“五四之子”殷海光先生晚年对五四的评价：严格地说，五四运动中新文化运动这一方相的较大成就在白话文的推动和文艺以及新诗的创作。在学术思想上，五四运动所成就的只比新闻式的介绍高一点点。
依前所述，五四运动是一些抱持不同的观念者在爱国、趋新、弃旧、科学及民主这几点上盟结起来的一个运动。除此以外，五四运动并没有一个巩固而又结实的思想核心。任何一个较大的思想系统之完成……需要一个相当长的时间来酿造，五四运动显然没来得及经历这样一个阶段。
复次，就五四时代领头人物的学问基础和思想训练而论，也没有任何人堪胜此任。陈独秀的思想只是激进而已，可是却粗糙、窄狭、独断，且未成熟。他到了晚年写“最后的意见”时来忏悔。这样一个没有坚实思想作中心的运动，其容易被误导和利用，并不是一件偶然的事……
接着五四运动来搞“五四”的人，常藉文艺和诗歌来播散其思想。这也就是说，他们的思想常藉着情感的通路钻进一般知识分子的头脑里。根据逻辑推论程序和经验知识而接受的思想才比较可靠。从情感的巷子里溜进来的思想则常常危险。可是，自五四运动以来，中国一般知识分子竟这样容易做自己情感的俘虏。
——殷海光《中国文化的展望》
殷海光先生曾说：“知识分子必须是他所在社会的批评者和现有价值的反对者。一个真正的知识分子，必须‘只问是非，不管一切’”。@穗宝床垫广州 @广州市穗宝 @微公众号穗宝 @穗宝2020 @穗宝床垫网