“以离杂乱之心”，这个离很重要，“专念一句名号，心口相应”。心里想着佛，口里念佛的名字，或者心里面也想阿弥陀佛四个字，也很好。心里想着字，口里念着佛号，心口相应，“字字分明，心不离佛，佛不离心，念念相续，无有间断，如是念佛，名事一心”。事一心把见思烦恼念掉了，怎么知道念掉了？你看这里写的，心不离佛，佛不离心，心上真正有佛，没有妄想，没有杂念，念念相续，无有间断。大势至菩萨教导我们，“都摄六根，净念相继”。都摄六根是把见色闻声，六尘境界不放在心上，不是叫你不看、不听，你能看，你能听。凡夫把看到、听到都放在心上，这就错了，被染污了；看得清楚，听得明白，不放在心上，没有染污。心上呢？心上只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有，这就是事一心。
南无阿弥陀佛