大门的坐向
大门的坐向是按大门所向的方位而定。我们站在屋内，面向着大门，则所面向的方位便是?向?，而与?向?相对的方位便是?坐?。
1、 震宅坐东方，大门向西。
2、 巽宅坐东南方，大门向西北。
3、 离宅坐南方，大门向北。
4、 坤宅坐西南方，大门向东北。
5、 兑宅坐西方，大门向东。
6、 乾宅坐西北方，大门向东南。
7、 坎宅坐北方，大门向南。
8、 艮宅坐东北，大门向西南。
如果命卦与宅卦不合，比如东四命的宅主居于西四宅中，则可通过改门来避免。改变门位的方法是：在门内加置屏风。屏风在家居中的重要性甚大，而在古代，更是使用极广，凡厅堂居室必设屏风。屏风有三大作用：改变门位、分割空间、保护私隐。而根据制作材料的不同，又分成玻璃屏风、雕镂屏风、书画屏风等。 屏风的特点是占地面积小又容易灵活移动，在以下的情形里，作为化解外煞的工具，屏风可以发挥重要的作用。
穿心剑：大门如果正对走廊或通道，其形如利剑穿心欲入，这样的格局叫穿心剑。如果住宅内部的进深小于走廊的长度，则为祸最大。化解的主要方法在于内部装上屏风，以收改门之效，才能避其锋芒。如果住宅在底层，大门正对大路，则可种上树丛花丛，以圆润来化解直冲而来的外力。
楼梯退财： 如果大门正对楼梯，会形成两种不同的格局。一是正对的楼梯是向下的，家中的财气极有可能向下流逝，因此要在门后设置屏风来阻止内财外流；另一种情形是正对向上的楼梯，则毋虑财水外流，如在门内放置大叶植物如发财树、金钱树等更可引财入室。
电梯吸气： 大门正对电梯，正好犯冲，本来住宅是聚气、养气之所，如今与电梯直对，宅内之气则在其开闭之间，被其尽数吸去散往他处，可谓大忌，因此要在门后设置屏风以内气外泄。

入门宜有三见：
1． 开门见红，也叫开门见喜。即一开门就见到红色的墙壁或装饰品，入屋放眼则有喜气腾腾之感，予人的精神感觉温暖振奋，心情舒畅。
2． 开门见绿。即一开门就见到绿色植物，生趣盎然，又可收养眼目之功效。
3． 开门见画。若开门就能见到一幅雅致的小品或图画，一能体现居者的涵养，二则可缓和进门后的仓促感。
入门宜有三不见：
1、开门见灶。《阳宅集成》云：?开门见灶，钱财多耗?。即入门见到灶，火气冲人，令财气无法进入。
2、开么见厕。一进厕所，则犹如穗气迎人，这里有个?晏子使楚?的典故：春秋时，齐国大夫晏平仲奉命出使楚国，楚王欺他个子矮小，存心戏弄他，下令不让他从高大的城门通行，而在城门旁挖了个狗洞让他进入。结果极具智慧的晏子见状就说：?如果我是到人国访问，就请让我走人洞；如果我是到狗国访问，那就让我走狗洞喽。?搞得楚王十分难堪。进门见厕就同此理。
3、开门见镜。镜子会将财气反射出去，如果不是大门直对冲煞或污秽之物等，则不宜正对大门。
大门两大忌讳：
1、横梁压门，如一进门即受压制，则主家中人丁无法出人头地，一世仰人鼻息、郁郁不得志，压抑终生，此乃大忌也。
2、大门做成拱形门，则状若墓碑，类似阴宅，很不吉利，这种情形在家居装饰中时有所见，特别需要避忌。

大门的颜色与尺寸：
大门的颜色最好与房主的五行之色匹配（房主的五行与生肖的关系见附录），这样，住宅的大门才更完美。
金命大门吉祥色 白 、金 、银 、青 、绿 、黄、 褐
木命大门吉祥色 青、 绿、 黄、 啡、 褐 、灰 、蓝
水命大门吉祥色 灰、 蓝、 红 、橙 、白、 金 、银
火命大门吉祥色 红、 橙、 白、 金 、银 、青 、绿
土命大门吉祥色 黄 、褐 、灰、 蓝 、红 、橙 、紫
大门的尺寸与房子应成比例，不可门大宅小，亦不可宅大门小。同时，大门是一家的面子，亦新不宜旧，大门如有破损，应立即更换。
门旁摆水可催财
利用好门的功能，可以为家中催财及招财。才大门的方位可以说是掌握财运的命脉，而最简单的催财方法就是在门旁摆水，所谓?山主人丁水主财?，有水的地方便能发挥财气的作用。除了水之外，所有水种植物及插花都有催财的作用，只要放在大门口附近便能生效。
门槛的讲究
门槛原指门下的横木，中国传统住宅的大门入口处必有门槛，人们进出大门均要跨过门槛，起到缓冲步伐，阻挡外力的作用。古时的门槛高与膝齐，如今的门槛已没有这麽高，大约只有一寸左右，除了用木材制作外，也有用窄长形石条的，固定在铁闸与大门之间的地上。
门槛还明确的将住宅与外界分隔开来，同时，门槛既可挡风防尘，又可把各类爬虫拒之门外，因而实用价值很大，对阻挡外部不利因素及防止财气外泄均有一定作用，对住宅风水颇具重要性。
安放门槛需要注意的是：门槛的颜色要与大门的颜色配合并且因谨防断裂，门槛断裂，便如同屋中大梁断裂一样，主凶。门槛完整则宅气畅顺，短裂则运滞，因此门槛如断裂，必须及早更换。

玄关风水
玄关在佛教中被称为入道之门。佛经云：?玄关大启，正眼流通。?而在住宅结构中，玄关则特指居所的外门，是进出房屋的必经之地，是亚洲传统建筑的重要组成部分。
玄关是住宅内核最重要组成部分之一，可说是住宅的咽喉地带，它给予进入者的感觉相当与人与人之间的第一印象。据心理学分析，第一印象通常产生于前七秒，而这与进入住宅内部审视、玄关调整气息的时间基本相同。在西方，玄关就代表家庭的金钱运，对宅运吉凶具有决定性的影响。
玄关是从大门进入客厅的缓冲区域，让运动的进入者静气敛神，同时是引气入屋必经之道，因此它的布置好坏可直接影响住宅的风水。
中国的传统大宅院入门之处均设有大型玄关，而现代都市的住宅普遍面积狭窄，若再设置传统的大型玄关，则明显会感觉空间局促，难以滕挪。所以折衷的办法是用玻璃屏风来作间隔，这样既可防止外气从大门直冲入客厅，同时也可令狭窄的玄关不显得太逼仄。
玄关的化煞防泄作用，玄关最大的风水作用是可用来化解屋外直冲大门的煞气。
风水学所说的?煞?，分?形煞?及?气煞?两种。并非是所谓怪力乱神的东西，其实就是恶型，与围棋里的恶型是同理的。往者无不希望居所双目企及是山清水秀、养眼舒适的一派美好景象。如果出现恶型，令人感觉压抑别扭，那就需要运用风水上的办法加以弥补，玄关就是住宅化解外煞的重要部位。
设立玄关可以缓冲形煞，风水学上，形煞是有形的凶相，主要有如下几种情形：
刀煞，也叫尖角冲射：即门口正对附近建筑物的转角或尖角，如同一个楔子，打进住宅中心，令住户犹如为利刃直指，觉得百般难以忍受，心情极为压抑。
暗箭伤胸：住宅正对的大路或街巷呈一条直线，向房中冲来，则住宅向外发展的气势为其所阻断，形成路冲，也叫街巷直冲。
斜路直冲：住宅在低位，要承受大路从高为直扑而来的巨大压力，犹如滔滔洪水拾级而下，势大力沉，直冲入屋，令居者无法阻挡。
设立玄关还可以化解气煞，气煞是指煞星飞临的方位，因为它无形无象，不似形煞那样可用肉眼观察得到，只能根据风水数理推算。如果户主是东四命，而大门却开在正西、西北、西南或东北这西四方，大门与户主相冲，那麽，对这家人来说，这便是宅带气煞。反过来说，倘若户主是西四命，而大门却开在正东、正南、正北及东南这东四方，大门与户主相冲；对这家人来说，着也是带有气煞的住宅。如果住宅遇到这样的情况，那麽设置玄关就是当务之急。

玄关主要有以下两种的挡煞方法：
1、玄关可以促使从大门进入的外气转向：外气本来从凶方直入的，改为从吉方转折而入，这便符合风水的趋吉避凶之道。
例如对西四命的人来说，大门如果开在北方凶位，是大门带煞；但若加一玄关，屋外之气本从北向南流入，现改为从西至东进入，西乃本命吉方就可逢凶化吉。
2、玄关除可化解形煞及气煞外，并可防止旺气外泄。
从风水的角度来看，从大门入宅的旺气与财气应尽可能在屋内回旋，为住宅充分利用后，才慢慢流出屋外。倘若大门与阳台或窗户形成一直线，则从大门流入之旺气与财气便会迅速从阳台或窗口流走，旺气直入直出，是?泄水?之局，令家中的人及钱财均难一积聚。而补救之法，是在其间设一玄关，设法令大门之气转向流入屋内，而不直接从阳台或窗户流走。
就在于挡住了进门处的视野，另外形成了一个回转的空间，风水学上讲究?喜回旋忌直冲?，道理正在于此。如果没有实墙，则在进门之处即可将阳台客厅一眼望穿，即形成俗称?前通后通，人才两空?的格局，对家居不利。
倘若大门直冲房门，则房中的人丁易受干扰，这种情况，亦可用玄关来化解。

玄关的遮掩作用
客厅是一家大小日常安坐聚首的所在，是家庭的活动中心，所以不能太暴露。如果客厅无遮掩，缺乏私密性，家中各人的一举一动均为外人在大门外一览无余，那便缺乏安全感，从风水角度来说亦非吉兆。
而玄关即是大门与客厅的缓冲地带，基本上起到了遮掩的作用，令外人不能随便在大门外观察到屋内的活动，就可解决以上的问题。有玄关在旁护持，在客厅里会感受到安全性大增，同时也不怕私隐外露。
在美加地区，许多住宅的客厅、餐厅以及起居室均不对正大门，对门而立的不是楼梯便是墙壁，因此可免除风沙入屋的烦恼。而东方式的住宅设计，则是入门见厅，不设一玄关，则大门若被风沙吹袭，坐在客厅便会深受其扰。如果大门正好向着西北或是正北，冬天常受凛冽的寒风侵袭，那便更需要玄关来作遮挡了。
那些贴近地面的房屋，往往易被外边的强风和风沙渗透，设玄关后就既可防风，亦可防尘，从而保持了室内的温暖和洁净。

美化玄关的四项基本原则
玄关除了有化煞、防泄、遮掩的风水作用之外，并且还有家居装饰上的作用。
设计精美的玄关，会令人一进门便感觉眼前一亮，精神为之一振，使住宅顿时焕发光彩，因此在室内设计时均应尽量设法美化玄关。
美化玄关有以下四项基本原则：
1、 透。 玄关的间隔应以通透为主，因此通透的磨砂玻璃较厚重的木板为佳，即使必须采用木板，也应该采用色调较明亮而非花哨的木板，色调太深便易有笨拙之感。
2、 适中。 玄关的间隔不宜太高或太低，而要适中。一般以两米的高度最为适宜；若是玄关的间格太高，处身其中便会有压迫感，而太低，则没有效果，无论在风水方面以及设计方面均不妥当。
3、 明亮。 玄关宜明不宜暗，所以在采光方面必须多动脑筋，除了间隔宜采用较通透的磨砂玻璃或玻璃砖之外，木地板、地砖或地毯的颜色都不可太深，玄关处如果没有室外的自然光，便要用室内灯光来补救，例如安装长明灯。
4、 整洁。 玄关宜保持整洁清爽，若是堆放太多杂物，不但会令玄关显得杂乱无章，而且也会对住宅风水大有影玄关凌乱昏暗而甚为压抑的住宅，距离家道中落就不远矣。

客厅的风水
客厅法文为salon 被译为沙龙，是介与私密与公开的空间。在西方是指17世纪起，西欧贵族、资产阶级社会中谈论文学、艺术或政治的社交问题的社交集会。
在中国，由于南北的文化、地理差异，所以对客厅的大小要求很不同，但是不管大厅小卧或且小厅大卧，客厅都既是家中迎宾待客之所，又是一家大小的日常活动中心。客厅在家居布局中属于战略重地，从客厅的格局就可以看出主人的涵养与气度，即所谓?室雅何须大，花香不在多?，而由于客厅的范围广阔，与其他功能空间互相联系，摆设在其中的家具有很多，所以它对整个宅运的影响不可小视，不论是为了美化家居，或是为了趋吉避凶，客厅地位均非常重要，其布置装修都必须仔细考量，才能做到胸有成竹，聚气生财。

茶几
在客厅的沙发旁边或面前，必定会有茶几的摆设来互相呼应。
茶几是用来摆放水杯及茶壶的家具，客来敬茶敬酒，倘若没有茶几来摆放，确是极不方便，所以在沙发附近摆放茶几，实在是不可或确的。
沙发是主，茶几是宾；沙发较高是山，而茶几较矮是砂水，二者必须配合，山水有情，才符合风水之道。沙发是主宜高大，茶几是宾宜矮小，如果茶几的面积太大，就是喧宾夺主，并非吉兆，所以沙发前的茶几不宜太大。若摆在沙发前的茶几面几太大，这便是喧宾夺主的格局，可免则免，以免家口不宁。化解之法，最简单莫如更换一张面积较小的茶几，宾主配合有情，则既不会碍眼，同时又可符合风水之道。
选取茶几，宜以既且平为原则。如果人坐沙发中，茶几高不过膝，则合乎理想。此外，摆放在沙发前面的茶几必须有足够的空间，若是沙发与茶几的距离太近，则有诸多不便。
茶几的形状，以长方形及椭圆形最理想，圆形亦可，带尖角的棱形茶几则绝对不宜选用。倘若沙发前的空间不充裕，则可把茶几改放在沙发旁边。
在长形的客厅中，宜在沙发两旁摆放茶几，这两旁的茶几便有如青龙、白虎左右护持，令座上之人有左右手辅佐，非但善用空间，而且宜符合风水之道。
茶几上除了可摆设饰物及花卉来美化环境之外，并且也可摆设电话及台灯等，既方便而又实用，所以茶几现已变成客厅不可缺的器具。
特殊格局
1魁罡格
魁罡者有四：壬辰、庚戌、庚辰、戊戌日是也.如日位临者，运行身旺，发福百端，一见财官，祸患立至。有歌诀云：魁罡四日最为先，叠叠相逢掌大权，身旺运行乘旺运，财官旺处祸连绵。
2金神格
夫金神者，止有三时：乙丑、己巳、癸酉。金神要制，运入火乡为胜，如八字更带七杀羊刃，真贵人也，运入水乡，则为祸矣。是指以上三组出现在时，便为金神格，金神格八字行火运吉，行水运凶。
3壬骑龙背格
以壬辰日为主，局中多见壬辰、壬寅、为壬骑龙背格，若照此法推，壬戌日元时，当为壬骑狗背格。此格也会有大贵大富者，而古人却以狗为贱，狗不以此格为吉格，而人们祟尚龙，骑龙背大吉。由此足见古人分格的腐朽性。
4金白水清 赋云：此辈宜登科第，此象乃庚申辛酉生秋月令，引 到时上遇亥子水乡，以金则白水则清，无刑冲破害，主富 厚，切忌夏生则不入格，春生二三月运行西北亦可。如： 庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑；生秋冬月令，无火伤， 无土制，见金水相停成局，亦是诗曰：金白水清主荣贵， 秀丽交章定出群，更无火土来刑制，声誉掀腾翰苑人。
5金木间隔 经云：木若逢金间隔，作两府之官（宋代中书省）， 木无金不成器，如一命：己巳、庚午、乙卯、庚辰；乙坐 卯自旺，生于庚午，得两庚间隔而成器，是故贵之极也。
6壬骑龙背 此格以辰多者为贵，寅多者为富，壬日坐辰土上以丁 为财，己为官，辰多则能冲出戍中丁戊为用，故贵。
7日贵格 日贵者，自坐天乙是也，此格只有四日：丁酉．丁亥 ．癸巳．癸卯；主为人纯粹，有仁德，有姿色，不敖物气 高，更有财食印相助，贵气有福，喜三六合宅墓合，行贵 人财旺运，发福。大忌刑冲破害空亡，运行再遇前忌，太 岁加遇，更见魁罡，定主贫夭。若别成格当作他论。日贵 格须分昼夜，日生要癸卯．丁亥，夜生要癸巳、丁酉，日 夜不皆为得体。经云：贵人者慈祥恺悌之号，德性尊重之 名，遇财官印食则吉，值煞刃冲刑则凶，运遇魁罡为害不 浅。
古歌曰：生日天干坐贵支，若见魁罡福不齐，年逢月 禄不为喜，日贵重逢奇又奇。又：日德日贵主慈祥，财官 印遇福荣昌，刑冲煞刃如来见，反吉为凶不可当。又：癸 逢蛇兔是英奇，丁向猪鸡一例推，切忌魁罡分昼夜，更逢 刑害失尊卑，运行嘉会名须重，命带空亡祸必随，贵重尊 严持厚德，或逢前戒凶无疑。
8日德格 此格只有五日：甲寅．丙辰．戊辰．庚辰．壬戌；取 五阳干，甲坐寅得禄，丙坐辰得官库，庚作辰财印两旺， 壬坐戍三奇俱备，寅为三阳之首，辰戍为魁罡之地，干支 异于别位，故名日德，若合日德，为人性格慈善，体貌魁 梧，有怜贫敬老之心，无毒害克剥之意，逢凶有救，遇难 有解，不遭非横，福必丰厚。赋云：日德心善多稳厚，而 作事慈祥是也。运临身旺，大是奇绝，若旺气已衰，行遇 魁罡必死。或未及发福，格局既好，运运至魁罡，必生祸 患；一脱乎此，亦能再发，终力微，此格只一使喜财官， 日德重叠，不宜见财官，及刑冲破害空亡魁罡会合加临， 皆为大忌。
诗曰：壬戌庚辰日德官，甲寅戊丙要骑龙，运 行身心慈善，日德居多福自丰，又：日德不喜见财官，化 成煞曜最难当。局中重见须还吉，运至魁罡福不昌，又： 日德重重免祸殃，官星且忌见财乡，更无冲破空亡处，堪 作朝中一栋梁。又：日德有煞喜身强，不喜财星官旺乡， 为性温柔更慈善，一生福寿喜非常。如张烛运同：
甲申、 戊辰、戊辰、壬戌，由学官而腰金衣紫；得五品官浩，是 此格也；又一命：庚辰．己卯．戊辰．甲寅，三位日德， 作此格论，但甲寅忌见庚辰，运行壬午财乡之地，午中阳 刃持权，皆犯日德，所忌丁巳年，寅巳相刑，四月死，寿 止三十八岁。平生性重亦不慈善，恶疾久缠。
9飞财 日干同月支同时，冲出对宫财为用，若得此格发财禄 ，如逢泄气即为凶，一命戊寅己未，戊寅甲寅有三寅，三 寅一甲是七煞，六月财无比肩旺，三寅冲出申中财，运行 西北财巨万。
10木火交辉 赋云：火明木秀，生春月以为荣，此格乃甲戍．甲午 ．甲寅．丙午．丙寅．丙戍等日，生春夏之月，柱无金水伤坏，时上有木火，行木火运，木日火秀行南方运，火日木秀行大方运，主清贵福厚，火日火秀行东运亦贵，木秀 无火，则不成局，以木火有通明之象故也。如：丁巳、甲 辰、甲寅、丁卯；甲午、丙寅、丁卯、丙午；丁巳、甲辰 、乙巳、丁亥三命皆木火光辉清贵之格。

儿童房与婴儿房的风水
儿童房
每一位父母都希望子女拥有一个舒适的空间，有利于他们的健康成长，这就是儿童房无不讲求尽善尽美的原因。
儿童房的最重要功能，是满足孩子有一个自由安全的小天地。孩子们在自己的小天地里学习、玩乐、睡眠，家长在为孩子选择和装修房间时，在风水布局上必须充分考虑儿童房的这些独特功能的要求。尤其是借助与装修的技巧，通过色彩、采光、家具、窗户窗帘和饰物饰品，寻求各种能量的支援，使孩子们学习时能借力上进，玩乐时能想象力丰富，天真活泼，睡眠时能宁静安祥，舒适柔和。
孩子成长到一定年龄，就需要相对独立，不喜欢被打扰，也就是说，儿童房需要有相对的私密性。同时，家长又不可以完全放任孩子，在尊重孩子的私密性的基础上，要尽可能不动声色的对儿童房给予关照。
儿童房的位置
在中国，孩子被称作是早晨七、八点钟的太阳，在黎明时能最早接受阳光能量的房间是最理想的儿童房。所以儿童房首选设在住宅的东部或东南部，选择这两个方向能刺激孩子的健康发展，能预示着儿童天天向上、活泼可爱、稳步成长而住宅的西部五行属金，下午会接收阳光，也可以用作儿童房，但是此方位更适合于儿童睡眠，不利于儿童房的游戏功能。
儿童房的内部布局
儿童房因为其特殊的功能，所以在布局方面除了要避免成人卧室所遇到的问题，如床不可摆放横梁之下，不可床头靠窗等，另外儿童房亦要远厨厕，以免受油烟、污秽之气干扰，更不应有穿堂风使孩子易于着凉感冒。儿童房需要空间，不可装潢太复杂，家具也不宜太庞大，使房间无阻塞与局促之感。
儿童房是儿童私有的空间，要令儿童健康成长且能够独立，减少依赖性，则在房间里可设有一张小桌子或小储柜等，让他们自由组织内部的物品，培养他们的动手能力，作家长的不要去干预，但要切记家具尽量多用圆形，忌用玻璃制品，避免尖角和降低磕碰的危险。并且教导他们玩耍后能够立即将玩具等物品自己收拾好，培养有始有终的习惯。
儿童房的地面
儿童房的地面以铺天然的木地板最佳，因为既安全又易清洁。避免用石材铺地，要考虑没有通过认证的石材所含有的放射性材料所带来的影响，也不宜放置地毯，虽然地毯的安全性较高，不怕小孩跌倒，但是由于容易附着太多粉尘，长期使用会致儿童患支气管炎和呼吸道疾病。
儿童房的颜色
儿童房内部的颜色对小孩的心态也有很重要的影响，首先色泽要典雅，不可用太刺眼的大红大紫色，避免刺激小孩，也忌用黑色及纯白色，而用但蓝色为底点缀一些草绿、明黄、粉红的色泽则较好，能取得和谐的效果。
儿童房里一般都会有挂画，图画对孩子成长的影响很大，首先墙壁上的图画应以自然正面的内容为主，不宜挂铁甲战士、浓妆艳的明星图画，也不要挂神像等。因为这样容易使孩子幼小之时耳濡目染，性格易变的过于早熟，不利其自然成长。
儿童房的床位
儿童床的摆放位置很重要，儿童床的位置除了要参考成人房的相关忌讳外，还有其他的注意事项：
孩子如果是家中的独生子女，儿童床的床位应与父母的床位放于同一方向，这会有助于父母与孩子感情的融洽。如果家中有两个或以上的小孩合用一个房间，将他们的床放于同一方向也有助于减少他们之间的摩擦和矛盾。
儿童床的床头朝向以东及东南位较好。因为东及东南位五行属木，利于成长，对小孩身高和健康很有益处。但如果小孩夜间难以入眠，则可选较为平静的西部及北部。而床头朝向南部会导致儿童脾气、急躁东北会导致儿童粗心大意、西南会导致儿童胆小拘束、西北会导致儿童过于早熟，最好要谨慎选择，因为这几个位置对儿童的成长都不利。
儿童房的照明
儿童房的照明最好使用柔和的壁灯以代替柜灯或地灯，既温馨体贴，又能避免儿童玩耍时拖出电线及接触插头，造成危险。
倘若孩子怕黑无法入眠，或天黑就显得拘束，在儿童房里的高处放上一盏小烛灯，会有利于改善怕黑的问题。
儿童房还要注意的其他事项
1、 不能让成人床代替儿童床，这里既有风水上的长幼有序的讲究，亦可防止小孩睡觉时会倒卧而发生危险。
2、 儿童房的门在晚上要保持关闭，而窗户要安上窗帘，白天卷起，是窗户外的新鲜空气和阳光无遮无挡；晚上则拉上帘子，这会有利于阻隔外界生光电的影响，使孩子易于入睡。
3、 为了减低电子辐射及用电危险，在儿童房最好不要放电视机、录影机与电脑等电器。
4、 儿童房不要放置镜子和悬挂太多风铃，避免小孩因容易分心而导致神经衰落。
5、 儿童玩具应以钢琴、汽车或积木等有利于启迪智力的玩具为主，而洋娃娃、动物玩具等在任何情况下均不要关、锁起来，免得孩子从小身心有不良倾向。玩具的材料以木造最理想，因为是取材天然而且坚固耐用。
婴儿房
婴儿一出世，其实就已经与风水结下不解之缘，因为婴儿房的位置和布局，会对婴儿的健康成长产生很大的影响。除了普通卧室的相关忌讳外，婴儿房还有诸多讲究，因此，婴儿房的选则必须慎之又慎。
位置
由于婴儿一出生后几乎都在睡觉，并且婴儿的身体机能均很秩嫩，因此绝对不能让婴儿住在刚刚装修好的房子里。婴儿房应尽量避免外人来往，更不要在屋里吸烟，以减少空气污染。还要避免噪音和油烟，绝不能与厨房相对，以免受冲。
婴儿的居室及周围应避免接触噪音。因为婴儿的耳膜十分脆弱，持续的噪音会破坏婴儿的听力，而且严重的还会影响婴儿的智力的发育。
婴儿房内必须保持良好的光线与与通风，而房间的方位在东方为好，因为光的能量能够充分进入室内，白昼与黑夜的体现较为完善。婴儿的房间向阳，阳光中的紫外线可以促进维生素D的形成，防止婴儿患小儿佝偻病，但应注意避免阳光直接照射婴儿脸面。
而如果在室内，则不要隔着玻璃晒太阳，因为玻璃能够阻挡紫外线，起不到阻进钙质吸收的作用。此外，婴儿和母亲的被褥要经常在阳光下翻晒，这样可以杀菌，以防止婴儿皮肤和呼吸道发炎。
床位
婴儿床应该是独立的，放置在房间的中央，体现以其为尊的思想，也利于大人周围呵护，这样有利于婴儿的成长与自我意识，而且头北脚南的位置特别适合初生婴儿。
婴儿居住环境的要求不一定是高级住宅，只要用心布置，因陋就简，同样会使小宝宝有一个良好的环境。房间要保持恒定的温度和湿度，夏季室温应在24度-28度为宜，冬季在18度-22度为宜，湿度在40%-50%左右。冬天可用暖气、红外线炉取暖，但一定要经常通风，保持室内空气新鲜，通风时注意风不要直接吹着婴儿，外面风太大时应暂不开窗。为了保持居室空气新鲜，应用湿布檫桌面，用拖把拖地，不要干扫，以免尘土飞扬。
颜色
婴儿的房间颜色以浅淡、柔和为宜。特别是淡蓝色，对婴儿的中枢神经系统有良好的镇定作用。

激发住宅的潜能
小物品的大作用
一些可以移动的小物件在家居中作用至大，往往起到四两拨千斤的功效，能够强有力地激活住宅的生气，达到风生水起，宅兴人和的境界，这些东西包括水晶、蜡烛、风铃、时钟与食盐等。
水晶
现代许多家庭都收藏水晶，这不仅仅是因为水晶有美观的特点，象一件艺术品，可以美化家居，其实水晶就是石英，他汲取了岩石的精华，并且能够改变光线的方向，折射出多种颜色的气能，因此更可改善运势。不过切勿将水晶当作点石成金的工具，因为它在风水的应用上不会无中生有，只会起推波助澜的作用。
水晶在运用时，有几个特点，如黄晶球有助扩大财运，特别是在股票及地产方面；绿幽灵石则有助于积聚正财及遭遇贵人；若家中有漏财现象，如财位偏斜之类的情形，则可以摆放紫晶山，有助凝聚财气；至于玛瑙洞亦有同样功效，只要男女双方各放一瓣在床头，则有助加深两人感情。
风铃
众所周知，朗诵或歌唱均可在人体内达至激活气能的效果。在家居生活里，使用风铃，因为它悦耳的声音能够震动空气，从而活化和刺激气能，也有助于化解煞气。当然，选择风铃必须注意方位与材质的配合，如在家里的东部和南部宜使用木制的风铃，而北部宜悬挂金属风铃，西部宜悬挂陶瓷风铃，从而调节家中五行的能量。
时钟
曾经登上北京天安门城楼的人，一定会对上面的落地大钟有深刻的印象，钟摆缓慢而有节奏地律动，昭示着时间、生动、运动、规律、平衡之间的关系。在中国传统里，钟是有意义的，它具有八卦的功能，又有风水轮的效应，在运用时却显得极为自然和不露痕迹。时钟的摆动和打鸣声可以提振和清新家中的气能，在风水上，时钟有韵律的滴答声会给家庭的成长带来更多的规律和节奏感，因此厅及房间的挂钟是必须的，而带钟摆的钟则更佳。因为室内无人时，气是静止的，钟的摆动能令室内的气动起来，使室内充满活力。但是，时钟的挂法若不明理气，挂在厅堂的正中就错了，因为钟的?钟?字，音象?终?，故挂在厅堂的正中，则无论何人一进门，一抬头就见钟（见终），故宜挂侧旁为吉。并且居室内的主钟只需一个，其余闹钟不要过多。时钟的摆放位置要注意的是，与镜一样尽量不要向着任何门，因为种状与八卦相似，会对门内的居住者产生压制的效应。在种类上，金属钟较电子钟为佳，但是钟声必须悦耳。
食盐
盐是维持人类生命中重要的物质之一，它以钠的形式在血液里运行。在风水上，盐具有强烈的阳性，能够牵引气能，自空气中驱风祛湿。有利于净化和稳定环境。食盐内聚的气能与五行的金一脉相承，因此，在房子的东北与西南部倘若有门、楼梯、浴室、厕所或厨房，食盐便会产生特别效应，其金能有助让不稳定的气流趋于平和。另外，在家居运财方面亦可以食盐为引，布下?安引水?局，即在一个玻璃樽内装上三份之一瓶盐，再加入六枚铜钱，一枚银币，然后注满水盖上，放在家中财位附近，即能激发土生金、金生水、水引财的强大助力，从而驱动运财局。
镜中有玄机
在家居风水里，镜是非常重要的物品，就象改变光波的方向一样，镜子能加速与改变气能流的方向，镜可用来引导气能与光线，达到化煞的功能，从而逢凶化吉、转危为安。
镜的形状
风水里所用的镜主要有三种：平面镜与凸镜、凹镜。平面镜能使外气直线转向；凸镜则使外气朝不同方向四散，有化煞作用；而凹镜可收四方之气，有纳吉作用。凸、凹镜一般都是圆形的，而平面镜则有正方形、长方形、圆形、椭圆形、六边形、八边形与不规则形等。八边形平面镜由于其八边与八卦协调，因此在风水里使用更有特殊意义。
平、凸、凹镜各有用处
大门如遇穿心剑格局，则在门内的屏风上可加装一平面镜，对于化解穿心剑格局的煞气会更加有效。
大门外或窗外如遇路冲、尖冲、烟囱、天斩煞等，则挂凸镜可以缓解诸般外煞的危害。
当住宅大门正对电梯时，由于电梯有吸气之弊，所以在大门上装凹镜，可以进行有效的补救，以免宅内之气被尽数吸去。另外，大门如正对向下的退财楼梯时，家中财气便会逸走，此时如大门有挂凹镜，可将去气有效的收回。
家中如有较长的走廊，则在走廊两侧交错挂平面镜，令家中气脉通畅，并且可以使走廊看起来比较宽敞，如果走廊较黑暗、弯曲，则于弯曲处安一面凸镜，这样便可丰富视野，把握全局，而如果日光可反射内进，就会因有镜子反射，更可令光线加强，对家居有利。
如果家中有曲尺形的不规则房间，使用大平面镜覆盖整面墙，可以造成房间的延伸感，并且把朝向镜子的空间填进凹陷处里，令空间看起来不至于过分逼仄。
家中的小房间里如果装上大平面镜，也是一种布局的巧法，可使狭小的房间看起来要宽敞些。
镜子功用能放能收
虽然镜子确有功效，但不要以为家居放镜越多越好，越能增加家居的空间感，其实镜子在风水上的功用能收能放，放得其所自然可以增福，否则也有可能损福破运。
镜子运用不好则形同刀剑。其实镜子即代表虚幻和真实的矛盾，镜子的英文为mirror，其最原始的拉丁文意思是?惊讶?，由此可见镜子的力量了。古语以?镜中花，水中月?代表不可实现的理想，而在《红楼梦》里，把单相思王熙凤的贾瑞活活折腾死的也是一面镜子，只不过美其名曰?风月宝鉴?。

住宅选择 全世界的住宿习惯大不相同，有的住窑洞，有的住树顶，有的住船上，有的住山顶，有的住山沟，有的住楼阁，有的住民宅，有的住皇宫，但有一个共同必备的条件就是阳光充足，空气流通，温度适宜，才能有利于人们的健康，有了方位选择知识，就可以确定约占据你生息相关三分之二时间的居住地，正因为住宅如此重要，相信风水的人大有人在，随之而来从古到今的各派风水先生层出不穷，“唐宋以来，风水术大抵可分为两派：一是形派，讲形势、形法、峦体，主要活动在江西；一是理派，讲理气、方位、卦义、宗庙，以福建为活动区域。两派中你中有我，我中有你，不能截然分开，但又互相攻击，各说各有理，都自吹为正宗。”（据《中国神秘文化鉴赏大全》）风水一词的风，就是讲四正、四偏八个方向之风，水就是讲地势，并非完全指水。形派看得见、摸得着，准确度较高，受到很多人重视，但由于在实践运用当中难免出现这样那样的不足和差错，（不是百分之百的科学，且风水不能主宰一切）于是出现了众多的理气派，如八宅派、三合派、玄空派等，由于学说派别的不同，相互之间格格不入，背道而驰，后人为了保留所有派别，将各派不同理论皆集中于一个罗盘上，特别是清朝道光年间太原四合堂阴阳学王道亨，制造的罗盘竟达36层，于是出现了地盘正针、（地磁方向）天盘中针即逆时针滞后于正针7.5度的杨公缝针、（包含铅垂线方向并与地球自转轴平行的平面的天文子午）人盘缝针即顺时针超前于正针7.5度的廖公缝针；（包含参考椭圆面的法线及其短轴的大地子午）八卦、六十四卦、三百八十四爻、十二宫、二十四山向、二十八宿、六十龙、七十二龙、一百二十分金、三百六十五度式等，错综复杂、越分越细致，更增加一些玄之又玄的名称，如四路、八路黄泉、八煞黄泉、二十四火坑、二十四珠宝、四十八旺相、七十二孤虚、差错、空亡、煞曜、骑缝游魂等骇人听闻或欲心颤动的无中生有大吉大凶星，并强调这些凶星“毫发不可犯用”，“横祸凶灾，一定免不了”，零点五度之差就一边是天堂、一边是地狱，要知我们居住的房屋，在一堵墙的内外墙面差个三两度是很正常的，况且墙内多有钢筋、电线、辐射等影响指南针的因素。假如不考虑磁偏差及诸多影响因素，能够量出准确的角度，一旦将所有派别全部用上，按照各家的判词，就是将罗盘划分成三百六十度，也找不到一处全凶或全吉的地方，甚至皆能遇上大凶或大吉的预言，给风水先生准备了丰厚的遁词。风刮一流，雨下一方，气候变化、自然灾害等不会象风水先生门按排的那样均匀分布，其理与有人预测天气预报时，以万年历的阴历日期，并用其县市名称笔画数起卦，笔画同，天气同是一样的谬误。本书根据太极八卦原理，重新审定旧风水体系，剔除所有故弄玄虚，烦琐复杂迷信的一面，主要采用了形派和八宅派，需要说明的是，八宅派多随山脉、公路、河道而立向，首先顺应大气场，共八个大的方位，在建筑设计上很适合整体规划，符合美学，并节省土地。而玄空风水共二十四个方位，加上替卦达四十八个方位，并在不同时期建不同的向，结果会错综复杂，乱丝无首，第一，多不顺势；第二，不适应整体规划且不符合美学；第三，浪费土地；第四，部分运的形法与峦头派断法格格不入，人们不可能经过一个二十年，就将周围的环境来一次大改动，只是判词特别丰富并且能够蒙骗许多大富豪，也弥补了对部分住宅符合峦头派而败家，不符合峦头派反而丁财两旺的事实解释，给风水先生的理论完善带来坚实的盾牌。 形势 一：地势与自然之势 1：地势 风水讲究的是坐实面虚，皆以前低后高、右低左高、后有靠山，前有案山为佳，如人之坐沙发，后有靠背、左右有扶手、前有茶几。若是平地，后有高大建筑物、左右贴着主房有低于主房之纵向建筑物，前有再低一点的横向建筑物，如，四合院民宅就遵循此法则。反之，前高后低，就违背了顺势之法，这就象日常生活中，没有几个在坐沙发时面向靠背的，但现在的建筑商，为了节省成本，多将楼房之大门开在相反的位置，变成了坐虚（后低）面实（前高）的逆势，古人称之为退田宅，幸而各单元一个小小的入口多有防盗门常闭，且多为一拖二，此门只在求楼层房位时作为依据。 2：自然之势 我们都知道了自己所喜和所忌五行，如果是水日干生人，水为所喜，最好住平原或较低的位置或低层楼房或平房或背阳面或水边，为所忌，最好住在较高处的地带或较高层的楼房或向阳面；如果是木日干生人，木为所喜，最好居于山林或多花草树木的地带或水边，为所忌，最好居于闹市；如果是土日干生人，土为所喜，最好居于闹市或向阳面，为所忌，最好居于山林或多花草树木的地带；如果是金日干生人，金为所喜，可居于平原或较低处或背阳面，为所忌最好居于山林或多花草树木地带或向阳面或较高处；如果是火日干生人，火为所喜，最好居于较高处或向阳面、或多花草树木地带，为所忌，最好选择平原、较低处或背阳面或水边。 以上的背阳面指的是山的北坡、（南半球南坡）西北坡（南半球西南坡）或西坡，向阳面指的是山的南坡、（南半球北坡）东南坡（南半球东北坡）或东坡，但无论何坡，阳光必须充足方为大吉；较低处不能是潮湿之地，否则将不利人体。

二：对应山脉及周围环境 1992年根据风水点穴理论，即所谓的点穴，就是将寂静的山脉当成一个活着的女人，找准生殖器部位，将人的尸骨当成雄山的精子，来繁衍后代。这就是大地的象，至此，死记硬背、照本宣科了四年之久的风水理论、八字理论、八卦理论一朝醒悟，迅速在短短的两年，根据象理写下了《八字象理》、《住宅象理》、《太极心易象理》三本手稿，并用于实践，有一次，神道口村调解主任郭中田问我：“你的风水理论到是很好懂，但到底有多少与事实相符的？最好你跟着我在我们村走一趟试验一下。”我说可以，于是由郭主任带路，不讲话，让我按照自己的理论讲，首先见到一家小胡同尽头，这家的南院墙就接在东宅的西房山头下，我说：“此家的院墙压在东宅的山头上，为白虎压颈，男主人多早亡”。郭讲已死两个丈夫了。走到一家道路冲西一半的一家，我说，这家的女孩残疾了，但郭讲：“这家讲的不对，这是郭司令的家，他的儿子在1987年双目被乙炔气崩，造成双目失明。”细看，由于这家的门向东挪动了，造成视觉上的偏差，确实讲错了。再看西北方那家，院墙外又垒了一堵墙，到大门偏左处嘎然而止，我说此家在这堵墙垒起来不久，男主人不是腿坏就是腰坏，郭讲：“这家更错了，这就是大队张会计的家，从来也没有出现腰腿的毛病”。我说，要么问一下他的家人，其妻讲，就在此墙垒起来不久，张在工厂干活时，机器铁轮飞出，将其腿砸断，后治愈。我们继续向西走，见一葫芦形地带，我说，此几家，至少有一家出少年自杀的，郭讲对，小夏的姐姐就是住在这里自杀的。再往西走，又见一棵大树头被砍去一部分，树根也被人斩砍大半，我说，前面这家要伤及子孙，后面这家男主人也难过50岁。郭讲，前面这家算你讲对了，前年其八岁之独生子落水亡，但后面这家现在镇上非常好，并且还升官了。我说，那就等到他50岁再说吧。（最后此主人正好在50年岁检查出肺癌，不多**亡）再向南走，又见一家路冲整个房屋的东一面一半的住宅，我说此家女主人早亡，郭讲此家女主人四十几岁就过世了。 我们量具总厂的梁宝芝主任和下料班邹礼堂老班长就最不相信象理说，非要亲眼见见，于是我们一行到了荣成市荫子乡前长湾村，一到梁村长的家门口，见其东宅在西南墙外新盖一小房，我说：“东宅的女主人完了”。梁、邹皆讲，“你怎么敢这样下结论？”我说，可以问问村长，村长讲：“此房刚盖起来，其老婆就因心脏病死了”。梁村长接着说，这可能是让你碰上了，你能跟着我转一转吗？我说好吧。 路线是先向东走，首先指着一家五间房，但院墙用散石垒起，问我这家能有何事？我答，有一个不足20岁的儿子夭折，梁讲对，他家一个儿子在19岁落水亡。向南走不多远，梁指着道东一家无东厢，只西厢，且西厢窗户用土坯堵死，问何事？我说“此家没了男人。”梁问怎讲？我说，东厢代表男人，无东厢表明不利男人，且西厢还用土坯堵着，这不明明表示无男人吗？梁讲对，前两年其丈夫死了。又讲，你看道西那家，我一看，西厢倒了，我说，这家根本不用分析，老婆没了，梁讲，这家老婆去年死了。再向西走，见两家连房，中间院墙被拆掉一半，我说，这两家本是母子，东院寡母，西院光棍儿，（这家我是按照与我们村一家相同样式讲的）梁讲完全正确。又见一无东厢，有西厢，且房上裂口很多，我说，这家住的是一孤独老婆婆，并有心血管等病，梁讲对。再往北走，梁突然指向已走过去的一家，在房后看不出问题，只得往回走，见此房只正房，无厢房，风水书中称孤阳房，很难判准何人有灾，无意中见一棵香椿树的一个树叉，弯弯曲曲伸向院内，我说，此家出上吊的，梁问怎么讲，我说，你看那棵香椿树的树叉，梁抢着讲：“你不说瞎吧，那么细的小树叉怎么能吊死人？”我说，我并没有讲在这棵树叉上吊死，只是一种象，到底对不对？梁讲，前两年这家儿子回来生了点气，在门鼻上吊死了。再往北走见一家房顶塌陷许多，我说，此家男主人常年有腰疾，梁答，对。再走，见一家草房下半部分换上了瓦，但乱七八糟，非常不整齐，我说，此宅为刀枪剑击之象，多出打斗等伤灾事故，梁讲，前几天与人打架，被刀捅了，至今还在住院。转而向东，梁指一房屋问会有何事，我看了数分钟也未发现什么问题，我说，确实看不出来，梁讲，此家死了两个儿子，但那时还没有搬来住，我说，我是以房论事，看不出改动以前的事。 吃完饭送我们时，我问以前村南对应的象一座孤坟一样的山丘是否埋过坟墓，梁讲以前有，文革时全部平了，我说，正是将坟平了，你们村的孤寡光棍大增，梁讲不多，四十岁以上的光棍约四十来个。就快到村口了，梁指着一家房屋，我见此宅与东宅未连接，留有约一米的间距，且东宅比西宅高约一米多，风水书称白虎欺龙，我说，西宅的长子有问题，他指着前面一打小旗指挥车辆的傻子说，他就是这家——我们书记的长子。

八极主及极主与八方之关系
一：八极主
极主，即区域建筑的中心位置。如紧密连接的整排民宅、紧密连接的整幢楼房长度方向中间部位，以此作为伏位，来观察四面八方场对极主的影响，假如本太极遭受灾害，侧极就象护卫一样，保护极主，所以受到威胁的首先是侧极。
1：北半球四阴极主、南半球四阳极主（也叫顺向极主）
区域太极之主房坐坎面离为坎极主；坐兑面震为兑极主；坐乾面巽为乾极主；坐艮向坤为艮极主。
2：北半球四阳极主、南半球四阴极主（也叫逆向极主）
区域太极之主房坐离面坎为离极主；坐震面兑为震极主；着巽面乾为巽极主；坐坤面艮为坤极主。
二：极主与八方之关系
八宅学说由来已久，按古法，震宅兑门、兑宅震门、乾宅巽门、巽宅乾门皆为绝命等大凶星，其余四宅门虽吉，但又不能住在极主之位，否则被视为冲门（古时挺尸时多在一进门处）大凶，而现在的楼房建筑为了对称、美观、采光和节省有效面积，当我们进到建筑群中几乎没有几家不是风水师门所讲的大凶之宅，但事实与风水师们的判词毫不沾边，我们通过十几年的验证与考察，如果将主人的主卧室与主门配上八游宫即生气、延年、天医、伏位、绝命、五鬼、祸害、六煞，八吉凶星，虽然古名起的过分夸张，但基本与人事相符，只不过不能将此八位配上五行，因为它是讲八方位（奴仆）与极主（主人）之亲憎关系，是一种亲情代号。需要注意的是，东西四宅学说在验证当中与事实相差甚远，并且其理论依据已偏离了易理，就象有人将五行附会在十二属相上，又用这种动物的性体为人判断性格，属二次附会，故应弃之。
八宅学说将生气列为上吉，即第一吉利影响场；延年列为大吉，即第二吉利影响场；天医列为中吉，即第三吉利影响场；伏位为小吉，即第四吉利影响场；绝命列为极凶，即第一破坏场；五鬼为大凶，即第二破坏场；祸害为凶，即第三破坏场；六煞为次凶，即第四破坏场。最后主人居于何处，何处就为伏位，主门、伙房安排在吉利影响场区域；厕所、垃圾安排在破坏影响场区域。
极主与其它八方之关系列表如下：
极主八方
乾
坎
艮
震
巽
离
坤
兑
乾
伏位
六煞
天医
五鬼
祸害
绝命
延年
生气
坎
六煞
伏位
五鬼
天医
生气
延年
绝命
祸害
艮
天医
五鬼
伏位
六煞
绝命
祸害
生气
延年
离
绝命
延年
祸害
生气
天医
伏位
六煞
五鬼
震
五鬼
天医
六煞
伏位
延年
生气
祸害
绝命
巽
祸害
生气
绝命
延年
伏位
天医
五鬼
六煞
坤
延年
绝命
生气
祸害
五鬼
六煞
伏位
天医
兑
生气
祸害
延年
绝命
六煞
五鬼
天医
伏位