根据众生的发心不同以及是否具有出离心，修行分为“世间法”和“非世间法”，如果为了（发心）自己利益（比如舒适感，想要快乐，不想要痛苦，想大富大贵）而修的就是“世间法”。
但是，世间法”仍是有漏（烦恼）之法，既然还是有烦恼，但为什么还要修呢，因为对于一般根器的众生来说，“世间法”虽然不能让他彻底的解脱，但能让他一定程度的“解脱”，虽然还有烦恼，但不会被烦恼所困，依然能够正常工作和生活，也算是达到了“脱苦”的目的吧！
如果众生因对六道轮回（苦乐死循环）彻底厌倦，而产生对六道轮回的出离心（离”是对轮回生起真正的厌离心，希求脱离轮回，这叫做“离”，真正出离必须是意识到了轮回的痛苦），并且产生了寻找轮回真相的发心，所以成为出世间法。
发心变了，出离心有了，所修的“世间法”也变成了“出世间法”。
为什么要花这么长的篇幅引用这四个概念，是因为在阐释强迫症方面也有“方便说”和“究竟说”，在患者解脱的道路上，也有“世间法”和“出世间法”。

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强迫症之所以难以治疗，有以下几方面的原因。
在患病初期，患者并不知道自己患上了强迫症，更不知道任何理论，这个时候的患者，是不会认为自己有任何问题的，他只是寻找着自己心里的那种安全感，朝着错误、痛苦的方向前进前进再前进，而他自己却不自知。如果在这个时候，有人能意识到他的问题，用正确的方式引导他，帮助他，甚至不需要讲太多的理论，患者还是比较容易就能康复的。
可矛盾的是，正是因为这个时候的患者不认为自己有任何问题，所以他不可能去寻求别人的帮助，所以也就不会有人来帮助他。患者继续朝着错误、痛苦的方向前进，寻找安全感，直到有一天，患者的生活完全失控，他的理智意识到了问题的严重性，患者才终于意识到自己出现了问题。
在这个时候，患者的强迫思维和强迫行为因经过多年的重复，在患者身上已经根深蒂固，这本身治疗起来就已经有了很大的难度。（这个时候已经到了患病中期）
但这还不是最惨的。

最惨的是，处于患病中期的患者，终于意识到了自己出了问题，这个时候，患者要么选择去医院看医生，要么在网上学习理论自救，而不管他选择先去医院看医生也好，或者先在网上学习理论自救也好，从现实的角度来讲，患者的第一次治疗，其实很难遇到正规的、专业的、系统的、正确的治疗方案，也没有专业人员长期的一对一指导。（因为医院即便有专业的医生，也不可能做到长期的一对一指导）
所以实际上，中期的患者，他的第一次救赎，不管是第一次去医院还是第一次在网上学习理论自救，他接触到的，往往都是片面的，一知半解的、非专业性的、缺乏指导性（实践）的治疗和理论，再加上理论本身的误导性，以及患者自身的局限性，不管是治疗还是理论，都被患者扭曲化了，尽管如此，患者深信自己能得到救赎，又经过多年如此的挣扎，这种扭曲化的理论和治疗方式深入患者的内心，变得甚至和强迫思维行为一样的顽固。
这个时候，患者往往会遇到一群和他一样的群友或者吧友，这帮人整天讨论，互相影响，彼此交叉感染。受彼此影响，一个个的患者更加迷惑，甚至到最后连强迫症是什么都不知道了，患者好像什么都知道，又好像什么都不知道，并且什么都不相信，根深蒂固的偏见充满了大脑，顽固在大脑，患者变得无法接受一切，却又想要接受一切，想要痊愈。

这时候的患者，已经可以称得上是晚期强迫症患者了。我遇到的几乎全部都是这类晚期患者。
和晚期的患者谈心理治疗是没有任何意义的，因为他们的大脑充斥着各种关于理论和治疗的根深蒂固的偏见，他们的大脑不再单纯，心理治疗已经不适用于这类患者了。
那么，晚期还有救吗？
还有救！！强迫症患者都听过这么一句话——强迫症是心理癌症。其实我个人对这句话的看法是，如果站在心理学的角度，强迫症确实是癌症，所以我们要用超越心理学的疗法，那就是源于佛教的内观。
通过内观不光能解脱强迫症的苦，甚至能将一切痛苦连根拔起。其实通过内观洞见强迫症实相的人就会发现，在内观的层面，强迫症的痛苦其实是很肤浅的，那些更深层面甚至被人察觉不到的痛苦，那个终极痛苦，才是通过内观要洞见并从其中解脱的终极目标。
我个人曾经就是一个晚期强迫症患者，但通过内观，我洞见到了强迫症的实相，并从中彻底解脱。我看到了强迫症的实相，那么这个实相是什么呢，我无法直接告诉你们，因为这个强迫症的实相，要你们自己亲自去洞见到，才能明白它是什么，但我能告诉你们我看到的但困惑你们的一些东西，但请不要把它当成实相，在你们没有亲自看到它之前，你们是没有能力理解的，也不要试着去理解，如果只是通过思维就想接受这些实相，它只会让你更加迷惑，让你堕入地狱，你要通过内观，用自己的觉察力，洞见到以下真相。

强迫念头只是一个正常的念头———究竟说
强迫念头是强迫念头———方便说
强迫思维只是一个正常的思维———究竟说
强迫思维是强迫思维———方便说
强迫行为只是一个正常的行为———究竟说
强迫行为是强迫行为———方便说
强迫念头，强迫思维、强迫行为接纳排斥都正常，无所谓对错———究竟说
强迫念头，强迫思维、强迫行为都要接纳，不能排斥———方便说
强迫念头，强迫思维、强迫行为和正常念头、正常思维、正常行为没有任何区别———究竟说
强迫念头，强迫思维、强迫行为有别于正常念头、正常思维、正常行为———方便说
自然（顺其自然）和强迫无二———究竟说
自然（顺其自然）和强迫有别———方便说
强迫人格和其它人格以及正常人格无二———究竟说
强迫症人格和其它人格以及正常人格有别———方便说
以上所有的究竟说和方便说，其实说的都对，只是站的角度不一样罢了。
处于中期的患者，在正确的、专业的、系统的、长期的一对一的治疗方案下，可以达到痊愈（强迫症患者的世间法）

处于晚期的患者，通过内观，意识到强迫症真正的痛苦（苦乐死循环，强迫症的趋乐避苦行为其实才是真正的痛苦），并且对这个苦乐死循环生起真正的厌离心，不再因追求好受点而陷入强迫症的苦乐死循环（强迫症真正的痛苦），并发愿洞见这一切真相（苦乐死循环的真相）而持续内观来观察身心的真相，最终因持续的内观，彻底见证（观察到并验证到）到强迫症（苦乐死循环）的真相。终于彻底解脱。（强迫症患者的出世间法）

楼主我发现看到了真相之后会增加自信心，但绝不能松懈，松懈便让它有机可乘，我这两天发现自己是进两步退三步的状态，现在又难受了😭。期待你的点评，谢谢

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