分类
古人用阴阳来描绘事物所存在的两种比较明显差异的现象。
比如一天之中的白天为阳。晚上为阴。这是以光暗来区分的。
一年之中的春夏为阳，秋冬为阴。这是以温度来区分的。
人则是以青少年为阳，中老年为阴。这是以生理活力来区分的。
等等。。。。
古人又把万事万物按照所具备的明显的特性，用五行来囊括分类。
还有八卦之像类法。
等等。。。。
诸多分类的目的就是为了化繁为简，万事万物因为分类，在人们眼中变得有序并有迹而循。
存在有序，运动有迹，这就是能够预测的原理所在！

万物之间的联系与五行之间生克的相似性。
古人把万物分类为五行，万物间的联系关系用五行生克来表示。
生的含义有很多，比如帮助，守护，进化，根源，生机，等等。
克的含义有很多，比如破坏，控制，阻碍，灭绝，困难，等等。
我们通过学习五行生克的关系，来了解万物之间的联系情况。

生与克重点是要明白生克的意义所在。
这样才能懂得古人的五行大义。

五行平衡系统
大自然所属的五行无时不在运动中，所谓的平衡自然也在动态中，此消彼长，周而复始。而平衡的状态也在不断的变化中，所谓的平衡也是相对于不平衡而显现。

房屋乃人们的庇护之所，挡风遮雨避暑御寒，再过去建造在以近水源处以获得生活的便利称之为吉。在现代自来水的供应，则没有过去那些讲究了。
但水具有可以调节一个大环境的温度与湿度的作用，水的意义在风水上自然处于相当重要的位置。
风水中，水生万物带来物产供人们使用。故也称水为财的标志。
财在八字预测中为我克者，即我能控制，使用，等等，而水主智，智能生巧，巧能生财。所以在八字中如果没有财星出现，水在某种意义上也可当做财星的标志。

风水术是通过对所在环境的分析，进而感应到人的命运吉凶情况的判断方法。
虽然风水术的种类有很多。但是从理论上来讲都有其所在的原理，实际运用中，也多有证验。但证验率的高低在于个人的灵活运用的能力。因为有很多情况是看是这回事，实际并不是这回事。之所以会发生这样的情况是因为变数往往发生在个人身上。
沧海桑田环境在不断变化中，各类伟人的诞生与时代背景和社会结构等等息息相关。
有些上好的风水格局，需要时代和社会及个人的主观能动性等等相配合才能应验。

一切术数体系都有一个适用范围。
风水术也同样如此。
过去交通不便，一些风水术的形成具有一定的地域区域性，并不是放之四海而皆准的！有些风水技法与当地的生活特点是紧密相连的。要想在风水术上有所建树多走多学是必要的。

大局风水气运
三元九运就是大局风水气运法。
下个气运是九紫气运流行，卦配离宫。这是一个万紫千红争相斗妍的20年。得其吉者自然能达到鼎峰。得其凶者分崩离析。
在九紫大运中因为社会结构不同，会呈现不同的景象。个人的命运也随之变动。

风水变化与人生相随
谈风水离不开人，风水没有绝对的好坏，只有与人相匹配的风水就是好风水。
人有童年青年中年老年之分，风水也有生长成衰之别。
各行各业，都有其相适合的风水。
创业有创业风水，功成有功成风水。
人好比是种子，成长环境好比是风水。什么样的种子就要有什么样的成长环境。
很多人都很勤奋努力，可是总是不得意，其实就是天地人与人不匹配。

家族风水就是所谓的丁财两旺的风水，几乎是所有人的追求。然古语富不过三代像魔咒一样证验着一个又一个的家庭。
所以家族的延续重要的是在于气运是否悠长和趋避是否有术。
能够得到天赐福运的家族非常的稀少，更多的家族是入世有方才得以幸存。

大门的风水
大门，大开方便之门也。
大门的位置或者方位以方便为主。
大门沟通内外，出入之门户。
大门的位置是因地制宜的结果。并不在于，必须哪个方位。这个是风水首要。
其次在研究这门的方位与人的配合程度，配合不好，又居所谓不吉的方位以凶论。
配合的好，但所居不吉的方位。以小吉论。
配合的不好，所居的吉的方位。以小凶论。
配合的好，又居吉的方位以大吉论。

外局与内局
外局是指房屋的外部环境。内局是指房屋的内部布局及其它。
绝大数的人，并没有能力去选择外环境的地方。更多的人无奈的在固定的外环境中选择宜居的地方。

空间比例的重要性。
空间大小要以人为本，某尺的应用才能多有应验。

方位的问题
从五行理论来看，最初的方向定位与太阳的直射角度有直接的关系。
直射的角度最大的地区为南方。属火。
直射的角度最少的地区为北方。属水。
太阳升起的地区为东方。属木。
太阳下山的地区为西方。属金。
我国幅员辽阔，四季变化明显。所以用五行来表示方位，是对一气阴阳的进一步认知。