嵩子回答过最后一个问题，“入关学的一切意义只在于入关，入关后入关学就失去了意义。入关就是一切，一切为了入关。”
入关学不是一个真正的学说，键政圈中就没有真正科学的理论学说。
入关是口号，是共识。
大明就是美帝，不是美利坚合众国，是美利坚帝国，是美国主导下的全球霸权体系，按照传统说法，可以称为“美朝”。
叶赫部是女真族中的叛徒，投降主义者和投机分子。
我们，是“蛮夷”，是相对于欧美文明为主导的世界中的“蛮夷”。我们是挑战者文明。
“闯王”和“吴三桂”或许有或许没有或许会有各种不同的形态。但是这不影响入关，即使没有闯王没有吴三桂我们也要入关，因为不入关，就是死。如果你纠结于这一点，那么你就陷入了入关学所批判的历史虚无主义的陷阱了。
你会产生这些问题，说明你根本没理解什么是“入关学”，好好去翻一翻嵩县剩下的回答，去看看曹大佐的想法，你会懂的。
最后强调三点：
入关就是一切，一切为了入关。
入关不是理论，入关是口号。
不入关，就是死。

“入关”要夺取的是“天命”，也就是西方所霸占的舆论最终解释权。
你以为是建州入关，关在马六甲。
但实际上——

——入关的是后金。
这张图和传统的入关论配图有很大区别，我在此说明一下。
（1）入关的是后金而非建州女直部，扣关图的是关内的财富。至于山那边的十亿牲口，现阶段还不在考虑范围内。
（2）建州现阶段不仅要发展自身，还要消灭内部的叛徒（叶赫），团结一切可用力量。需要团结的不只是那些位置关键可以持续利用的力量（海西），就连位置偏远只能短时间发挥效用的力量（野人）也要一起绑上战车。
（3）蒙古是后金的盟友，但却是那种出工不出力还可能背刺我们的盟友。所以我们要区分那些“为我们出工不出力的表面盟友”（科尔沁）、“只会在我们后面摇旗呐喊的名义盟友”（瓦剌诸部）和“表面上出工出力实际暗自做大一直伺机背刺我们的可疑盟友”（准格尔）
（4）后金和关宁军来往颇多，没有关宁军的协助，后金无力独自入关。
（5）灭明者，闯军也，非后金也。入关时机成熟的信号是闯军的壮大，而闯军得从关内找。闯王起兵自关内，基本盘和大明重叠，矛盾不可调和，因此闯军的壮大才是大明大厦将倾的信号。烤鱼可以多吃，时机不能误判。
（6）总督忠君！总督不死，闯王不能入京师。后金虽无力独自推到大厦，但终归很乐意送总督一程。

我们入关的目的是什么？是保护资本主义全球贸易体系。
我们为什么要夺取“天命”？因为美国所主导的体系已经不能代表资本主义了！
资本主义的核心在于“以发展生产力为手段，以资产阶级对无产阶级的剥削为表现形式的资本积累。”
而美国如今所代表的体系的发展方向是什么呢？是“以美军为威慑，通过金融手段从全球强征税收”的，损害生产力发展的“波耶寻租体系”，属于18世纪的封建糟粕。

好帖

重新补张图

为什么说法国是闯王？
法国的势力范围主要在西非。如果法国继续扩张，考虑到中国在东南非洲的影响力无可撼动，其扩张路径无非就两个选择：（1）从西北非洲向东北非洲—西亚一线渗透。（2）以圭亚那行省为跳板，向南美洲渗透。
这种行为对美国而言属于什么呢？基本就是在美国的正门和后院放火的行为。所以近年来美法两国矛盾不断其实是必然结果。
因为他们本来就有着不可调和的根本矛盾。
虽然默大妈一直在高呼“北约脑死亡”、“成立欧洲军”。但以联邦肥鸡的战斗力，如果不是获得了作为五常之一的法国首肯，她是万万不敢冒这个头的。
恭喜默大妈获得欧盟最佳工具人奖提名。

我倒是觉得新冠像闯王，把西方扒的干干净净。

看都不看

@贴吧用户_atUWe2V 因为我这里也显示不出你的留言，而且你问的问题也很复杂，所以我在这里集中回答了：

应该用“伐纣”来形容更好

我也反对种族歧视和霸权主义。不是因为人文主义和圣母心，而是因为这两个东西严重阻碍现代化与工业化进程，影响人类科学文明的进步。但是“入关，剪商”的理念只是对目前全球态势的客观分析，是斗争口号和思维工具。它和军国主义，霸权主义，种族歧视是不相关的。我们所批判所反对的东西又怎么会去实行呢？最重要的是中华民族不是犹太人，不会将自己曾经受过的苦难再带给其他民族。

我现在判断事物的好坏基本就看它对于现代化与工业化的影响。有益于现代化与工业化进程的就是好的，阻碍现代化与工业化的就是坏的 。目前的西方资本主义文明体系已经不能领导世界，甚至严重阻碍全球的现代化与工业化进程，妨碍了人类文明的进步。现在的“入关”，正是中华民族挺身而出，拯救世界，对抗西方霸权，推进人类文明，迈向星辰大海的光辉之路。

入关就有铁杆庄稼了