杂没人啊

甲骨文有许多赏赐给大臣一定数量的奴隶的文字。
没有人愿意自己被别人象奖品一样送来送去，但他们没有了制止的能力，这就是奴隶。
中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 ，已经属于封建社会，但就她们的遭遇则完全属于奴隶社会，自己都决定不了自己属于谁不属于谁，完全成了别人的物品。
有个朋友认为，原始社会结束，奴隶社会上来，奴隶社会结束，封建社会上来，封建社会结束了，资本社会上来……
我觉得不对：看起来是接力，实际上是附加。并没有准确的起点和终点，我们所知道起点和终点其实只是人为的划定或约定
“某某社会”的写法只是发现又有个谁开始变成主角了，但配角并没有谢幕。如果假定原始社会为独奏，则：奴隶社会就是二重奏，封建社会就是三重奏，资本社会就是四重奏……
科幻片常有:
金融崩溃，钱成了废纸，生活就是人们都攻城掠寨，恍若黑暗中世纪，如同封建社会
或者
钱成废纸，土地核污染，生活就是肌肉大汉到处抓瘦小的妇女儿童，卖了换食品枪支，如同奴隶社会
奴隶社会抢人，奴隶没失业下岗，活到死干到死，地还不重要，大王们也常换地盘住。
封建社会抢地，人是跟着地的，所以两样都有，但有不跟地的人，他们是僧道医工猎娼丐……
资本社会抢钱……不多说了，看电视新闻


回复：5楼
不过，在目前已知的商代“劳动力”中，奴隶似乎只占很少一部分，多数都是平民。甚至朝中组织的统一劳动（比如耕作贵族拥有的土地）时，都是以平民为主力。如此一来，商朝又如何能够称作“奴隶社会”呢？

回复：6楼
呵呵，有个残酷的事实就是,人类生活就是在争夺资源。所以，某个时期属于什么社会，不是看干活的人哪种身份多，而是看什么东西是主要被争夺的资源
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奴隶社会
     人
封建社会
     地、人
资本社会
     钱、地、人


回复：7楼
“马氏”提出的关于人类社会阶段的理论中，是以基本生产关系——奴隶与奴隶主的生产关系来确定奴隶社会的。所以总感觉商朝不像奴隶社会。
不过你这么界定（用主要争夺对象为标准）倒也不无道理，呵呵！

[生产关系：人们在物质资料生产过程中所结成的社会关系。]
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呵呵。
生产过程还是争夺过程，只是叙述者的角度不同，其实都是同一个过程。
‘生产’这个词比‘争夺’更中性，没‘争夺’那么有暴虐的感觉，做为理论用词更容易让人接受。

只能说商朝不是一个纯粹意义上的奴隶社会
有一点像欧洲形式上的封建领主制度

嗯，10楼有道理

中国的上古“历史”基本由谎言组成，而四个社会发展阶段的划分也只是个公约数，楼上那位楼主“三重奏”的说法非常有思想，欢迎到“太阳鸟书院”喝茶，哪里有的全是有关于殷商的故事，

LS没诚意
门都不开一个

那么权,钱,地,人的又是什么社会呢?

我也感觉那种领主制比较像，打个比方，日本人不就一直在模仿中国的制度吗，日本人能够弄出那种家族领主的制度，应该也是源自中国吧。感觉他们那种尚武精神也是中国古代社会对他们的影响的扩大化。

http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=1522252
论商朝是奴隶社会吗？