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第一章
凯尔特人的世界
有一首歌你一定曾听过 ：“黑头发黑眼睛黄皮肤，永永远远是龙的传人……”典型的中国人形象就如歌词里唱的那样。
不过细究起来，我们的黑眼睛其实并不是黑的，它是深棕色的。而带给我们黄种人身份的黄皮肤其实是个历史遗留的模糊概念：在古代欧洲文献中，一般将东亚人种的肤色形容为“橄榄色”或者是“暗白色”。现在所谓的“黄种人”称谓，其实是19世纪欧洲带有鲜明种族主义意味的人种学产物。“红白黄黑”的分类中以白色的文明程度为最高，黑色为最低，介于欧洲和非洲之间的东亚人被分配了一个黄种人的概念——在当时的欧洲，黄色的寓意是“病态、忧郁和贪婪”。
反观非洲国家，他们普遍将世界上的人分成黑白棕三种，除了自己所属的黑色以外，欧美和东亚人种都属于白人，东南亚等地则是棕色人。中国人在非洲或者被称为白人，或者被列为黑人、白人和棕色人之外的杂色人。当然凡事总有例外，埃塞俄比亚人就认为自己才是白人，其他非洲土著都是黑人，至于欧洲人则是白过头的红人……
按照欧洲人的分法，世界上人口数量最多的人种是白人，而白人来自日耳曼、凯尔特和斯拉夫三大族群。
听到凯尔特这个名称，生活在21世纪的读者的第一反应可能是：那不是NBA么？说得没错，20世纪40年代，沃尔特·布朗在美国马萨诸塞州的波士顿市成立了自己的“原始凯尔特人”队。很多波士顿人相信对于沃尔特·布朗这个苏格兰移民的后裔来说，凯尔特是个精神图腾般的存在。
那么，现在世界上还有凯尔特人吗？凯尔特人的历史是怎样的？
第一节 凯尔特人的历史
沃尔特·布朗的苏格兰祖先居住在位于欧陆边缘的不列颠岛上，而“不列颠”这个名称的来源主要有两种说法，其一，欧洲大陆人把英伦三岛上的人称为“布列塔尼”，罗马人则称之为“不列颠”；其二，在征服不列颠的诸多凯尔特部落中，较强大的一支为不列吞，它的名字后来演化为整个岛屿的名称。
不列颠之名的来源是比较含糊的，因为在远古欧洲的版图中，此地属于世界尽头般的不明区域。那时的文明世界局限在古希腊—罗马文明圈中，除此之外的欧洲皆为笼罩在浓厚历史迷雾中晦暗不明的蛮族世界。
试想一下中国战国时期对东南亚地区的认识，也许你就明白这种感觉了。
虽然身处历史舞台的聚光灯之外，但蛮族世界的确是真实存在并且真真切切影响过历史进程：正是蛮族摧毁了古罗马帝国，也正是蛮族与古希腊古罗马的“文明人”一同成为如今西方世界各民族的祖先。
一 蛮族中的泥石流
由于早期的凯尔特人处于历史舞台的聚光灯以外，所以只能从散见的文献片断里结合考古发现来推断他们的迁徙路程。这是一支有着共同文化和语言联系的蛮族部落联盟，早在公元前2000年时，他们就已经游荡在中欧草原上了。
自公元前7世纪至公元前3世纪，原先居住在德国西北部和尼德兰的凯尔特部落开始了历时长久而影响深远的民族大迁徙——后来，也正是这股泥石流一般的蛮族大迁徙毁掉了西罗马帝国。
凯尔特人成群结队地拥入今法国、意大利、西班牙和巴尔干半岛地区，他们一路进军一路融合，形成了族系庞杂、错落纷繁的不同团体。古罗马人将分布在今法国、比利时、德国和意大利地区的凯尔特人统称为高卢人，而将流徙于小亚细亚一带的称加拉太人或加拉提亚人，在波希米亚的又称作波伊人，而征服了英伦三岛的凯尔特部落则被称为不列颠人。
在古希腊和罗马人的文献中，凯尔特人的氏族部落实行军事贵族制。在部落中，“王”是军事首领，“王”以下的凯尔特部落民分为三等：祭司、武士、普通民众。凯尔特人组成了规模很大的部落联盟，他们的军队分战车兵、骑兵和步兵三种，作战时先以战车冲乱对方战阵，然后骑兵和步兵一拥而上，开始切瓜砍菜。
以高卢人为首的凯尔特部落曾经反复入侵希腊和罗马，从多瑙河边的森林一直到高卢腹地，到处都是这些挥舞着铁兵器的金发蛮族。就连如亚历山大大帝这样的英雄，也认为希腊人与凯尔特人结盟而不是敌对才是有远见的英明决定。
在亚里士多德的笔下，凯尔特人极其好战又性格残酷。这一点可以从流传至今的古希腊雕塑中得到充分的证明：《垂死的高卢人》，现收藏于罗马卡庇托利美术馆，这座雕塑表现了公元前241年，帕加马王国的阿塔罗斯一世击败高卢人进攻的伟大胜利。当时大批的希腊雕刻家被请来制作青铜雕像，以纪念阿塔罗斯一世的战功。流传到现在的这尊雕塑其实是古罗马时期的大理石复制品，虽说是山寨的，但原作的精髓基本被保留下来。
另一座著名的高卢人雕塑是收藏在罗马特而默博物馆的《自杀的高卢人》，它的原作同样也是为歌颂阿塔罗斯一世的胜利而塑造的青铜像，并且同样也是古罗马时代的复制品。作品表现了一位战败的高卢首领为了避免做奴隶的耻辱，在杀死自己的妻子后自杀的瞬间。高卢首领左手搀着已被他杀死的妻子，右手执剑往自己的锁骨处刺入。他向身后追兵投射出的愤怒目光，具有一种宁死不屈的壮烈姿态。这座雕塑在美术史上颇负

盛名，完全违背了雇主宣扬武功的本意，反而把敌人英勇不屈的气概表现得淋漓尽致。
不光是希腊人对凯尔特人心怀畏惧，在古罗马学者笔下，高卢战士非常善于使用长枪和铁剑，他们在木质的盾牌上包着铜皮，杀敌之后总要砍下敌人*头*颅带回去钉在门上做装饰，对于重要目标的头*颅还要用油浸泡、风干，当有贵客来访时便拿出来给人看——看我上次砍的人*头哥是纯爷们吧？
凯尔特人相信人的头*颅是人的力量所在，所以获取人*头可以将受害者的力量转移到自己身上。虽然罗马士兵也有将敌人生*器割下来做纪念品的事例，但这种兵痞的做法并不是全民族的普遍习性，所以凯尔特人在家里收藏一串人*头的做法还是颇令罗马人毛骨悚然的。
与装备铠甲、纪律严明的罗马人不同，高卢人衣不遮体、个性冲动，每当开战时一大群肌肉发达、赤身裸体的野蛮人咆哮着涌来厮杀，总是让罗马士兵心理压力巨大……
公元前390年，高卢人越过亚平宁山脉南下，横扫意大利。在闪电般击败罗马的机动兵力后，这股毁灭的泥石流涌进了连城门都来不及关闭的罗马城。
残余的罗马人逃上易守难攻的卡庇托林山上死守，那里是罗马的圣地和精神支柱，若是此地沦陷的话，罗马就会崩溃灭亡。
幸而卡庇托林山一面邻水三面为峭壁，极适于防守。但这弹丸之地无法容纳整个罗马城的居民，所以非精干强壮者及其妻儿外一概不得上山。其他老弱病残，即便是元老院的元老们也只能留在城中听天由命了。
守卫者前脚刚爬上山，高卢人的泥石流便滚滚涌入毫无抵抗的罗马城。被抛弃的元老们端坐在广场上**，可是毫无文明素质的高卢人根本不吃这套，他们把这些白发苍苍的罗马贵人们当场活活打死了……
接着，这帮凯尔特征服者成了闯入瓷器店的公牛，四处横冲直撞、肆意烧杀抢掠。元老院、市场、房屋都被破坏焚烧，被杀死的罗马人尸体铺满了街道。这是罗马建国以来第一次受到异族的蹂躏，而且侵略者整整逗留了半年多，这是罗马人的奇耻大辱。

个人感觉，这本比较适合作为青少年入门读物。还有，如果作者能够给出参考文献和术语对照表的话会好一些