唐朝维持统一的时长：
621（平定江南）——755（安史之乱）
621-690 705-755 京师 /西京长安 共119年
657-684 两京并重 长安洛阳同时为都，李治常年住洛阳，
洛阳成为真正的政治经济中心 27年
684-690 洛阳加封神都，地位全方位超
长安，长安依然为都 6年
690-705 洛阳武周首都 15年
705-736 两京并重，其中开元盛世的717到736唐玄宗在洛阳
度过，实现万国来朝 31年
总计长安：119年 洛阳：79年
共134年

正统朝代表，未出现的均不为正史。注：蜀汉东吴都不是正统，成都一朝正统也没有

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称王的诸侯可以算，称公侯的不算

中国诸侯有近1千个，王有数千个！仅太平天国就有2700个王

诸侯王算不算?如果算,就太多了.
西周时期,就有不少诸侯称王的事例.
就目前所知道的，西周时期，除了周王外，还存在不少称王的国君。
大家可能最清楚的就是：南面楚国国君称王，还同时立好几位王，东面有徐国国君徐偃王称王。
除此外，吴国国君其实也称自己为王。正可以由《师酉簋》：“佳王元年正月，王才吴，格吴大庙。公族鸿厘入右，师酉立中庭”。得到确认这里的王指吴王.
除了上面耳熟能详的，现有的青铜铭文中还有些国君也曾称自己为王。
例如,在陕西宝鸡市贾村塬上官村出土的夨王簋盖等青铜器铭文中,有“夨王”的称呼。这位夨王并非周王中的某一王,而是西周中期“位于汧水上游陇县南坡和下游宝鸡县贾村”一带的古夨国的国君。
西周青铜器铭文中的釐王、幾王等称呼,以及邵王鼎、吕王鬲、吕王壶等称王者,也都是国君称王的事例。
釐王的称呼见于录伯簋盖,铭文中有一句话写作:“用作(朕)皇考釐王宝尊簋”。
幾王的称呼见于乖伯簋,铭文：“用作朕皇考武乖幾王尊簋”(《集成》04331,西周中期后段)。
夨王是姜姓,是夨国称王者;吕为姜姓国,是四岳之裔;录伯簋之釐王、乖伯簋之幾王,和楚王、徐王一样都是周代异姓之国称王的事例。
只有吴国是周之同姓称王者。
到了东周AC334年后华夏的魏和齐开始称王,AC327年,周失九鼎后,称王的诸侯更多.尽管五国相王仍尊称周王为天子.
魏国前334年称王。
齐国前334年称王。
秦国前325年称王。
韩国前323年称王。
赵国前323年称王。
燕国前323年称王。
中山国前323年称王。
宋国前318年称王。
安阳国前316年称王。
滇国前279年称王。

诸侯王如果算.问题就来了.
秦亡后的十八诸侯王算不算?
唐安史之乱处于藩镇割据的称王称帝的所谓独立半独立的藩镇算不算?
等等吧,很难回答.

顶顶

中国的王实在是太多了

在安史之乱后,割据的藩镇有的建立四圣祠:祭祀安禄山、安庆绪、史思明、史朝义，有的建立两圣祠，终年祭祀安禄山、史思明。在这些割据的藩镇中，竟然长期视这几位胡人为圣人。有些公然称帝，有些公然称王。根本无视唐朝中央政府的存在。
这些独立的、半独立藩镇怎么算？
战国时期，周天子还能晋封韩、赵、魏为诸侯，即使五国相王，还要搞个会盟，尽管周天子已丧失权利，还尊周天子为天下共主，直至BC256年周亡。之后的30余年，天下无共主，诸侯王遍地。
秦BC207年子婴自动去帝号称秦王后，天下有出了一堆诸侯王。BC203年赵佗称帝建立南越，BC202年刘邦称帝。
像李自成在西安自称大顺王，一个月后就离开西安，到了北京始称帝，给西安算1年，不给北京算是不是也不合适？

开封还有辽朝的三个月，明朝的三个月（明前期的两京）要这么算也应该算一年，两朝。

龙凤政权的一年零八个月，也应该算成一朝。