刚开始读藏传佛教讲法的书，多次看到“相续”、“自相续”和“心相续”这样的词，稍加思索，猛地意识到相当于我们汉地常说的妄念，心念之类的东西。不由击掌赞叹：多贴切高明的用词！所谓的心，不就是一个接一个的念头，相续成流，让我们妄认为“我”嘛！
高明在哪里？
第一，妄念带有贬义，人人忙着除妄念是否与此有关呢？而“相续”则不褒不贬，只是说出实相罢了；
第二，相续更为形象，一个接一个地流动起来，“香象过河，截流而过”，更为贴切；三际托空时也有了易插入的空隙；
用相续代替妄念后，很长时间内，我都感到自在了许多——好像这个词本身就有法力，减轻了妄念带来的压力。