能有机而紧密地联系在一起,即使组合在一起也产生不了一个真正的王。所以王就是能够将天、人(或动物)、地有机地联系在一起的人(或动物)。
而王要成为一个真正的王,就必须做主,就是王字上面加一点。千万别小看这一点,没这一点,王永远做不了主。这一点是什么意思呢?是军权、是话语权、是人事权、是财权等的集中体现,但最关键的是军权,是力量的控制权,是阳谋,可见,没有这一点的王就是一个傀儡;
而王要成为一个完整的王,还需要有另外的一点,这一点藏在腰里,不能轻易示人或使用,于是就构成了玉字,玉易碎,所以要藏起来保护好,这一点就是阴谋,是匕首,有些事不能用阳谋时便会用这一点阴谋,阴谋与阳谋交替使用,便构成了王道,便产生了一个能真正做主的王。
字典
拼音:wáng
1.国君:国~;帝~。
2.〈古〉秦代以后的一种最高封爵:封~;~府;~侯;~爷。
3.大:~父~母(祖父祖母)。
4.一类中的首领或最特出者:蜂~;猴~;孩子~;百花之~。
5.姓。参见“王姓”条。
王国wángguó: 以国王为元首的国家;比喻某种事物占主导地位的地方或领域:石油王国。
王浆wángjiāng: 蜜蜂喂养幼蜂王的乳状物,营养价值极高。
更多信息——
王 <名> 会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“王”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主。
殷周时代对帝王的称呼 。
溥天之下,莫非王土。――《诗•小雅•北土》
厉王虐,国人谤王。――《国语•周语上》
王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”――《说文》
王,古刑具也,今河南郑州等地有两处出土文物即甲骨文之“王”形,大篆亦作此形。——今人 殷康《古文部首》对此字有详细阐述,图文兼备。
王,天子也。――《释名》
王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号
▲王wàng〈古〉统治,做君主,统一天下:~此大邦。自立为~。以德行仁者~!
笔画数: 4画*
笔画顺序: 一一丨一[1]
郑码编码: CA
unicode代码: 738B
GBK代码: CDF5
五笔编码: gggg
而王要成为一个真正的王,就必须做主,就是王字上面加一点。千万别小看这一点,没这一点,王永远做不了主。这一点是什么意思呢?是军权、是话语权、是人事权、是财权等的集中体现,但最关键的是军权,是力量的控制权,是阳谋,可见,没有这一点的王就是一个傀儡;
而王要成为一个完整的王,还需要有另外的一点,这一点藏在腰里,不能轻易示人或使用,于是就构成了玉字,玉易碎,所以要藏起来保护好,这一点就是阴谋,是匕首,有些事不能用阳谋时便会用这一点阴谋,阴谋与阳谋交替使用,便构成了王道,便产生了一个能真正做主的王。
字典
拼音:wáng
1.国君:国~;帝~。
2.〈古〉秦代以后的一种最高封爵:封~;~府;~侯;~爷。
3.大:~父~母(祖父祖母)。
4.一类中的首领或最特出者:蜂~;猴~;孩子~;百花之~。
5.姓。参见“王姓”条。
王国wángguó: 以国王为元首的国家;比喻某种事物占主导地位的地方或领域:石油王国。
王浆wángjiāng: 蜜蜂喂养幼蜂王的乳状物,营养价值极高。
更多信息——
王 <名> 会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“王”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主。
殷周时代对帝王的称呼 。
溥天之下,莫非王土。――《诗•小雅•北土》
厉王虐,国人谤王。――《国语•周语上》
王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”――《说文》
王,古刑具也,今河南郑州等地有两处出土文物即甲骨文之“王”形,大篆亦作此形。——今人 殷康《古文部首》对此字有详细阐述,图文兼备。
王,天子也。――《释名》
王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号
▲王wàng〈古〉统治,做君主,统一天下:~此大邦。自立为~。以德行仁者~!
笔画数: 4画*
笔画顺序: 一一丨一[1]
郑码编码: CA
unicode代码: 738B
GBK代码: CDF5
五笔编码: gggg