程婴救赵,这是二千年来的嘉话,程婴也是千百年传颂的义士。文天祥在百难千灾中还唏嘘感叹过此事。京剧里有一出戏就是赵氏孤儿。有一次我突发奇想，要是这个孤儿在报仇雪恨之前比方几岁的时候，就突然得病死了，那程婴可该怎么办呢？要知道这完全不是胡思乱想，二千年前医学水平很低下的，婴儿死亡率也是很高的哎。那程婴可就真惨了，可真叫跳进黄河也洗不清了。卖主求荣，卖友求荣的罪名那可是要担一辈子了。我想他最有可能的是去主动投案自首，自然是到当时正权势冲天的赵氏的仇人那里去了，将前后原委如此这般解释一番，恐怕是哭着让对方相信自己是个内奸罢。问题是人家能信吗，会不会以为他是受不了良心谴责而编了一套，会不会以为他是在压力下精神失常神志不清？这事要是传到社会上，舆论会怎么看他，有谁相信这么一个人说得是真的，要知道当时他的背叛可是很有名的唷，即使在当权者的压制下谴责声也是到处流传的，那时他作为一个士，一个门客违背的可是最高的道德准则。最同情的人恐怕也只是说他良心发现罢。总之此事即便不被认为是一场闹剧，肯定也会被认为是一个谜案罢。他就是自杀了，也不会弥补些什么了。这我才真正理解了他的早已为孤儿死去的朋友公孙杵臼说的话“死易，救孤难。”他年纪大了，把难的事交给程婴了。要是万一发生了孤儿因不可抗拒的因素死亡这事，那程婴的心也只地下的公孙氏才真正明白了。那些戏剧家真应该编这么一出戏呀。程婴救赵，荆轲刺秦同样是中国流传千年的经典的英雄故事，但是荆轲刺秦不成功也是英雄，程婴救赵不成功的后果是极其严重的。这真令人低首细思，感慨万端。两千年里各式各样的荆轲少有被埋没的，而各式各样的程婴呢？！所以张巡守雍丘的时候与他的将领同时被抓，他大骂叛军，这时他用眼睛这么一扫听，他的猛将南霁云独独沉默不语，他立刻说“南八”（大概是南的小名），那意思是不言自明的“你可不能立场不坚定啊，后果是很严重的唷！”南霁云立刻回应说（大意）：将军说了我敢不从命？之所以这样是想“将以有为也”。最后他们同时遇害。好象至今历史书上仍对南霁云持赞赏态度，没对他的动机产生怀疑，尚未有人说他根本不是要将以有为也，他是思想产生了动摇，在张巡的坚定督促下才回到正确的路线上来。再说他毕竟是殉国了嘛。要是他真的“将以有为也”了，那他的结局是什么还真难说喽！这都是些陈芝麻烂谷子，尽付笑谈中的事了，大家说起来也觉得十分轻松了。都是民族内部矛盾嘛，一千年了有什么死乞白赖你死我活的。这种事也不是谁都能遇上的。但是有时候历史真是比最伟大的小说家都会编，就在不到一百年前，有一个人居然在并不算漫长的一生中两件事都让他赶上了，而且这个人可没有他的古代同志幸运，他至今仍激起的是燃烧的怒火。不信请在这个人气并不算旺的小吧中查看一下便可得知。他做了荆轲，因为他们谁也没成功，因为秦始皇做了中国王朝实际的开山鼻祖，至今仍被一些同志热烈的讴歌着，而摄政王后来一直在天津当寓公过得很是舒服的。他企图做程婴，当然如前所述他是不是想做程婴这个问题是如此的扑溯迷离，但是他可没程婴的运气，他仍然是失败的，于是他引起的难道会是对程婴那样的敬意，他引起的只能是怒火。这一点他自己事前也想到了，只不过事后让他真承受的时候，一切将变成现实的时候，他恐怕还是有点生命不能承受之重的意味罢！否则他怎么那么快就死了，以至于没能赶上“正义的审判”，这真是便宜了他！说到这里，这个人也不言自明了，他就是本吧的主人公——汪精卫，那只填海的傻鸟。
可别说我是汉奸啊，我只是觉得这里有些失之于严肃，干嘛这么严肃呢，笑一笑十年少嘛，有时候胡扯扯是很有意思的，上网来干什么呢，不就是为求个乐吗！别太当真。