回复：无言道西东

于是小小弹丸之地，攀比之风盛行，谁家几套房子，几部车子，谁家男人官儿多大，谁家女人多尊，这是需要你说的么？看不到人家夫妻和睦，子孝孙贤，却羡慕人家的生活，人家的车人家的房是大风刮来的？羡慕？羡慕顶个屁用啊，人家是官二代富二代拆二代，你是吗，人家祖上行善积德，人家儿孙满堂，人家富贵之家，你就配拿个破碗拿个棍儿去讨饭，懂吗，当然也有家道中落，一败涂地者，有德有财，你在的位置是你自己的德行决定的，德不配位，必有灾殃，行善缘，积福报是正道

为什么有人离婚会嫁得好，有人反而不好呢；同理，有人二婚找的婆姨还不如第一个呢
德行使然，对，就是德行，你很好，遇到了一个渣男，你离婚是为了追求更好的生活，因为你品行端正，贤良淑德，幸福自然与你结缘，相反，你飞扬跋扈，挑弄是非，歪曲事实，自然而然迎接你的将是另一个人间地狱。同样你宽厚仁慈，孝善贤良，你的生活也不会差到哪里去……
感乎天，应乎地，德行天下

芸芸众生，绝非都是善男信女，于是各种不幸，各种不和谐，就不难理解了，善恶终有报，天道好轮回，辣籽生辣椒，酸籽生酸梨，因缘种种，自有分晓，善心被善待，恶人自由恶人磨

你可知欲望深重，人会走向极端，极端的个人主义，极端的利己主义。地球围着太阳转，而世界得围着你转，因为但凡意见相左，整个地球都会震颤，宇宙都会爆炸，你是对的，天下所有人都是错的，你是主宰？你统治了别人的灵魂，你封印了别人的智慧，没有，都没有。你还是你，你也只是你，戾气太重，不觉得罪恶感是自己的愚蠢，愚恶，有人愚善，而这不是！！！

个人主义思想深重导致的种种表现不一一赘述，有时间分析原因及危害

因为所识有限，所阐述或词不达意，或不能洞悉根本，只是觉得有点想法想去表达，能明心见性不敢，能了解一些深层次的东西就好

菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！

这是六祖慧能佛偈

年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少，千方百计你得到了多少，精打细算你失去了多少，求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少，贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少，临命终时你带走了多少。

清净无为，抛却一切执念，哪里还有烦恼，

情不知所起,一往而深,恨不知所踪,一笑而泯
前一句话，送给青葱年华的年轻人。后一句话，送给经历过或者正在经受磨难的“老人”
但是这得交给时间老人，用时间去考量人性，去揣摩人性。
对的时间遇到对的人，这是正缘，好好珍惜。
然而往往事与愿违，在对的时间遇到错的人，或是在错的时间遇到对的人
二者如两条线，相交后，都没有回头的余地，一遇见，便再也不见，痛苦吗，没有，那是一场回忆罢了，如能助你在以后得路上慧眼识人，也算是前世修来的

留下灵魂印记的文字，才是好文字，读罢能引起思想的共鸣，陆续摘一些精美的诗文

古代诗词，现代诗词无所谓，喜欢的就是好的，而且是打心底喜欢的那种，先来首现代诗
––––––你说，你真傻，多像那放风筝的孩子
本不该缚它又放它
风筝去了，留一线断了的错误
赋别
这次我离开你，是风，是雨，是夜晚
你笑了笑，我摆一摆手
一条寂寞的路便展向两头了
念此际你已回到滨河的家居
想你在梳理长发或是整理湿了的外衣
而我风雨的归程还正长
山退得很远，平芜拓得更大
哎，这世界，怕黑暗已真的成形了……
你说，你真傻，多像那放风筝的孩子
本不该缚它又放它
风筝去了，留一线断了的错误
书太厚了，本不该掀开扉页的
沙滩太长，本不开该走出足印的
云出自山谷，泉水滴自石隙
一切都开始了，而海洋在何处
「独木桥」的初遇已成往事了
如今又已是广阔的草原了
我已失去扶持你专宠的权利
红与白揉蓝与晚天，错得多美丽
而我不错入金果的园林
却恶入维特的墓地……
这次我离开你，便不再想见你了
念此际你已静静入睡
留我们未完的一切，留给这世界
这世界，我仍体切的踏著
而已是你底梦境了……

另一首非常非常喜欢，真的，真的如此
–––––我看不见我 也看不见你 只觉得
唇上印了一记凉如清露的吻
佛外缘
她走进来说： 我停留
只能亥时到子时
你来赠我一百零八颗舍利子
说是前生火花的相思骨
又用菩提树年轮的心线
串成时间绵替的念珠
莫是今生邀我共同坐化
在一险峰清寂的洞府
一阴一阳两尊肉身
默数着念珠对坐千古
而我的心魔日归夜遁你如何知道
当我拈花是那心魔在微笑
每朝手写一百零八个痴字
恐怕情孽如九牛而修持如一毛
而你来只要停留一个时辰
那舍利子已化入我脏腑心魂
菩提树同我的性命合一
我看不见我 也看不见你 只觉得
唇上印了一记凉如清露的吻

“而我的心魔日归夜遁你如何知道
当我拈花是那心魔在微笑
每朝手写一百零八个痴字
恐怕情孽如九牛而修持如一毛”
经典好句！！！！！！！！