如果琼觞中只装上一点酒，那嗜酒人喝了会怎样?
他会遗憾。
如果琼觞中装了满满一杯美酒，却在嗜酒人前碎去了，那么，嗜酒人会有什么感觉？
琼觞中盛放的其实并不是美酒，而是满载着一份永无穷尽的思念。对嗜酒人的痴恋。
酒洒，觞碎。琼觞付出再多，也只是想得到嗜酒人的心。

欣赏美，是每个人与生俱来的能力。
《琼觞》里的风景很美，钟灵毓秀；
楼台很美，鳞次栉比；
诗词很美，文意隽永；
人也很美：弄玉、温采、桓雅文、白琼隐、天涯、闵楼，甚至是裴垣熏……内外如斯。

一切真是很美好，可惜，故事总是残酷的。
弄玉、温采本来可以做一对神仙眷侣 ，只是非要入世去了结一些前尘仇怨，这当然也是没错的，只是他们不知道为此要承受不可承受之重，痛苦的种子就此种下。

他们的感情一直是雾里看花。

弄玉、温采都是出生大家，锦衣玉食，而呼喇喇大厦倾，父母双亡，身边再没有可以依恃的人，于是极度缺乏安全感。

弄玉在遇见温采之前，一直视桓雅文为最重视的人，却被须眉挑拨，兄弟阋墙。雅文很伤心，弄玉又何尝不伤心？他深信他曾深爱的弟弟给他带来了灭顶之灾。于是弄玉不再有安全感而伪装出层层提防，包括在与人交往中，更包括在对温采的感情中，在经营一段感情时，无论爱情、亲情还是友情，这是极为致命的。

弄玉深爱温采，他是仰慕着嗜酒人的琼觞。可是温采不懂，不信。他十年间只练武了，别的都像个十二三岁的孩子，他太自卑，太缺乏安全感。这又生发出隐患。

温采在九、十岁时，家里就被一场大火湮灭。
在最无助的时候，他遇到了弄玉。
相识九、十载，他一直视弄玉为家人，也一直很倾慕弄玉，甚至神化了弄玉。
他与弄玉之间，不只有浓烈的爱情，还有深邃的亲情。
他自卑，即使有世人惊叹的“倾国之姿”，还是觉得自己不好看，觉得自己太弱，觉得自己配不上弄玉。

而在极度自卑的境地中，他看到的是弄玉因不擅表达感情而表现出的忽冷忽热。即使平时弄玉也很温柔，可对温采而言，最显著的温情只是共赴巫山后的温存。而在江湖人的眼中口中，在秦印月的扮演中，在黎子鹤、裴垣熏的出现中，他觉得自己就是玩物、工具、娈童、男宠，他羞愤难当，他觉得自己辜负了父亲的期望，辜负了顶天立地的男儿身份，更不能确认弄玉的感情，所以他感到痛苦。而此时，弄玉的情感表达依旧不足够明确，不足够让温采信任，温采就是个孩子。

他离开了弄玉的庇护，脆弱得像一朵玻璃花。他被须眉抓走，受尽酷刑，奄奄一息。此时，他遇到了桓雅文，圣人一样的桓雅文。桓雅文喜欢温采，温柔地呵护着温采，耐心地对待着温采，而桓雅文的外在形象是隐隐可与弄玉比肩的。温采是渴望着温柔的，渴望着家人围坐，灯火可亲的温暖。他可以从弄玉身上得到，但不如桓雅文来得直白了当。于是，他慢慢地在愧疚与触动中沦陷，直到此时，弄玉仍然容忍，因为他爱温采，不想失去温采，但却没有及时掰回来两人之间的关系。直到那个可恶的七夕，一切发生了质的变化，弄玉温采双双出轨。

温采想享受齐人之福这点，我觉得只是意淫而已。现代社会许多人尚且意淫三妻四妾，但绝不会这么做，某些人想付诸行动，但有些人只是想一想而已，温采即后者。桓雅文和白琼隐自己都知道，温采从来都没有喜欢过他们。

之后，弄玉温采一直在纠缠中，温采明确自己爱弄玉，不愿再吊着雅文，他骂哭雅文，自毁容貌，自我惩戒。弄玉心疼又愤怒，但幸运的是，他们在纠结过后，还是认定彼此。

于是，他们都可以移山倒海。
弄玉可以为了温采自焚，自救，
温采可以为了弄玉去死，去活：
情不知所起，一往而深。
生者可以死，死可以生。
所以无论是同生，还是共死。都不会为他们自己，为读者留下遗憾了。

《琼觞》是天籁纸鸢十六七岁所作，带着少年意气和稚嫩清美，让人眼前一亮。不可避免的，也带着少年的惶惑、惘然、自苦、毁灭欲，凌虐着戏中人也凌虐着自己和读者的心意。所以呈现出来的是这样一个很美但很虐的故事。